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| モラの井戸の碑文 | |
|---|---|
 古代サンスクリット語碑文 マトゥラ GMM Q.1 | |
| 書き込み | サンスクリット語[1] |
| 作成 | 西暦15年頃 |
| 発見した | 北緯27°30′54″ 東経77°35′15″ / 北緯27.515040° 東経77.587409° / 27.515040; 77.587409 |
| 場所 | マトゥラー、ウッタル・プラデーシュ州 |
| 現在地 | マトゥラー政府博物館 ( 27°29′43″N 77°40′46″E / 27.495382°N 77.679540°E / 27.495382; 77.679540 ) |
| 識別 | GMM Q.1 |
  モラ（マトゥラー） モーラ（マトゥラー）（インド）  
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モラ マトゥラ近郊のモラの場所 | |
モーラ井戸碑文は、インドのマトゥラーから約7マイル（11 km）離れたモーラ村で発見された古代サンスクリット語の碑文です。[9] [10]この碑文には、プラティマ（像）、石の寺院、パンカビラについての初期の言及があることで有名です。[9] [11]
説明
モーラ井戸碑文には、プラティマ（像）、石の神殿（寺院）について早くから言及されており、5つのヴリシュニをバガヴァタムと呼んでいます。[9] [11] [12]これは、ソダサ王の治世中の西暦1世紀初頭、おそらく西暦15年頃のものとされています。[9]
識別
モラ井戸の碑文には特に宗派的な言葉は使われておらず、様々な解釈がなされている。[13]
ヒンドゥー教のプラーナ、例えば中世のヴァーユ・プラーナの第97.1-2節では、サンカルサナ、ヴァスデーヴァ、プラデュムナ、サンバ、アニルッダが「ヴリシュニ王朝の英雄」として挙げられている。[9] [12] [13]この碑文は、紀元前1千年紀のバガヴァティズムから西暦初期までのヴィシュヌ派への発展、そして英雄や英雄的思想が信仰を集める過程も表しているのかもしれない。[9]古代バラモン教の文献にはこれらの英雄についての記述はないが、[13]チャンドラなど一部の学者は、碑文に記されている5人のヴリシュニはマハーバーラタのパーンダヴァ兄弟を指していると主張している。[13]
ソニア・キンタニラによると、モーラの碑文は宗派的なものではなく、必ずしもヴィシュヌ派のルーツに関係しているわけではない。ジャイナ教とヒンズー教の宗派を超えたものかもしれないし、初期のバガヴァタ運動を反映している可能性もあるとキンタニラは述べている。[13]ローゼンフィールドによると、モーラの井戸の碑文は5人のヴリシュニ派の英雄に言及しているが、その正確な正体は不明である。ヴァスデーヴァとクリシュナを含む彼らは、マトゥラー地域の古代の王であり、英雄的な業績により神格化された可能性がある。彼らは「ヴィシュヌの特定の性質を擬人化し、したがって事実上彼のアバターとして神格化された」とローゼンフィールドは述べ、これは「現在パンチャラトラシステムと呼ばれている、ヴィシュヌ派の非常に初期の形態」である可能性があり、ベスナガル、ナナガット、ガスンディでも発見されている。[14]もう一つの説明は、9世紀から12世紀にかけてのジャイナ教の文献を根拠に、ヴリシュニ派はアクルーラ率いる5人のジャイナ教の英雄であった可能性があるとするルダースによるものである。[13]ヴリシュニ派の信仰は、ヤクシャ派の信仰と同様に宗派を超えたものであった可能性がある。[13] [14]
ソダサの治世
碑文には大サトラップ ・ラージュヴラの名前が記されており[15]、その息子であるマトゥラ大サトラップ・ソーダサ[16]によって作られたものと思われる[17]。
19世紀にモラ井戸碑文が発見されたことをきっかけに、考古学者たちは1911年から1912年にかけて、モラ井戸の近くにあるモラ塚の発掘調査を行った。[18]彼らは、円形のレンガ造りの建物の大きな碑文付きレンガを発見した。そこには女性の名前が刻まれており、おそらく紀元前2世紀後半のカウサンビのブリハスヴァティミトラ王の娘と思われる。塚からは男性の胴体2体と、カニシカとトーシャの名前が刻まれた女性の胴体下半身も発見され、碑文石と塚のつながりの可能性を裏付けた。[18]
碑文
発見された碑文は不完全である。[10]冒頭は混合サンスクリット語で、残りの3行は標準サンスクリット語である。[1]碑文には次のように書かれている。[11] [10]
1. mahakṣatrapasa rāṁjuvulasa putrasa svāmi ...
2. bhagavatāṁ vr̥ṣṇīnā[ṁ] paṁcavīrāṇāṁ pratimā[ḥ] śailadevagr̥[he] ...
3. ya[s] toṣāyāḥ śailaṁ śrimadgr̥ham atulam udadha samadhāra ...
4. ārcādeśāṁ śailām paṁca jvalata iva paramavapuṣā ...– モラの井戸の碑文、紀元1世紀
翻訳
ソニア・キンタニージャは次のように翻訳している。[11]
. . .マハークシャ トラパ・ラームジュヴラの息子、スワミの. . .ヴリシュニの聖なるパンカビラ
の像. . . 石の神殿... 壮麗で比類のないトシャの石造りの家が建てられ、維持された... 石で作られた、最高の美しさで輝く5つの崇拝の対象...
参照
参考文献
- ^ リチャード・サロモン (1998)。インドの碑文学：サンスクリット語、プラークリット語、その他のインド・アーリア語の碑文研究ガイド。オックスフォード大学出版局。pp. 84–88。ISBN 978-0-19-509984-3。
- ^ シン、ウピンダー（2008年）。古代および初期中世インドの歴史：石器時代から12世紀まで。ピアソン・エデュケーション・インディア。p.437。ISBN 978-81-317-1120-0。
- ^ キンタニージャ、ソニア・リー（2007年）。マトゥラの初期石彫刻の歴史：紀元前150年頃 - 紀元後100年。ブリル社。pp. 211–213。ISBN 978-90-04-15537-4。
- ^ 「私たちは実際に、モーラ神殿の発掘調査で、ヴリシュニの英雄たちを表わす石の胴体を発見しました。(...) そのスタイルは、丸彫りであるという点で、自立型の夜叉像によく似ています。夜叉像に見られるようなドーティとウッタラヤ、いくつかの種類の装飾品を身にまとい、右手はアハバヤムドラの形に握られています...」Agrawala, Vasudeva Sharana (1965)。インド美術: 最古の時代から紀元3世紀までのインド美術の歴史 Prithivi Prakashan。p. 253。
- ^ この像は、モラ塚で発掘された像の 1 つとして、Rosenfield, John M. (1967). The Dynastic Arts of the Kushans. University of California Press. p. 151-152 および図 51 に掲載されています。
- ^ リューダース、H. (1937)。エピグラフィア・インディカ Vol.24。 199-200ページ。
- ^ キンタニージャ、ソニア・リー（2007年）。マトゥラの初期石彫刻の歴史：紀元前150年頃 - 紀元後100年。ブリル社。171ページ。ISBN 9789004155374。
- ^ キンタニージャ、ソニア・リー（2007年）。マトゥラの初期石彫刻の歴史：紀元前150年頃 - 紀元後100年。ブリル社。206ページ。ISBN 978-90-04-15537-4。
- ^ abcdef ドリス・スリニヴァサン (1997)。『Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art』BRILL Academic。pp. 211–214, 308-311 脚注付き。ISBN 90-04-10758-4。
- ^ abc ハインリヒ リューダースとクラウス ルートヴィヒ ヤナート (1961)、マトゥラー碑文、ゲッティンゲン : ヴァンデンフック & ループレヒト、OCLC 717966622、154 ページ、301 ページの画像
- ^ abcd Sonya Rhie Quintanilla (2007)。マトゥラの初期石彫刻の歴史：紀元前150年頃 - 紀元後100年頃。BRILL Academic。p. 260。ISBN 90-04-15537-6。
- ^ ab Lavanya Vemsani (2016)。歴史、思想、文化におけるクリシュナ。ABC-CLIO。pp. 202–203。ISBN 978-1-61069-211-3。
- ^ abcdefg Quintanilla、Sonya Rhie (2007).マトゥラの初期の石彫刻の歴史: Ca紀元前150年から西暦100年。ブリル。 211–213ページ。ISBN 978-90-04-15537-4。
- ^ ab ローゼンフィールド、ジョン・M. (1967)。クシャーナ朝の王朝芸術。カリフォルニア大学出版局。p. 151-152および図51。
- ^ Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland. Cambridge University Press for the Royal Asiatic Society. 1911年、151ページ。
- ^ グプタ、パーマナンド (1989)。古代インドのコインと印章から見る地理。コンセプト出版会社。p. 58。ISBN 9788170222484。
- ^ Chakravarti、N. p (1937)。エピグラフィア・インディカ Vol.24。 p. 194.
- ^ ab John M. Rosenfield (1967). The Dynastic Arts of the Kushans. University of California Press. pp. 151–152. GGKEY:0379L32LPNJ.