ネゴンボタミル語方言

ネゴンボ・タミル方言またはネゴンボ漁師タミル語は、スリランカのネゴンボの漁師が使用するスリランカ ・タミル語の 方言である。これは、スリランカ西部のプッタラム県とガンパハ県に残るかつてのタミル語話者の残存住民が使用する多くの方言のうちの1つに過ぎない。依然として自らをタミル民族と認識している人々は、ネゴンボ・タミル人またはプッタラム・タミル人として知られている。これらの地区の住民の大半は自らをシンハラ民族と認識しているが、両言語を話すバイリンガルもいる。^{[1] [2]}

ネゴンボのカラバ族またはカライヤル 族の漁師が話す、ネゴンボ漁師タミル語 (NFT) として知られる特定の方言。NFT には多くの独特な特徴があり、その一部はシンハラ語との接触の結果として生じた可能性があります。また、接触の結果として、 シンハラ語の話し言葉または口語 (CS) とかなりの形態統語的融合を経験した可能性も示唆されています。

たとえば、NFT では、人称と数の動詞の一致形態がほとんど失われています。口語シンハラ語 (文語シンハラ語とは異なり) では、単数と複数のすべての人称に対して単一の動詞形式が使用されています。対照的に、ほとんどのタミル語方言では、話し言葉と書き言葉の両方で、人称と数の動詞の一致形態のよく発達したシステムが保持されています。したがって、NFT では、スリランカのタミル民族 の主要方言であるジャフナ タミル語方言(JT) と比較すると、次のようになります。

• ａ．ナン・コロンブ・キ・プーラ (NFT)

    私はコロンボへ行く（私はコロンボへ行く）

• b.ナン・コロンブ・ク・プー・リーン (JT)

    私はコロンボに行きます（私はコロンボに行きます）

• c.ママ、コル、MB、-T、ヤンワ (CS)

   私はコロンボへ行く（私はコロンボへ行く）

NFTはまた、おそらくシンハラ語の影響を受けて、後置不定冠詞、不定形後置詞-sari（シンハラ語の-hariをモデルにしていると思われる）、タミル語ではなくシンハラ語の一致パターンに従う不完全な動詞の格割り当てなど、他の多くの文法特性も発達させました。^[1]

NFTはおそらくインドで始まったが、その後スリランカのタミル語の特徴を取り入れ、現在も取り入れ続けている。この方言はおそらく5万人ほどの人々によって話されており、非常に特徴的な方言である。カルナータカ州を拠点とするサラスワト・ コンカニ語（Nadkarni 1975）、タミル・ナードゥ州を拠点とするサウラシュトリ語（Smith 1978）、スリランカのクレオール系ポルトガル語、クプワールのウルドゥー語、マラーティー語、カンナダ語方言（Gumperz and Wilson 1971）とともに、NFTの文法は安定したバイリンガリズムの結果としての広範な構造的再調整の結果である。^{[1] [2]}

ネゴンボ・タミル語の起源は、カラヴァ族がスリランカに移住したのは、タミル人がジャフナに移住するよりずっと後だったという事実である。これは、ネゴンボ方言がスリランカに到着し、シンハラ語の影響を受け始める前に、コロマンデル海岸で進化し続けていたことを示唆している。そのため、ある意味では、この方言はジャフナ・タミル語よりもタミル・ナードゥ州で話されている方言に近い。^[3]

スティーブン・ボンタ『ネゴンボ漁師のタミル語（NFT）：バイリンガルのスリランカ人コミュニティによるシンハラ語の影響を受けた方言』国際ドラヴィダ語言語学ジャーナルXXXVII（2）pp133-140。

スティーブン・ボンタ博士、2004年、「ネゴンボの漁師のタミル語：スリランカからの接触による言語変化の事例」コーネル大学

• 伝統的な漁法に焦点を当てる（バーナード・スリ・カンタ（シンハラ語））