ミニャデス

ミニュアデス（古代ギリシア語: Μινυάδες 、ローマ字表記: Minuádes、文字通り「ミニュアスの娘たち」）は、ギリシア神話に登場するオルコメノス（アルカディア）の3人の王女である。この姉妹は、ディオニュソスの崇拝を怠ることの危険性についての神話の主人公であった。^{[ 1 ]} 

ミニュアデスの名は、アルカトエ（またはアルキトエ）、レウキッペ（オウィディウスは代わりに「レウコノエ」を使用）、アルシッペ（クラウディウス・アエリアヌスは彼女を「アリスティッパ」と呼び、プルタルコスは彼女を「アルシノエ」と呼んでいる）であった。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

彼女たちはボイオティア地方オルコメノスの王ミニャスの娘たちだった。

ディオニュソス信仰がボイオティアに導入された当時、他の女性や乙女たちがバッカス的な喜びにあふれて山々を駆け回っていたのに対し、この姉妹だけは家に留まり、いつもの仕事に専念していたため、神に捧げられた聖なる日を冒涜した。ディオニュソスは彼女たちをコウモリに変え、彼女たちの仕事をブドウの木に変えることで罰した。^{[ 5 ]}プルタルコス、アエリアヌス、アントニヌス・リベラリスは、細部に多少の違いはあるものの、ディオニュソスが乙女の姿で姉妹の前に現れ、ディオニュソスの秘儀に参加するよう誘ったと述べている。姉妹がその誘いを断ると、神は雄牛、ライオン、ヒョウへと次々と姿を変え、姉妹は狂気に陥った。

この狂乱状態の中で、彼女たちは神を崇拝することに熱心で、くじでディオニュソスに生贄を捧げるよう選ばれたレウキッペは、自分の息子ヒッパソスを差し出し、姉妹たちは彼を八つ裂きにした。その後、姉妹たちは狂乱状態で山々をさまよい歩き、ついにヘルメスが彼女たちをコウモリに変えた。 プルタルコスは、彼の時代まで、その家系のオルコメノスの男たちはプソロエイス（ψολόεις）、つまり嘆き悲しむ者と呼ばれ、女たちはオレイアイまたはアイオレイアイ（ὀλεῖαιまたはαἰολεῖαι）、つまり破壊者と呼ばれていたと付け加えている。^{[ 1 ]}

• レウトギ-ポリネシアのコウモリの女神
• カマソッツ-マヤのコウモリの神
• ニュクティメネ（神話）

• アントニヌス・リベラリス著『アントニヌス・リベラリスの変身物語』フランシス・セロリア訳（ラウトレッジ、1992年）。オンライン版はトポス・テキスト・プロジェクトにて閲覧可能。
• クラウディウス・アエリアヌス著『ヴァリア・ヒストリア』、トーマス・スタンレー（1700年没）訳、1665年版。オンライン版はトポス・テキスト・プロジェクトで閲覧可能。
• Claudius Aelianus、Claudi Aeliani de natura Animalium libri xvii、varia historia、epistolae、fragmenta、Vol 2。ルドルフ・ヘルヒャー。 Aedibus BG Teubneriにて。リプシエ。 1866年。ギリシャ語テキストはペルセウスデジタル図書館で入手可能。
• ルキウス・メストリウス・プルタルコス著『モラリア』 、フランク・コール・バビットによる英訳。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局。ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1936年。ペルセウス・デジタル・ライブラリーでオンライン版を入手可能。ギリシャ語原文は同ウェブサイトから入手可能。
• プブリウス・オウィディウス・ナソ著『変身物語』、ブルックス・モア訳（1859-1942）。ボストン、コーンヒル出版、1922年。ペルセウス・デジタル・ライブラリーにてオンライン版閲覧可能。
• プブリウス・オウィディウス・ナソ、『変身物語』。フーゴー・マグヌス。ゴータ（ドイツ）。フリードリヒ・アンドレ・ペルテス。1892年。ラテン語原文はペルセウス・デジタル・ライブラリーで閲覧可能。

•  この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています: Smith, William編 (1870). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology。  {{cite encyclopedia}}:欠落または空欄|title=(ヘルプ)