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ネトラ・タントラ(眼のタントラ)は、カシミールで西暦700年から850年頃に作られた、シヴァ派の非サイッダンティカ・マントラ・マージ派に属するとされるタントラのテキストです。 [1]カシミールのサイヴァ派のプラティアビジャの哲学者クシェマラジャ(1000年頃-1050年)によって注釈が付けられ、王族と関連付けられ、宮廷では王室の司祭(ラージャプロヒタ)の役割を果たすシャイヴァ派の司祭によって使用されました。[2]
ネトラ・タントラは、ムリティウジットやアムリテシャヴィダーナとも呼ばれ、アムリテシュヴァラバイラヴァとアムリタラクスミーの形でシヴァとシャクティを至高の存在として讃えている。アムリテーシュヴァラは文字通り、アムリタ、アンブロシアの神を意味する。ムルティュンジャはこの神が後から発展したものであると考えられる。ネトラ・タントラは22のアディカラ、つまり章に分かれており、アムリテーサ崇拝のさまざまな側面について述べている。この作品は、長さの異なる22のアディカラに分かれており、アムリテシャのシャクティ、ディクシャ、体内のチャクラ、ヨギーニ、ブータ、瞑想の賛美歌について述べている。[3]ネトラ・タントラは、サイヴァ派やヒンズー教の他の宗派の多くの伝統が混ざり合ったものと思われる。
注記
- ^ サンダーソン(nd)、19ページ。
- ^ 洪水(2018年)。
- ^ マギー(1996年)。
参考文献
- フラッド、ギャビン。他。 (2018年)。 「ネトラタントラ」。サクタの伝統。
- マギー、マイク (1996)。「ネトラ・タントラ」。Shivashakti.com 。 2018年11月4日閲覧。
- サンダーソン、アレクシス(nd)。「サイヴァ文学」。ブリルのヒンズー教百科事典。第10巻。pp.10-42。
{{cite book}}: CS1 maint: year (link) - ソートフ、パトリシア(2022)「病気と不死:ネトラタントラにおけるマントラ、マンダラ、瞑想」オックスフォード大学出版局
