ムーラバンダ アーサナ(サンスクリット語: मूलबंधासन) は、ハタ ヨガの座るアーサナです。
語源
この名前はサンスクリット語の मुल mūla(根、土台)[1]、 बंधा bāndha(錠前)[1]、および आसन āsana(姿勢、座席)[2]に由来しています。
説明
このポーズは、足の裏をくっつけて膝を床につけた座位のバッドハ・コナサナから入る。つま先をつかんで足を回し、つま先を真下に、かかとを上に向ける。バリエーションとして、つま先を後ろに向け、足の外側に座れるようになったら、かかとを体の前でくっつけたままにする。背中の後ろで腕をまっすぐ地面に伸ばし、肩甲骨をくっつけて体のバランスをとる。[1]
主張されている効果
ヨガの巨匠BKS アイアンガーは、 1966 年の著書「Light on Yoga」で、ムラバンダサナが過度の性欲を抑えるのに役立つと主張しています。[1] ムラバンダは他のアーサナでも実践でき、ジャランダラバンダ、ウッディヤナバンダ(その前)とともに3 つの主要なバンダの 1 つです。アイアンガーはプラナヤマにおけるその重要性を強調し、「バンダがなければ、プラーナは致命的である」と述べています。[3]シヴァナンダヨガセンターは、これを「高度な呼吸法」と表現し、[4]アイアンガーと同様に、ムラバンダで呼吸を止め、肛門括約筋を収縮させ、腹筋を引き締めると(そのため、バンダまたはロックと呼ばれます) 、アパナが逃げるのを防ぎ、アパナが身体を上昇してプラーナと結合できるようになると主張しています。[4]
アシュタンガ ヴィンヤサ ヨガでは、ムラバンダ アーサナはアーサナの 4 番目のシリーズに含まれます。ルートチャクラ、ムラダーラを活性化すると主張されています。[5]
起源

紀元前2500年頃のインダス文明のパシュパティ印章の中心人物は、ムーラバンダサナに座っているように見え、シヴァ神の原型であると考えられています。[6] [7]
参照
参考文献
- ^ abcd アイアンガー、1979 年、344–346 ページ。
- ^ Sinha, SC (1996年6月1日). 哲学辞典. Anmol Publications. p. 18. ISBN 978-81-7041-293-9。
- ^ ab アイアンガー、1979 年、436–438 ページ。
- ^ ab Lidell 1983、p.75を参照。
- ^ 「ムラバンダアーサナ」.ヨガペディア。2018 年12 月 13 日に取得。
- ^ シングルトン 2010、25ページ。
- ^ McEvilley, Thomas (1981). 「ヨガの考古学」. RES: 人類学と美学. 1 (1): 44–77. doi :10.1086/RESv1n1ms20166655. JSTOR 20166655. S2CID 192221643.
出典
- アイアンガー、BKS (1979) [1966]。『ヨガの光:ヨガ・ディピカ』。アンウィン・ペーパーバック。
- リデル、ルーシー、シヴァナンダヨガセンター(1983年)。ヨガの本:完全なステップバイステップガイド。エバリー。ISBN 978-0-85223-297-2. OCLC 12457963.
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - シングルトン、マーク(2010)。ヨガボディ:現代の姿勢練習の起源。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC 318191988.
