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マシャシャイヤ首長国 | |||||||||||||||
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| 1435–1736 | |||||||||||||||
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| 資本 | ホヴェイゼ | ||||||||||||||
| 共通言語 | アラビア語 | ||||||||||||||
| 宗教 | シーア派イスラム教 | ||||||||||||||
| 政府 | 首長国 | ||||||||||||||
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| 今日の一部 |  イラクイランサウジアラビアクウェートバーレーン    | ||||||||||||||
ムシャシャ（モシャシャとも綴る、アラビア語：المشعشعية）は、フーゼスターン州のホヴェイゼを拠点としたシーア派のアラブ王朝であり、[ 1 ] 1435年から1924年まで統治した。[2]当初は部族連合として始まったが、次第に熱心なイスマーイール派・シーア派王朝へと変貌した。[3]ムシャシャの独立は、唯一の正当なシーア派の統治者であると主張したサファヴィー朝のシャー（王）イスマイール1世（在位 1501-1524）によって1508年に終止符が打たれた。[1]その後、ムシャシャは従順な態度を保ち、その後数世紀にわたってイランの宗主権下でヴァリスまたは知事を務めた。 [4]
歴史
ムシャシャは、自らをアリーとマフディーの地上における代表者と信じていたイラク生まれの神学者、ムハンマド・イブン・ファラーフによって創設され、率いられた。15世紀半ばから19世紀にかけて、彼らはイラン南西部のフーゼスターン州西部の大部分を支配するようになった。
1436年以降、イブン・ファラハは、現在のイラクとイランの国境沿いの力の弱いアラブ部族に救世主信仰を広め、強力な部族同盟を築こうと改宗者を増やしていった。 [5] 1441年、彼らはフーゼスターンの都市ホヴェイゼを占領することに成功し、その後10年間でムシャシャイヤ派は勢力を増し、同市とチグリス川周辺の地域で権力を固めた。この初期の軍事的野心は、ムハンマド・イブン・ファラハの熱心な千年王国論によって推進され、彼の死後数十年経った後もムシャシャイヤ派の後の軍事行動に大きな影響を与え続けた。
イブン・ファラーフの後継者たちは、1508年にサファヴィー朝に征服されるまで、サファヴィー朝の支配者やイランのアラブ部族と絶えず対立していた。 [6]サファヴィー朝との対立は、政治や領土支配だけでなく、神学上の相違や、2つのシーア派思想の対立によっても引き起こされた。[要出典]ムージャン・モメンによると、両宗派は異端（グルウッ）シーア派の信仰を固守していた[疑わしい–議論が必要]。[6] [より適切な出典が必要]
ムシャシャイヤ教団のイスラム終末論によれば、マフディーは終末の時にイエメンに現れ、シリアと大ホラーサーンに拠点を置く悪の勢力と戦う善の勢力を率いる。ムシャシャイヤ教団は終末が差し迫っており、イブン・ファラーフが告げた予言を成就するにはサファヴィー朝を倒してイランを支配する必要があると信じていた。
ムシャシャイヤは徐々に異端の信仰を捨て、主流の十二イマーム派正統派に吸収されていった。他の神秘主義的なシーア派宗派[どの宗派？ ]と同様に、彼らは詩と芸術を非常に重視した。[要出典]
出典のない資料によると、彼らの支配は19世紀ごろ、ジャービル・アル・カアビの指導の下、イラン西部の支配勢力となっていたバヌ・カアブの台頭とともに終わったとされている。しかし、モメンは、16世紀までに彼らはすでにフーゼスターンの知事にまで落ちぶれていたと書いている。[6]
参照
参考文献
- ^ Luft 1993、673ページより。
- ^ ボズワース1996年、277ページ。
- ^ マシー2015、450頁。
- ^ ボズワース1996年、279ページ。
- ^ ブリタニカ
- ^ abc Momen, Moojan (1985)、「シーア派イスラム教入門：十二イマーム派の歴史と教義」、ニューヘブン：イェール大学出版局、p. 102、ISBN 0-300-03531-4
出典
- ボスワース、クリフォード・エドマンド（1996年）。『新イスラム王朝：年代順・系図マニュアル』。エディンバラ新イスラム調査。エディンバラ：エディンバラ大学出版局。ISBN 0-7486-2137-7。
- ルフト、P. (1993)。「ムス̲h̲aʿs̲h̲aʿ」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ハインリヒス、WP &ペラット、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。第 VII 巻:ミフ・ナズ。ライデン: EJ ブリル。 672–675ページ。ISBN 978-90-04-09419-2。
- マシー、ルディ（2015）。「サファヴィー朝イランの中心と周辺の関係：西部国境地帯と東部国境地帯」。歴史家。77 （3）：431–463。doi ：10.1111/hisn.12068。S2CID 143393018 。
さらに読む
- アコピャン、AV;モサネフ、F. (2015)。 「Mus̲h̲aʿs̲h̲aʿの硬貨」(PDF)。東洋貨幣協会のジャーナル。223 : 13-20。ISSN 1818-1252。
- フロア、ウィレム（2008年）。『サファヴィー朝イランの称号と報酬：サファヴィー朝行政の第三マニュアル』、ミルザ・ナキ・ナシリ著。ワシントンDC：メイジ出版社。ISBN 978-1-933-82323-2。
- マシー、ルディ（2011年）。『危機に瀕したペルシア：サファヴィー朝の衰退とエスファハーンの陥落』ロンドン：IBタウリス。ISBN 978-0-857-73181-4。
- ジョージ・サニキゼ（2021）。 「東ジョージアに対するサファヴィー朝政策の展開」。メルヴィルにて、チャールズ（編集）。帝国時代のサファヴィー朝ペルシア: イランの思想。 Vol. 10.ロンドン：IBタウリス。 375–404ページ。
- ボルゴマーレ、HL ラビノ ディ (1950)。 「ジャラーイル王朝、ハアラ・ハオユンル王朝、ムシャシャ王朝、アウユンル王朝のコイン」。貨幣年代記と王立貨幣協会のジャーナル。シリーズ第6弾。10 (37/38): 94–139。ISSN 0267-7504。