トーマス・モートン（植民者）

トーマス・モートン（1579年頃 - 1647年）は、イギリスのデボン出身の北アメリカ初期の入植者。アメリカインディアン文化の研究で知られる弁護士、作家、社会改革者で、マサチューセッツ州クインシーにメリーマウント植民地を設立した。彼は、現在のアメリカ合衆国で最初に禁止された書籍となった反ピューリタンの著作『ニュー・イングリッシュ・カナン』の著者である。 ^[2]

モートンは 1622 年に 3 か月間のアメリカ探検旅行に出かけましたが、1623 年初頭には清教徒コミュニティの支配層に不寛容な態度が見られると不満を述べてイギリスに戻りました。1624 年にモートンは、仲間のウォラストン船長と 30 人の年季奉公の若者とともに、船ユニティ号に乗って王室が後援する貿易事業の上級パートナーとして戻りました。彼らはアルゴンキン族の所有する小島で毛皮の取引を始めました。

モートンはすぐにプリマス植民地の法律を無視して、インディアンに酒類と銃器を売り始めた。^[3]モートンと仲間たちはマウント・ウォラストンと名付けた独自の植民地を設立しようとした。ウォラストン船長は1626年にバージニアに移り、モートンは植民地の指揮を執ることになり、植民地はメリーマウントと改名された。

モートンの宗教的信仰は、近くのプリマス植民地の清教徒から、薄っぺらな異教の形態にすぎないと批判された。プリマスの指導者たちは、モートンが地元のインディアン女性と性的関係を持ち、バッカスとアフロディーテを称えて酒に酔って乱交パーティーを行ったと非難した。

彼らは...メイポールを立て、何日もその周りで酒を飲み踊り、インドの女性を配偶者として招き、一緒に踊ったり戯れたり（まるで妖精、あるいはむしろフューリーのように）、さらに悪い習慣を身につけた。まるでローマの女神フローラの祭り、あるいは狂った酒宴参加者の野蛮な習慣を新たに復活させて祝ったかのようだった。

モートンのグループは1628年に2回目のメーデーの儀式を行い、頂上に鹿の角をつけた高さ80フィート（24メートル）のメイポールを立て、その周りでモートンと信者たちが酒盛りをした。翌年の6月、マイルス・スタンディッシュ率いるプリマス民兵隊はほとんど抵抗を受けることなく町を占領し、メイポールを切り倒し、インディアンに銃を供給したとしてモートンを逮捕した。^[4]彼はプリマスで裁判にかけられ、その後、イギリス船が彼を本国に連れ帰るまで、ニューハンプシャー州沖の荒れ果てたショールズ諸島に置き去りにされた。メリーマウントのコミュニティはモートンなしでさらに1年間存続したが、ピューリタンによってペリシテ人の海の神にちなんでマウント・ダゴンと改名された。

1637年、モートンは3巻からなる『ニュー・イングリッシュ・カナン』を出版した。これは、植民地におけるピューリタン政府と、インディアンの攻撃から身を守るために砦を建設するという彼らの政策を非難する内容であった。彼はインディアンをはるかに高貴な文化とみなし、ピューリタンの「新イスラエル」から攻撃を受ける新しいカナンであると描写した。^[5]

モートンはイングランド内戦中にニューイングランドに戻り、王党派の扇動者として逮捕された。プリマス植民地の特許取り消しに関与した罪と扇動罪で裁判にかけられた。9月までにボストンで投獄された。裁判は冬の間延期されたが、健康状態が悪化し始めたため、ピューリタンは恩赦を与えた。彼はメイン州の農園主たちとともに生涯を終え、1647年に71歳で亡くなった。^[1]

イギリス政府は1637年に『新英語カナーン』の初版を破棄したが、オランダには少数の写本が残っていた。^[6]プリンス協会は1883年にチャールズ・フランシス・アダムス・ジュニアの序文を添えてアムステルダム版の初版を再版した。^[7]ジャック・デンプシーはモートンの伝記を含むモートンの本の編集版を制作し、1999年に出版された。^[8]

1628年、プリマス植民地総督ウィリアム・ブラッドフォードはモートンを「無法の領主」と宣言した。^[9]

1812 年 10 月 12 日、ジョン・アダムズはトーマス・ジェファーソンにモートンの本について 次のように書き送った。

著者の意図は、2つの目的を推進することだったようです。1. ニューイングランドの名声を広め、その利点を誇張すること、2. イギリスの住民の性格を破壊し、政府を刺激して清教徒を抑圧し、代わりに王党派とロード大司教の信奉者の中から入植者を送り込むこと。^[10]

モートンの『新イングランドのカナーン』は「初期のアメリカの環境問題に関する著作の重要な作品」と評されている。 ^[11]また、アメリカで最初に禁止された本でもある。^{[12] [6]}ハリソン・T・メセロールはモートンを「アメリカ初の悪党」と評している。^[13]エド・サイモンは、モートンは「アメリカのアイデンティティという共通の建国神話において、依然として強力な破壊的存在である」と主張している。^[14]

ナサニエル・ホーソーンの『Twice-Told Tales 』 （1837年）に収録されている「 The May-Pole of Merry Mount 」と、 JLモトリーの『Merry Mount』（1849年）は、モートンの植民地時代の経歴に基づいています。^[15]

• モートン、トーマス。ニューイングランドのカナーン、またはニューカナーン：ニューイングランドの概要を 3 冊の本にまとめたもの。最初の本では、原住民の性格、彼らの風習、慣習、従順な性格、イギリス人に対する愛情について説明しています。2 番目の本では、この土地の天然資源と、そこから得られる主要な産物について説明しています。3 番目の本では、そこに定住した人々、彼らの繁栄、最初の定住以来起こった注目すべき出来事、彼らの教会の信条と実践について説明しています。アムステルダムで印刷。アイアコブ フレデリック スタム著、1637 年
• モートン、トーマス、チャールズ・フランシス・アダムス。トーマス・モートンの『新イングランドのカナーン：序文と注釈付き』。ボストン：プリンス・ソサエティ、1883年。
• モートン、トーマス、ジャック・デンプシー。ニュー・イングリッシュ・カナン：テキストと注釈。マサチューセッツ州シチュエート：デジタルスキャン、1999年。

ウィキソースには、メリーマウントのトーマス・モートンに関する1911 年のブリタニカ百科事典の記事のテキストがあります。

• プロジェクト・グーテンベルクのトーマス・モートンの作品
• メリーマウント事件に関するモートンとブラッドフォードの記述。古い aol.com サイトの archive.org バージョン。
• Morton on Merrymount の詳細については、swarthmore.edu をご覧ください。
• ホーソーンの架空バージョンは Ned virginia.edu にあります。
• fordham.edu.a のモートンによるネイティブアメリカンに関する記述
• 「モートン、トーマス」 。アップルトンのアメリカ人伝記百科事典。1900年。
• グッドウィン、ゴードン (1894)。「モートン、トーマス (d.1646)」 。リー、シドニー(編)。英国人名辞典。第 39 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー、pp. 158–160。