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「マンボジャンボ」または「マンボジャンボ」とは、紛らわしい、あるいは意味不明な言葉のことです。このフレーズは、中間管理職や、法律用語など、専門家以外には理解しにくい専門用語をユーモラスに批判する際によく使われます。例えば、「細かい字で書かれた法律用語が全然わからない」といった具合です。
ムンボ・ジャンボは西アフリカのフレーズで、歴史家や語源学者によって、宗教儀式やコミュニティの紛争に参加する仮面をつけた男性の踊り手を指すマンディンカ語の「Maamajomboo」に由来するとよく言われています。 [ 1 ]マンゴ・パークの旅行記『アフリカ内陸旅行記』（1795年）では、「ムンボ・ジャンボ」は「仮装衣装」を身に着けた人物として描写されており、マンディンカ族の男性が家庭内の紛争を解決するためにそのように着飾るとされています。[ 2 ]
コンサイス・オックスフォード英語辞典によると：
マンボ・ジャンボは名詞で、一部の部族が崇拝していたとされるグロテスクな偶像の名前です。比喩的な意味では、マンボ・ジャンボは無意味な崇拝の対象、あるいは無意味な儀式を指します。
1803年版ブリタニカ百科事典第3版補遺によると：
マンボ・ジャンボ：異教徒のマンディンゴ族が女性を服従させるために用いる奇妙な妖怪。この民族では一夫多妻制が認められているため、男性は都合よく養えるだけの妻を娶る。その結果、家族間の争いが時として激化し、夫の権威だけでは女性たちの間に平和を取り戻すことができない。このような場合、マンボ・ジャンボの介入が求められ、それは常に決定的な役割を果たす。この奇妙な正義の執行者は、夫自身か、夫から指示を受けた人物であり、木の皮で作られた仮装衣装を身にまとい、公権力の杖を携え、町の近くの森でけたたましく陰鬱な叫び声をあげて自分の到来を告げる。夜が近づくと、彼はパントマイムを始める。そして暗くなるとすぐに彼は町に入り、ベントゥンまたは市場へと向かいます。そこには住民全員がすぐに集まります。……儀式は歌と踊りで始まり、真夜中まで続きます。その頃、マンボは罪人を狙います。この不幸な犠牲者はすぐに捕らえられ、裸にされ、柱に縛り付けられ、集まった全員の叫び声と嘲笑の中で、マンボの杖で激しく鞭打たれます。そして注目すべきは、この時、不幸な姉妹に対して最も大きな声で叫ぶのは他の女性たちであるということです。夜明けとともに、この下品で男らしくない宴は終わりを迎えます。……女性たちが騙されていることは明らかです。パーク氏は、マンボの衣装が各町の入り口の木に吊るされていると断言しています。女性たちがそれが何らかの超自然的な存在の衣装だと信じていなければ、そんなことはまずあり得ないでしょう。
mā-mā
、祖母 +
gyo
、トラブル +
mbō
、去る。
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