モニカ・ソーン

モニカ・ソーン（そうではない）
糸井和子、ブロードウェイ高校、1937年卒業
生まれる	糸井和子1919年9月1日 ( 1919-09-01 )
死亡	2011年9月5日(2011-09-05)（享年92歳） オハイオ州カントン
職業	作家、心理学者
国籍	アメリカ人
ジャンル	自伝
主題	日系アメリカ人の強制収容
主な作品	二世の娘
文学ポータル

モニカ・ソーン（1919年9月1日 - 2011年9月5日）は、糸井和子として生まれた日系アメリカ人作家で、1920年代から1930年代のシアトルと第二次世界大戦中の強制収容所での経験について語る1953年の自伝『 二世の娘』で最もよく知られており、アジア系アメリカ人研究と女性研究のコースで重要なテキストとなっています。

曽根はシアトルで育った。両親は日本からの移民で、同地でホテルを経営していた。他の二世の子供たちと同様、曽根もアメリカ英語の授業と、シアトルの日本囲碁学校で受けた日本語と日本文化の追加コースを受講した。^[1]その後、曽根と家族は日本の親戚を訪ねた。ブロードウェイ高校を卒業後、曽根は秘書学校に通い、2年間の課程を1年で修了した。^[2]その後まもなく、曽根は結核にかかり、後に『卵と私』のベストセラー作家となるベティ・マクドナルドとともにファーランド療養所で9か月を過ごした。療養所から退院した曽根は、家族がシアトルのビーコンヒル地区にある家に引っ越したことを知った。

1942年2月19日、フランクリン・ルーズベルト大統領は大統領令9066号を発令し、軍司令官が「一部またはすべての人物を排除できる」地域を指定する権限を与え、西海岸からすべての日系アメリカ人を排除する道を開いた。1942年5月、ソネは21歳で、彼女と彼女の家族はシアトルのビーコンヒル地区^{[3]の自宅から}ピュアラップ集合センターに「避難」した。3か月後、イトイ家はアイダホ州ミニドカの戦時移住局収容所に移送された。^[2] 1943年、ソネはいわゆる「忠誠質問票」に合格して収容所を離れることを許され、シカゴ地区に移住した。そこで彼女は歯科助手として働き、白人の長老派教会の牧師とその家族と一緒に暮らした。^[2]

ソーンは最終的に奨学金を得て、インディアナ州にある長老派教会系の学校であるハノーバー・カレッジ（回想録では「ウェンデル・カレッジ」と呼ばれている）に通った。^{[4] [5]}彼女はハノーバーで学士号を取得し、1949年にケース・ウェスタン・リザーブ大学で臨床心理学の修士号を取得した。^[6]

ケース・ウェスタン大学で大学院課程を修了した後、ソーンはカトリック・コミュニティ・リーグの臨床心理学者およびソーシャルワーカーとなり、38年間勤務した。彼女はギアリー・ソーンと結婚し、オハイオ州カントンに定住して4人の子供を育てた。彼女は92歳になって間もなくカントンで亡くなった。^[2]

曽根の最も有名な作品である回想録『二世の娘』は、1953年にリトル・ブラウン社から最初に出版されました。これは、戦前と戦中の米国における日本人移民家族の暮らしを描いた物語です。曽根の両親は日本人（一世）出身で、子供たちは米国で生まれたため、タイトルの通り二世です。この本は、戦前に米国内および日本滞在中に家族が直面した文化の違い、そして第二次世界大戦中の収容所について探っています。物語は曽根の視点から語られています。初版の表紙の写真には、1932年に曽根と妹のサミーが、父親が経営するキャロルトン・ホテルの階段に微笑みながら座っている姿が写っています。

ソネの両親の最初の出会いと結婚、そして 4 人の子どもの誕生についての説明は、本書の冒頭で述べられています。シアトルのウォーターフロント近くで糸井氏が経営するスキッド ロードホテルの周辺では、快適な子供時代の生活が懐かしく描かれています。糸井氏は勤勉で機転が利く人として描かれ、酔っ払っているか、あるいは何か不愉快そうな人物には部屋を断り、絶えずホテルを修繕し、改善しています。糸井夫人は、楽しみを楽しみ、子どもたちの創造性と気まぐれを甘やかしたい女性として、より色鮮やかに描かれています。ソネが 6 歳のときに発見した「衝撃的な」人生の事実は、自分が日本人であり、そのため、彼女と兄弟たちは、通常の文法学校のクラスの後に遊ぶのではなく、シアトルの日本人学校の平日の授業に出席しなければならないということでした。ソネの日本の伝統とアメリカの状況との間の葛藤は、著者が自分自身が誰であり、どこに属しているのかを絶えず模索する中で、本書の主題として展開されています。

ソネは、ピュアラップ集合センターと、戦時中に日系アメリカ人が収容された10ヶ所の公立強制収容所のうちの1つであるミニドカでの生活について、直接の体験談を述べている。彼女の体験談では、収容所での生活についての観察が述べられており、収容所の住人がいかにして自分たちの状況に適応しようと奮闘したかが述べられている。 1979年に『二世の娘』が再版された頃には、アメリカ人は第二次世界大戦中に米国で日系人が受けた虐待にますます気づき、敏感になってきていた。日系人が日系人の強制収容の物語への意識を高める上で果たした役割は、1979年版のソネの序文に反映されている。^[7]

• ソーン、M. (1996) 序文：S. マレット、「砂漠の年月：第二次世界大戦中のアリゾナにおける日系アメリカ人の強制収容に関する注釈付き書誌」書誌速報（53：2）、71-108ページ。[5]
• 曽根,M.(1953) 『二世の娘』ボストン:リトル・ブラウン・アンド・カンパニー[6]

• シアトルの日本人の歴史
• 日系アメリカ人の強制収容
• アジア系アメリカ人作家のリスト

• コナー、KR (2005)。「アメリカ人民族の自伝を解釈する際の真実と才能：白人から黒人、そしてその先へ」。L. ロング (編) 著『白人学者/アフリカ系アメリカ人テキスト』(pp. 209–22)。ニューブランズウィック、ニュージャージー州：ラトガース大学出版局。
• クーパー、J. (2002)。「二頭身の変人と悪い妻の故郷探し：二世の娘とミスキアワラ書簡における国境越え」。J. ベニートとAM マンサナス（編）「文化的境界地帯における文学と民族性」（pp. 159–73）。アムステルダム：ロドピ。
• ホフマン、WD (2005)。「モニカ・ソーンの『二世の娘』における故郷、記憶、物語」。K. ローレンス、F. チュン (編)。『回復された遺産: 初期アジア系アメリカ文学における権威とアイデンティティ』(pp. 229–48) フィラデルフィア: テンプル大学出版局。
• ジェイコブス、M.（nd）。「モニカ・ソーンの二世の娘」。西部女性自伝データベース。[7]
• リム、S. ジオクリン。(1990) 日系アメリカ人女性の人生物語：モニカ・ソーンの『二世の娘』とジョイ・コガワの『おばさん』における母性フェミニスト研究、16 (2): 288-312。
• マドセン、DL (2005)。モニカ・ソーン。アジア系アメリカ人作家。ミシガン州ファーミントンヒルズ：トムセン・ゲイル社。
• スティーブン、SH (1992)。「抗議と順応、自己風刺と自己犠牲、そしてモニカ・ソーンの二世の娘」。JR ペイン (編)。多文化自伝: アメリカ人の生活。 (pp. 207–47)。ノックスビル: テネシー大学。
• 山本 孝文 (2001) 「モニカ・ソーン著『二世の娘』」 SC・ウォン、SH・スミダ編『アジア系アメリカ文学のリソースガイド』 (pp. 151-58) ニューヨーク: アメリカ現代言語協会。

• 「シアトルの歴史的名所：モニカ・ソーンのビーコンヒルの家族の家」 。 2020年6月6日閲覧。