取り付けブロック

馬台、馬車台、 馬車石、またはスコットランド語でルーピンオンストーン^{[1]は、馬や荷馬車}に乗ったり降りたりするのを補助するものです。

馬台は、サイドサドルやパッセンジャー、つまり「二人乗り」をする女性にとって特に便利で、^[2]慎みを失うことなく馬に乗ったり降りたりすることができる。女性は、歩いている夫や召使の後ろに乗ることが多かった。^[3]また、女性や男性が荷馬車に乗り降りするのを助けるためにも使われた。^[4]教会や教会の外によく設置され、礼拝や葬儀などに出席する教区民が使用していた。大通りやパブの外に設置されていることが多かった。ヨークシャーでは、坂道を上った後に再び馬に乗るために、急な小道の頂上に馬台が設置されていた。^[5]

今日の乗馬台は、主に、a) 初心者、b) 馬に乗るのが難しい人 (背の高い馬、背の低い人、または運動障害のある人)、c) 馬台の使用により馬の背骨、特に肩甲骨にかかる負担が軽減されると感じる人などの現代の乗馬愛好家によって使用されています。現代の乗馬台は、通常、木製または成型プラスチック製です。

馬場台は通常、石か木で作られ、自動車の時代以前には非常に一般的でした。中には、プラットフォームに続く3段以上の階段があり、高さがあるため、鞍に登りやすく、馬から降りるときに落ちる可能性が低くなりました。^[6]セントボズウェルズのように、階段の片側に壁やその他の支えがあるものもあります。^[7]記念碑として建てられたものもあり、碑文が刻まれています。^[5]これらはレンガ、切石、時には単一の石のブロックで建てられました。^{[5]一方、ノースエアシャーの}シェウォルトンミルの例は、工場敷地内にある氷河の漂礫岩です。

馬に乗るには、乗馬台を使うのが最適です。乗馬台を使うと、騎手が馬に乗りやすくなるだけでなく、乗馬時に鐙革にかかる負担も少なくなり、また乗馬時に鞍が片側にずれる可能性も減り、それによって落馬や騎手が怪我をする可能性も減ります。馬やポニーは「近い」側、つまり馬の左側から乗ります。^[8]

馬場台は18世紀後半まで一般的な設備でした。^[9]馬場台は現在でも乗馬センターで使用されていますが、^[8]イギリスではかつては馬場台がほぼ必須設備でしたが、今では宿屋、教会、農場、カントリーハウスなどでは一般的ではありません。

例えば、スコットランドでは18世紀後半まで道路の状態が全般的に悪かったため、馬による旅客輸送のほとんどは文字通り馬に乗って行われていました。例えば、車輪付きの乗り物は18世紀末までエアシャーの農民にはほとんど知られておらず、それ以前は車輪付きの乗り物は役に立たなかったため、荷物を運ぶのにソリやスライドカーが使用されていました^{[10] [11] 。道路は単なる線路で、あった橋も歩行者、馬に乗った人、荷役動物しか通せませんでした。}エアシャーで使用された最初の車輪付き乗り物は、1726年に キルマーノックのリッカートン橋で働く労働者に無料で提供された荷車でした。

車輪付きの乗り物が普及すると、馬に乗る台の必要性は大幅に減少し、馬に乗る台は時代の変化とともに恒久的な設備として姿を消した。馬車に乗るのに台は必要なかったため、道路が整備され、乗る人が減ると、必要性も減少した。自動車の発明により、公共の馬に乗る台の必要性はなくなり、現在では馬に乗る人だけが使用するか、古い宿屋や教会などで歴史的建造物として保存されている。^{[12] [13]}

1860年代には、ベイズウォーターなどロンドンに残っていた馬場馬術競技場は、「古き良き時代の真のスタイル」を保った古風で趣のあるものだと考えられていた。^[14]

ダンフリース・アンド・ガロウェーのエスクデールミュアにある「石の並木道」の遺跡は、前述の建造物との類似性から、ルーピン・ステーンズとして知られています。^[15]ウルフクルーヘッド、「ルーピン・ストーン」、マウンティング・ステップ、またはマウンティング・ブロックは、スコットランド国境のロバートン教区にあります。この石には2つの頭と文字が彫られており、もう1つには「ウルフクルーヘッド」という名前があります。^[16]これらの名前は、これらの石の外観または実際の再利用に由来しています。

• イースト・ロージアンのアバーレディには、6段の階段がある石段の上のルーピンがありました。セント・アンドリュース写真アーカイブが所蔵するバレンタイン・コレクションの1935年の写真に写っています。^[17]
• エディンバラのダッディンストンにあるセント・ドディン教会（NT 2832 7261）には、今でもルーパン・アン・スタンが残っています。^[13]
• ラナークシャーのイースト・キルブライドには、今も使われている古い馬車宿がある。宿の外には「ルーピン・オン・スタン」があり、沿岸の乗客や馬乗りが馬の乗り降りを手伝うために使われている。^[12]
• エアシャーのローワラン城の正面には、古いルーパン・オン・ストーンの完璧な例が立っていた。^[18]
• ジェドバラのスコットランド銀行支店の前の敷地内には、「ルーピン・オン・スタン」がある。かつてここはサー・ウォルター・スコットの友人の一人、シェリフ・ショートリードの家だった。^[19]

• ノース・エアシャーのアーバイン川沿いにある古いシェウォルトン工場の庭には、石積みの際に役立つルーピンとして保存されていた氷河の漂礫岩があります。
• イーストエアシャーのキルマーズのメインストリートにある老人小屋の外には、馬のブロックまたはルーピン・オン・ストーンだった大きな砂岩のブロックがあります。この大きな砂岩のブロックは、上面にくぼみがあり、酢が満たされた「ペスト石」を彷彿とさせます。ペスト石には教会への寄付または病人への寄付としてお金を入れることができました。再利用された可能性がありますが、それに関する地元の伝承は残っていません。ハンセン病患者が使用したペスト石の例が、カンブリアのグレイストーク村の教会に残っています。
• サウス・エアシャーの海辺の村メイデンズのセラーズ・インの外には、ロビー・バーンズが使っていたと言われるルーパンのステインが一式置いてあった。^[20]
• スコットランド国境のオックスナムには教会の外にルーパンの柱がある。^[21]
• ロモンド湖畔にあるこの古い修道院は呪いの舞台となっている。 1746年のカロデンの戦いでボニー・プリンス・チャーリーのジャコバイト蜂起が鎮圧された後、タリバーディン侯爵は命からがら逃げた。彼はロス修道院に来て、ロス公爵5世ジェームズ・ブキャナンに隠れ家を求めた。しかしジェームズは密かにダンバートン城に知らせ、ジョージ王の兵士が到着して彼を捕虜として連れ去った。侯爵はブキャナンに「ロスにブキャナンがいないなら、ブレイズ・オブ・アソルの土地にはマレー家がい​​るだろう」と呪いをかけた。その呪いが成就し、その結婚で生まれた3人の息子は全員父親より先に亡くなり、最後の息子は正面玄関の「咆哮する石」で首を折られた。^[22]

• 現在のパース・アンド・キンロスにあったロッシーの古い村は、ロッシー修道院の公園を建設する際に、1795年頃に第7代キンナード伯爵によって取り壊された。残っているのは、教区教会、村の中心に立っていた立派なマーケットクロス、および地図参照番号: NO 2921 3072にある「ルーパン・オン・スタン」と呼ばれる石だけである。ルーパン・オン・スタンは、かつて村の宿屋のドアのそばに立っていた。^[23]

• マータウン教会では、教会に続く私道の横に、赤い砂岩の石柱があり、その後ろには階段があり、乗る人が地面から約4フィート上に出られるようになっていました。珍しいことに、石柱には側壁があり、乗る人の助けとなる「手すり」の役割を果たしています。^[7]
• ポートランド島、イーストンのクラウン ファームの向かいにある古代の馬場。
• カーマーゼンシャーのフェリーサイド近くのタニランにあるウェールズの馬場には、人の右側に家の切妻の端があるプラットフォームに続く階段があります。馬場は 2 つの短い壁の支柱の上に立っており、その下のスペースは犬小屋として使用されていました。
• チェシャー州ナントウィッチのウェルシュ・ロウにあるかつてのパブの外には、イギリスの馬乗り台の例が立っている。一枚の石から切り出された4段の階段があり、おそらく17世紀か18世紀のものである。^[24]
• アイルランドのリムリックにある条約石は、もともと馬の乗馬台として使われていました。^[25]
• ミニガフ、ダンフリース・アンド・ガロウェイでは、マクギボン＆ロスによって、日時計の付いた市場の十字架の隣に立っているルーピングオンが描かれている。 ^[26]
• ランカシャーのウォルトン・オン・ザ・ヒルでは、古い教会の洗礼盤が近くのパブの外に祭壇石として設置された。^[27]
• ノーサンバーランドのチョラートンでは、教会の墓地の門のそばに素晴らしい例が立っています。^[5]
• ウェールズのネバーン教会のセント・ブリナック教会には壁を基礎とした取り付け壁がある。 ^[28]
• マーノック オールド カーク (アバディーンシャー) には、教会の墓地の壁のすぐ外側に、おそらく 1780 年頃に建てられたと思われる、ルーパン型の柱があります。
• 詩人ウォルト・ホイットマンのニュージャージー州カムデン（米国）の家の縁石近くには石の台座があり、そこには「WW」というイニシャルが刻まれている^[29]。

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