ムハンマド・アル・アミン・アル・カネミ

シェフ ムハンマド・アル・アミン・アル・カネミ
ディクソン・デナムのボルヌ旅行の回想録『 1822年、1823年、1824年の北アフリカと中央アフリカの旅行と発見の物語』に収録されている彫刻家エドワード・フランシス・フィンデンの「アラミーン・ベン・モハメッド・エル・カネミー」。第1巻フォントピース（1826年）
ボルヌのシェフ
在任期間 ：1809年 – 1837年6月8日
君主	ドゥナマ IX レフィアミ ムハンマド ドゥナマ IX レフィアミ(復元) イブラヒム4世
先行	地位を確立した
後継者	ウマル1世イブン・ムハンマド・アル・アミン
個人情報
生まれる	ムハンマド・ビン・ムハンマド・ニンカ 1776 ムルズク
死亡	1837年6月8日(1837-06-08)（60歳～61歳） 久川
休憩所	ナイジェリア、ボルノ州クカワ
子供たち	サリフ ウマル1世 アブド・アル・ラーマン
ニックネーム	シェフ・ラミヌ

シェフ ・ムハンマド・アル・アミン・アル・カネミー（アラビア語：محمد الأمين بن محمد الكانمي、ローマ字：  Muḥammad al-Amīn bin Muḥammad al-Kanamī、1776年 - 1837年6月8日）は、イスラムの学者、教師、宗教指導者、政治指導者であり、カネム＝ボルヌ帝国のサイファワ王朝に助言し、最終的には同王朝に取って代わった。1846年、アル・カネミーの息子ウマル1世イブン・ムハンマド・アル・アミンがボルノの単独統治者となり、これによりサイファワ王朝の800年にわたる統治は終焉を迎えた。現在のボルヌのシェフは、ナイジェリアの現在のボルノ州に居を構える伝統的な統治者であり、アル・カネミの子孫である。

アル＝カネミは1776年にムルズクで生まれた。父のムハンマド・ニンカは、カネム＝ボルヌ王国のカネム州マオ近郊の村ファヒ出身の、地元ではよく知られたカネンブ・ マラム（イスラムの教師）だった。母はフン出身の裕福なアラブ人商人の娘だった。彼は幼少期のほとんどをムルズクで過ごし、そこでコーランを学んだ。さらに勉学を深めるため、トリポリを含む他の場所を旅し、様々な学者のもとで学んだ。^{[1] : 39  [2]}

1790年代、アル＝カネミは父親に同行してメッカ巡礼を行った。父親はこの巡礼中にメディナで亡くなった。彼は中東に10年ほど滞在し、宗教研究を深めた。^{[1] : 39}ムルズクとカネムに戻る途中、彼は最初の妻ヤンバと息子サリフとともにンガラに滞在した。後に、旅の途中で知り合ったバギルミのムハンマド・ティラブとワダイのイブラヒム・ワダイマという2人のシュワ・アラブのマラムが彼に加わった。ンガラで彼はすぐに多数の弟子を集め、ンガラのマイ（統治者）の娘と結婚することでさらに影響力を強めた。 ^{[1] : 32-33  [3]}

アル＝カネミがンガラにいたころ、 1804年にハウサランドで開始され、1805年までにボルヌに到達したソコトのジハードについて耳にした。この運動を率いたのは、ハウサランドでイスラム教を改革することを目指したフーラニ族の説教師で学者のシェフ・ウスマン・ダン・フォディオだった。ウスマンがジハードを呼びかけてから1年後、ボルヌの地元フーラニ族の指導者数名がソコトから旗を受け取り、ボルヌ西部と南部でジハードを開始した。^{[1] : 29-30}

ボルヌのマイ、アフマド・イブン・アリは、カイガマの指揮下で南のフラニ族と対峙するために数回の遠征隊を派遣したが、彼の軍は敗北した。事態の深刻さを認識したマイは、シェフ・ウスマンに手紙を送り、彼の領土での蜂起の正当性を疑問視し、彼の人々はすでにイスラム教徒であると主張した。ソコトは、ボルヌでのジハードについては事前に知らなかったと主張して応じ、ボルヌのフラニ族に敵対行為をやめるよう命じた。さらに、マイはジハードに参加するよう招待された。ウスマンの息子、ムハンマド・ベロによって書かれた手紙は、西のフラニ族を攻撃する準備をしていたマイ・アフマドに届いた。マイはソコトの提案を全く受け入れることができず、ボルヌのフラニ族を、彼と彼自身に対して積極的に戦争を仕掛けている反逆者と見なした。^{[1] : 30–32}

マイの軍隊は、当初はフーラニ族に対して勝利を収めたものの、最終的には壊滅的な敗北を喫し、ガラディマ族を含むボルヌ族の重要な指導者数名が死亡した。ボルヌのフーラニ族はソコトの支援を受けて、ボルヌ領土への進撃を開始した。1808年、カネム・ボルヌの首都ビルニ・ガザルガムがフーラニ族に占領され、マイ・アフマドは逃亡を余儀なくされた。マイは老齢と失明のため、反乱を鎮圧して首都を奪還できると期待し、息子のドゥナマに王位を譲った。 ^{[1] : 32}

その後、ンガラは、ボルヌのジハードの主要指導者であるゴニ・ムクタールの支援を受けた地元のフラニ族の指導者ムハンマド・ワビの攻撃を受けた。アル・カネミは、学生、マラム、カネンブ族とシュワ族のアラブ人傭兵の小集団を率いて、ンガラを防衛し、ワビの軍を破った。この小さな勝利により、彼はこの地域である程度の評価を得た。アル・カネミの成功を聞いたマイ・ドゥナマは、ビルニ・ガザルガム奪還作戦への協力を彼に要請した。^{[1] : 33}

アル＝カネミがビルニ解放に関わったことに関する多くの話は、伝説や神話で飾られている。しかし、彼が勝利を確実にするために軍事的手段よりも精神的な手段に重点を置いたことは明らかである。伝統的な物語によると、アル＝カネミは数日間祈りに明け暮れ、その後、小さなひょうたんにアラビア語の呪文を刻んで宗教的なお守りを作った。そして、自分の軍隊がフーラニ族の軍と交戦する直前に、マイにひょうたんを地面に叩きつけるように指示した。ドゥナマは指示に従い、ビルニ・ガザルガムは奪還された。ゴニ・ムクタールの死を含む多くの犠牲者を出したフーラニ族は、その地域から逃亡した。^{[1] : 33}

マイ族はフーラニ族に対して軍事的に優位に立っていたが、この勝利に対するアル・カネミの貢献は明らかだった。 1850年代にボルヌを訪れたドイツ人探検家ハインリッヒ・バルト博士によると、「[アル・カネミ]の熱狂的な信仰と、彼の率いるカネンブ族の槍兵たちの勇気と勇敢さ」がビルニ・ガザルガムでの勝利をもたらしたという。^{[1] : 33}

アル＝カネミは武器だけでなく手紙でもソコトに対する戦争を仕掛けた。ダン・フォディオのジハードを同じイデオロギー的武器で阻止しようとしたからだ。^[4]彼はウスマン・ダン・フォディオ、後には息子で後継者のソコトのカリフ、ムハンマド・ベロと手紙で一連の神学、法律、政治に関する論争を続けた。^[5]ソコトの拡大は異教、棄教、悪政に対する闘争を前提としていたため、アル＝カネミは少なくとも800年間イスラム教徒であった国を攻撃する隣国の権利に異議を唱えた。^[6] ジハードとイスラム教徒の統治の性質に関することが多いこれらの論争は、現代ナイジェリアでも争点として残っている。^[7]

戦いの後、アル・カネミのボルヌでの評判は急速に高まり、その名声は王国中に広まった。感謝の意として、マイ・ドゥナマは彼に金銭、牛、奴隷を贈った。これらの贈り物を受け取った後、アル・カネミは宗教の勉強を続けるためにンガラに戻った。しかし、1809年、イブラヒム・ザキ率いるフラニ族の軍がカタグムからガザルガムに進軍し、マイは再び首都から逃げざるを得なくなった。彼はアル・カネミを召喚し、一緒にイブラヒム・ザキに向かって行進したが、彼がすでに首都を放棄してカタグムに戻っていたことがわかった。到着して間もなく、ゴニ・ムクタールの息子で後継者のムハンマド・マンガがビルニ・ガザルガムとアラウ周辺の地域を攻撃した。アル・カネミはマンガに対して軍を率いて、ダマトゥルの向こうまで彼を追いかけた。^{[1] : 34}

マイ・ドゥナマはアル＝カネミの軍事的専門知識にますます頼るようになり、アル＝カネミのボルヌにおける影響力を大幅に高めた。1809年、彼はカネンブ地方のングルノ周辺の領地を要請し、マイからそれが与えられた。アル＝カネミはシュワ族のアラブ人とカネンブの信奉者の大群と共にそこへ移った。マイ・ドゥナマは、その地域がフーラニ族の脅威にさらされていると考え、ビルニ・ガザラガムへは戻らないことに決めた。代わりに、彼はボルヌの東部諸州へ移り、数ヶ月以上一か所に定住することはなかった。この絶え間ない移動と、フーラニ族の敵意を効果的に終わらせることができなかったことが相まって、彼は廷臣たちの間で不人気となった。アル＝カネミとの親交が深まるにつれて、爵位を持つ廷臣たちからの彼の立場はさらに損なわれ、最終的に宮廷の反乱へとつながり、ドゥナマは廃位されて叔父のムハンマド・ンギレルマが後任となった。^{[1] : 34–35  [2]}

アル＝カネミは、フラニ族のジハード後に権力を握ったが、サイファワ王国を完全に再編することはなかった。彼は、サイファワの領地であるチマ・チディベの既存の枠組みに部下を組み込もうとしただけだった。コーエン^（誰？）は、19世紀ボルノの主要な政治組織は個人的な関係に基づいており、アル＝カネミはパトロン・クライアント関係に参加していたと主張した。^[8]アル＝カネミとその後継者の統治は、注目すべき行政文書と外交文書の生産によって特徴づけられた。1823年から1918年の間に100通以上の外交書簡が保存されている。それらはすべて、確立された政権の活動と強い視覚的アイデンティティを示す検証マークが付いている。^[9]

ボルヌにおけるアル・カネミの権力掌握を支援した人物は数人おり、その中には幼なじみのアル・ハッジ・スダニ、トゥブの商人で家族の友人でもあるアル・ハッジ・マリア、妻の家族の長男でカネムのカネムブ・クブリをシェッティマ・クブリとして率いていた人物、そして3人のシュワ・アラブ人、バギリミのマラム・ムハンマド・ティラブ、ワダイのマラム・イブラヒム・ワダイマ、マラム・アハメド・ゴノミが含まれていた。^[10]

フーラニ族のジハード後、アル＝カネミがボルノ州全体をどの程度支配していたかは明らかではないが、彼は個人の君主国の長であったか、マイの権力を打倒したのかもしれない。この過程は、ブレナーが示唆したよりも長かった可能性があるが、あまり文書化されていない。口承史とヨーロッパの探検家の物語は、アル＝カネミの権力の台頭を示している。この19世紀初頭の歴史のバージョンでは、アル＝カネミは1820年以前にドゥナマ9世レフィアミとの競争なしに1810年代に権力を握った。アル＝カネミはマイにとってますますなくてはならない存在になっていった。ドゥナマの取り巻き数人が、1820年のシェフ殺害未遂の背後にいたと考えられている。この日、ドゥナマとバグイルミのブルゴマンダ王はアル＝カネミを排除しようと企んだ。この外国の介入は失敗に終わり、ドゥナマはマイ・イブラヒムに取って代わられた。^[11]アル・カネミーは、新しいマイの名目上の主題であったが、ボルヌ全体のシェフとして自らの印章を打たれた。^[2]

1814年、アル＝カネミーはクカワという新しい都市を建設し、アル＝カネミーがシェフという称号を名乗ったため、この都市はボルノ州の事実上の首都となった。^[10]

1819年から1820年頃、ドゥナマはアル・カネミに対して反乱を起こし、その後戦闘で殺害された。アル・カネミはドゥナマの兄弟であるイブラヒムを新しいマイに任命した。そして1820年代に、アル・カネミはボルヌからフラニ族を追い出し、ソコト・カリフに挑み、デヤ・ダマトゥル地域を占領した。その後、 1824年にバギルミ族を破った後、コトコ王国の都市国家であるクセリ、ングルファイ、ロゴネを占領した。 ^[10]

1837年にアル・カメニが死去した後も、サイファワ・マイスは名目上の君主であり続けた。

1846年、最後のマイがワッダイ王国と結託して内戦を引き起こしたが、アル・カネミの息子ウマル（1837-1881）がこれに抵抗した。この時点でウマルが単独の統治者となり、アフリカ史上最も長い王朝統治の一つが終焉を迎えた。^{[12] [5]}

1823 年 2 月、ディクソン・デナム少佐とヒュー・クラッパートン大尉率いるイギリス遠征隊がボルノに到着し、アル・カネミを紹介されました。1826 年に出版された旅行記の中で、ディクソン・デナムはアル・カネミについて次のように記しています。

天性は彼に偉大な指揮官としての資質をすべて授けた。進取の気性に富んだ天才、健全な判断力、魅力的な容貌、穏やかで融和的な態度。そして彼の野心にはほとんど虚栄心が混じっていなかったため、彼はスルタンに任命されるという申し出を断った。

— ディクソン・デナム^[13]

• ブレンナー、ルイス、「クカワのシェフス：ボルヌのアル・カネミ王朝の歴史」、オックスフォード・アフリカ研究（オックスフォード、クラレンドン・プレス、1973年）。
• コーエン、ロナルド、「ボルヌのカヌリ」、文化人類学の事例研究（ニューヨーク：ホルト、1967年）。
• デナム、ディクソン、クラッパートン船長、故オードニー博士共著『北アフリカと中央アフリカの旅行と発見の物語』（ボストン：カミングス、ヒリアーズ社、1826年）。
• イシケイ、エリザベス、「アフリカ社会史 1870年まで」（ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1997年）、318〜320ページ、ISBN 0-521-45599-5。 
• ランゲ、ディールク、「チャドの王国と民族」、ジブリル・タムシル・ニアネ4世編『アフリカの歴史』（ロンドン：ユネスコ、ハイネマン、1984年）、238～265ページ。
• 最後に、マレー、「Le Califat De Sokoto Et Borno」、Histoire Generale De l'Afrique、Rev. ed. (パリ: Presence Africaine、1986)、599 ～ 646 ページ。
• ジョン・レーヴァーズ、「アル・カニミィイン・シェフス：活動年表」、Berichte des Sonderforschungsbereichs、268、Bd. 2、フランクフルト A. M. 1993: 179-186。
• オリバー、ローランド、アンソニー・アトモア（2005年）。『1800年以降のアフリカ』第5版。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-83615-8。
• パーマー、ハーバート・リッチモンド『ボルヌ・サハラ・スーダン』（ロンドン：ジョン・マレー、1936年）。
• タヘル、モハメド（1997年）。『イスラム王朝百科事典概説 続編』。ニューデリー：アンモル出版株式会社。ISBN 81-261-0403-1。

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• カヌリ研究協会