| ムリチャカティカ(小さな土の車) | |
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裕福な娼婦である女性主人公ヴァサンタセナを描いた油絵の版画。 | |
| 著者 | シュドラカ(シムカ) |
| キャラクター |
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| 原語 | サンスクリット |
| ジャンル | サンスクリット語のドラマ |
| 設定 | ウジャイニの古代都市 紀元前5世紀 |
ムリチャカティカ(サンスクリット語: Mṛcchakaṭikam मृच्छकटिकम्)は、 Mṛcchakaṭikā、 Mrchchhakatika、 Mricchakatika、あるいはMrichchhakatika(小さな土の車)と10幕からなるサンスクリットの劇で、おそらく西暦5世紀の古代の劇作家であるシュドラカ(シムカ)の作品とされており、序文では、110年以上生きたクシャトリヤの王であり、シヴァの信者でもあったとされている。 [1]この劇は、紀元前5世紀の最初の四半期を構成したプラディオタ王朝の終わりごろ、パーラカ王の治世中の古代都市ウジャイニを舞台としている。 [2]中心となる物語は、高貴だが貧しい若いバラモン(サンスクリット語:チャールダッタ)が裕福な娼婦(サンスクリット語:ヴァサンタセーナー)と恋に落ちるというものである。しかし、お互いに愛情を抱いていたにもかかわらず、下品な廷臣サムスターナカ(シャカラとしても知られる)がヴァサンタセーナーを積極的に追いかけ始め、カップルの命と愛は脅かされる。 [3]
ロマンス、喜劇、陰謀、そして羊飼いによる街の専制君主の打倒を詳述する政治的なサブプロットを伴うこの劇は、現存するサンスクリット劇の中でも、古典的な物語や伝説ではなく架空のシナリオに焦点を当てていることで注目に値する。また、ムリチャカティカは、劇は貴族の生活に焦点を当てるべきであると規定するナティヤ・シャーストラに列挙されている伝統から離れ、代わりにさまざまなプラークリット方言を話す多くの農民の登場人物を取り入れている。この物語は、劇作家バーサの以前の作品「貧困のチャルダッタ」に由来していると考えられているが、その作品は断片的にしか残っていない。[1]
サンスクリットの劇作品の中でも、ムリチャカティカは西洋で最も広く称賛され、頻繁に上演されている作品の一つである。この作品は、19世紀に翻訳され舞台化された作品がいくつか成功し、ヨーロッパの観客の間でインド演劇への関心を高める上で重要な役割を果たした。最も有名なのは、 1850年にパリで初演されたジェラール・ド・ネルヴァルとジョセフ・メリーによる非常にロマンチックなフランス語版『子供の馬車』と題された作品、および1895年にルーヴル劇場で上演されたヴィクトル・バルカンによる「アナーキスト」解釈『地上の馬車』である。 [2]
サンスクリットの他の古典劇とは異なり、この劇は叙事詩や神話から借用したものではありません。シュドラカ (シムカ) の登場人物は俗世から描かれています。そこには賭博師、娼婦、泥棒などがいます。劇の主人公であるチャルダッタは貴族階級や王族の血筋には属していません。ヴァサンタセーナーは娼婦ですが、彼女の模範的な態度と威厳のある振る舞いは観客に感銘を与えます。登場人物の高貴さは、彼らの社会的条件からではなく、彼らの美徳と振る舞いから生まれています。
あらすじ
チャルダッタは、不運な友人や一般の福祉に慈善事業を寄付したために、自分と家族をひどく貧しくした寛大な若いバラモンです。ほとんどの友人に見捨てられ、生活環境の悪化に困惑していましたが、ウジャイニでは、稀有な知恵の才能を持つ正直で高潔な人物として評判を保ち、多くの重要人物が彼に助言を求め続けています。
幸せな結婚生活を送り、最近ロハセナという息子をもうけたカルダッタだが、彼女は大金持ちで名声のある娼婦ヴァサンタセナに夢中になっている。カーマの寺院で偶然出会ったカルダッタは、ヴァサンタセナの愛情に応えるが、ヴァサンタセナがパラカ王の義理の弟で気が狂ったサムスターナカとその従者たちに追われ、事態は複雑になる。男たちが暴力をふるうと脅すと、ヴァサンタセナはカルダッタのもとに身を寄せて逃げる。密会のあと、二人の愛は花開き、娼婦は新しい恋人に宝石の入った箱を託し、将来必ず会えるようにする。
しかし、泥棒のサルヴィラカがチャールダッタの家に入り、彼の愛人でヴァサンタセーナーの奴隷であり親友でもあるマダニカーの自由を買うための手の込んだ計画で宝石を盗んだため、彼女の計画は阻止されました。娼婦は宝石に気づきましたが、とにかく代金を受け取り、マダニカーを解放して結婚させました。次に、彼女はチャールダッタに連絡して状況を知らせようとしますが、連絡する前に彼はパニックになり、妻が所有していた珍しい真珠のネックレスをヴァサンタセーナーに送りました。これは盗まれた宝石の価値をはるかに超える贈り物でした。これを認識し、チャールダッタの友人であるマイトレーヤは、ヴァサンタセーナーが最悪の場合、チャールダッタからまだ残っているわずかな財産を奪おうと企んでいること、よくても、不運と災難の善意の砦であることを恐れて、チャールダッタにこれ以上の関係を持たないように警告しました。
チャルダッタはこの忠告を聞き入れず、ヴァサンタセーナーを愛妾にし、彼女はやがて彼の幼い息子と会う。その際、少年は最近友達の純金のおもちゃの車で遊んで楽しんでいたため、乳母が作ってくれた自分の粘土の車が欲しくなくなってしまったことに悲しむ。その悲しむ少年を哀れに思ったヴァサンタセーナーは、彼の小さな粘土の車に自分の宝石を詰め込み、彼の質素なおもちゃに山盛りの金を積み上げてから、町外れの公園でチャルダッタと一日出かけるため出発する。そこで彼女は立派な馬車に乗るが、すぐに自分がサムスターナカの馬車に乗っていることに気づく。サムスターナカは以前の侮辱に怒りを覚えており、チャルダッタが示す愛と好意に激しく嫉妬している。サムスターナカは、手下たちにヴァサンタセーナを殺すよう説得することができず、従者を帰らせ、ヴァサンタセーナを絞殺して、その遺体を葉の山の下に隠しました。復讐心はまだ残っており、すぐにチャルダッタを罪に問いました。
カルダッタは無実を主張したが、公園に彼がいたことと、息子がヴァサンタセーナの宝石を所有していたことから、この貧しい男が関与していることが判明し、パラカ王によって有罪と死刑が宣告された。しかし、誰も知らなかったが、ヴァサンタセーナのものとされた遺体は実は別の女性だった。ヴァサンタセーナは近くの村で仏僧に看病されて生き返り、友人となった。
チャールダッタが処刑されようとしたその時、ヴァサンタセーナが現れ、興奮した群衆を見て間に合い、チャールダッタを処刑から救い、チャールダッタの妻が火葬の薪に身を投げるのを防いだ。3人は一緒に家族になったと宣言する。法廷に着くと、ヴァサンタセーナは自分が瀕死だったときのことを語り、その証言を受けてサムスターナカは逮捕され、善良な王子アーリヤカが邪悪なパーラカ王を廃位させる。新たに君主と宣言された彼が最初に行ったことは、チャールダッタの財産を回復し、クサヴァティの王にすることだった。この善意に従って、チャールダッタは最後の行為で彼の永続的な美徳と慈善を示し、サムスターナカに代わって王に赦免を訴え、サムスターナカはその後自由の身と宣言される。そして、ヴァサンタセーナの命を救った仏教僧は、すべてのヴィハールの長に任命される。ヴァサンタセーナは妻の称号を与えられる。誰もが幸せで、誰も不満を抱いていません。[4]
キャラクター
メディア
- 演劇の翻案:この戯曲は、1905年にアーサー・W・ライダーによって『 The Little Clay Cart』として英語に翻訳された。(それ以前には、 1826年にホレス・ヘイマン・ウィルソンによって『The Toy Cart』として翻訳されていた。)ライダー版は、1907年にバークレーのハースト・グリーク・シアターで上演されたほか、[5] 1924年には ニューヨーク市のネイバーフッド・プレイハウス(当時はオフ・ブロードウェイ劇場)で上演された。 [6] 1953年にはシアター・ド・リスで、[7] 1926年にはロサンゼルスのポットボイラー・アート・シアターで上演され、ジェームズ・A・マーカス、シモーナ・ボニフェイス、ゲイル・ゴードンなどの俳優が出演した。[8]この戯曲はインドのいくつかの言語に翻案され、ハビブ・タンビールなど様々な劇団や監督によって上演されている。
- 映画化: [9] [10]
- 1920年に制作されたスーチェット・シン監督の無声映画「Mrichha Katika」 。
- 『ヴァサンツェナ』は、1929年に制作されたダダサヘブ・ファルケ監督の無声映画。
- ヴァサンタセナは、カマラデヴィ・チャトパディヤイ主演で、1931年に制作されたカンナダ語映画初の無声映画です。
- 『ヴァサンツェナ』、1934年に製作されたジャガトライ・ペスマル・アドヴァニ監督の映画。
- ヴァサンタセナは、 1936年にラージャ・サンドウ・PKが制作したインドのタミル映画です。
- Vasantha Sena、1941 年に製作されたラーマイヤール・シルル監督のカンナダ語映画。
- Vasantsena 、1942 年のガジャナン・ジャギルダル監督のヒンディー語映画。
- 『サドナ』 、1958 年のBR チョープラー監督のヒンディー語映画。
- Vasantha Sena 、1967 年のBS Rangaによるテルグ語映画。
- 『Utsav』、ギリシュ・カルナドによる1984年のヒンディー語の エロティック ・ドラマ映画。 [11]
- Vasantha Sena、 K. Vijayanによる 1985 年のマラヤーラム語映画。
注記
- ^ ab リッチモンド、ファーリー P. (1990)。「サンスクリット演劇とドラマの特徴」。ファーリー P. リッチモンド、ダリウス L. スワン、フィリップ B. ザリリ (編)。インディアンシアター: パフォーマンスの伝統。ホノルル: ハワイ大学出版局。pp. 55–62。ISBN 0824811909。
- ^ ab オリバー、レビロ・ペンデルトン (1938)。ロゼル・パーカー・ジョンソン。エルンスト・クレン(編)。「『小さな粘土の荷車』の紹介」イリノイ言語文学研究23アーバナ:イリノイ大学出版局。pp.9–44。
- ^ Basham, A. L (1994). Arvind Sharma (ed.). The Little Clay Cart: An English Translation of the Mṛcchakaṭika of Śūdraka, As Adapted for the Stage . Albany: State University of New York Press. ISBN 0791417255。
- ^ シュードラカ。レビロ・ペンデルトン・オリバー;ロゼル・パーカー・ジョンソン。エルンスト・クレン(編)。「Mṛcchakaṭikā、小さな粘土の車:スードラカ王に帰せられる10幕のドラマ」イリノイ言語文学研究23 =1938年。アーバナ:イリノイ大学出版局。pp. 45–210。
- ^ ウォルセン、マーカス (2005)。「地球上で最も偉大なショー: カリフォルニア大学バークレー校、そして米国のどこでも上演された最初のインディアン劇は、1907 年に、象、シマウマ、そして何百人ものキャストとともに、ギリシャ劇場の舞台に上がった」。イルミネーション。カリフォルニア大学バークレー校。2012 年 2 月 16 日時点のオリジナルからアーカイブ。2012年7 月 17 日閲覧。
- ^ 「サンスクリット語で有名なカリフォルニア大学サンスクリット学部長のAWライダー教授が教室で死去」ニューヨークタイムズ、1938年3月22日。
- ^ ブラッカー、ミルトン(1953年6月7日)。「決意の強い女性の物語:シアター・ド・リスの新作演劇シリーズのスポンサー、テレーズ・ヘイデンは過去の失望にもめげず、ひるまない」ニューヨーク・タイムズ。p. X3。
- ^ シャラート、エドウィン(1926年12月9日)。「『粘土車』の英雄が勝利:サンスクリット語でもそうだった」ロサンゼルス・タイムズ。p. A9。2009年5月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ アシシュ・ラジャディヤクシャ;ポール・ウィルメン(2014年7月10日)。インド映画の百科事典。テイラーとフランシス。 p. 24.ISBN 978-1-135-94325-7。
- ^ Heidi RM Pauwels (2007年12月17日)。インド文学と大衆映画:古典の再構築。Routledge。p. 80。ISBN 978-1-134-06255-3。
- ^ インド国立映画アーカイブ[@NFAIOfficial] (2019年11月8日)。「ギリーシュ・カルナド監督の『Utsav』(1984年)のロビーカード。#FaceOfTheWeek #ShankarNag をフィーチャー。この映画は、スドラカが書いた人気のサンスクリット演劇『Mrichakatika』に基づいています」(ツイート)– Twitter経由。
外部リンク
- ムリチャカティ、または、おもちゃのカート:シュドラカのドラマ、ホレス・ヘイマン・ウィルソンによる翻訳の全文(1826年)
- スドラカのムリッチャカティカ、サンスクリット語テキスト、MR ケール編集、翻訳付き
- スドラカのムチャカティカ、ジャヤ・シャンカール・ラル・トリパティによるサンスクリット語とヒンディー語の解説付き
- スドラカのムリチャカティカ、サンスクリット語テキスト、ニルナヤ サーガル プレス発行
