ミール・モフスン・ナヴァブ

ミール・モーフスン・ネヴァブ
仕事中のミール・モフスン・ナヴァブ
生まれる	1833年ロシア帝国カラバフ州 シュシャ
死亡	1918 シュシャ、ザコーカサス民主連邦共和国
国籍	アゼルバイジャン人
ジャンル	抒情詩、書道、画家

ミール・モフスン・ナヴァブ（アゼルバイジャン語：Mir Möhsün Nəvvab）（1833年 - 1918年、現在のアゼルバイジャン、シュシャ出身）は、科学、芸術、文学の古い伝統的な流派の最後の代表者として、アゼルバイジャン文化の歴史において重要な位置を占めています。 ^[1]ナヴァブは当時の多才な人物でした。彼は詩人、芸術家、音楽史家、天文学者、大工、化学者、数学者として知られています。

ナヴァブは1833年にシュシャで生まれ、この街で生涯を過ごした。^[2]彼の生涯と作品は、アゼルバイジャンが文化と一般的な生活様式における新旧、伝統と斬新の潮流の転換点にあった歴史の時期を反映している。ナヴァブは芸術においては伝統主義者であり続けたが、カラバフの公的生活においては進歩的な人物であり、カラバフの識字率、文化、芸術の発展に大きく貢献した。

ナヴァブはシュシャの有名な書家でした。彼はカラバフの詩人の詩を出版し、地元の人々に広めました。ナヴァブはアゼルバイジャンで2番目の文学協会である「忘れられた人々の協会」、そして最初の音楽協会である「歌手の協会」を設立しました。

ナヴァブは、科学と芸術のさまざまな分野に関する20冊以上の本を執筆した。彼は、当時カラバフで演奏されていた82のマカーム（アゼルバイジャンで人気のあった独自の即興古典民俗音楽）と歌を紹介する重要な作品である『ヴズフ・アル・アルガム』の著者である。 ^{[3]彼はまた、これらのマカームの起源と演奏のルールに関する情報も提供している。ナヴァブはまた、} 『テズキレイ・イ・ナヴァブ』という本の著者でもあり、この本には当時のカラバフの100人の詩人や作家に関する情報が記載されている。

彼はまた、 1906年頃に「アルメニア人とコーカサスのイスラム教徒との戦いと暴動の記録」と題する、1905年から1907年にかけてのアルメニア人とタタール人の虐殺の目撃証言を著した。彼はアルメニア民族主義者が双方にとっての主な問題の原因であると特定したが、それでも主に社会民主党のフンチャキアン党を非難した。^[4]

ナヴァブは才能ある芸術家でもあった。彼は原稿に色鮮やかな絵や肖像画を描き、建物の内部もさまざまな装飾品で飾った。1992年のシュシャの戦い以前、これらの壁装飾の一部は彼が住んでいた家、彼が教えた学校、シュシャのユカリ・ゴヴハル・アガ・モスクのミナレットに保存されていた。ナヴァブは1918年にシュシャ要塞で亡くなった。

• ミール・モフスン・ナヴァブの墓石

ウィキメディア・コモンズには、ミール・モフスン・ナヴァブに関連するメディアがあります。