| 設立 | 1993 |
|---|---|
| 社長 | イマド・アド・ディーン・アフマド |
| 予算 | 収益: 21,834ドル 費用: 16,708ドル ( 2015年12月期) [1] |
| 住所 | 4323 ローズデールアベニュー ベセスダ、MD 20814 |
| 位置 | |
| Webサイト | ミナレット |
ミナレット・オブ・フリーダム研究所は1993年に設立され、メリーランド州ベセスダに拠点を置くイスラム 自由主義組織である。イスラム教徒と非イスラム教徒の両方を教育することに専念している。 [2] 共同設立者は、会長のイマド・アド・ディーン・アフマドと会計係のシャヒド・N・シャーである。[3]初期の顧問団には、イスラム教に改宗したリチャード・ニクソン元大統領の顧問ロバート・D・クレインと、メリーランド大学のイスラム学者チャールズ・バターワースが含まれていた。[4]現在の取締役会と顧問団には、宗教、学問、ビジネスのリーダーが含まれている。[3]
ミッション
非イスラム教徒に対するその使命声明の目的は次のとおりです。
- 「イスラム教の信仰と実践に関する歪曲と誤解に対抗するため」
- 「法の支配や市場経済などの科学のような近代的価値観がイスラムに起源を持つことを示すため
- 「西側の敵対的な環境によって中傷され、東側の抑圧的な政治体制によって抑圧されているイスラム教徒の人々の地位を向上させること」
その使命声明はイスラム教徒に対して(コーランとスンナの義務に沿って)次のことを目指しています。
- 「イスラム法(シャリーア)の政治経済政策への影響とそれが地域社会の経済的幸福に及ぼす影響を発見し、公表すること」
- 「アメリカとイスラム世界のイスラム教徒に自由市場思想を知ってもらう」
- 「イスラムの宗教指導者やコミュニティ指導者に経済について教育し、自由は良い社会の実現に必要だが十分ではないという事実を教育する」
- 「自由貿易と正義の確立を促進する(イスラムと西洋の重要な共通利益)」
これらの目標は、イスラム教徒の関心事である政策問題に関する独立した学術研究、そのような研究の学術的および一般向けの解説の出版、自由市場に関する適切な著作のイスラム世界の言語への翻訳、および学者交換プログラムの運営を通じて実行されます。[2]
宗教観
シャリーア法
同研究所は、シャリーア法の遵守やイスラム主義政治さえも、リバタリアンの考えと両立できると主張している。 [5] 2005年にイスラムと民主主義研究センターで行われた会議で発表された論文で、イマド・アド・ディーン・アフマドは、アメリカの世俗主義とイスラム法の類似点を指摘し、宗教の自由な実践は本質的にイスラム法の一部であると主張し、非イスラム教徒を保護する伝統的なズィンミー制度が憲法で明確に保護されなければならないという「イスラム多元主義」のビジョンを概説した。[6]
2006年、イマド・アド・ディーン・アフマドは、サウジアラビア大使館のイスラム部が配布した『聖なるコーラン』にユダヤ教徒とキリスト教徒を蔑視する内容が含まれていたことについてコメントした。アフマドはワシントンポスト紙に「抗議は大きかった…人々は嫌悪感を抱きました。そして、それはリベラル派だけではなかった。その版について良いことを言うアメリカ人イスラム教徒は一人もいなかった。私はこれをワッハーブ派のコーランと呼ぶだろう」と語った。[7]
イマド・アド・ディーン・アフマドは、イスラムの名の下に9月11日に起きた攻撃をイスラムに対する冒涜と呼んだと伝えられている。彼は、犯人とその支持者を特定し、「彼らの行為がシャリーア法に最も甚だしい形で違反しているという事実を突きつけ、悔い改めるよう促し、犠牲者の家族が慈悲深く補償を受け入れようとしないなら罰を与える」ことがイスラム教徒の道徳的義務であると書いている。[8]
ローン金利
同研究所は、コーランにおける利子(高利貸し)の禁止は、すべての利子貸付を禁止しているのではなく、過度に高い利子貸付のみを禁止しているという信念において、正統派イスラムの考え方から逸脱している。[9] [10]イマド・アド・ディーン・アフマドは、イスラム世界は科学的手法の先駆者であったが、利子の禁止により発明家志望者が発明を開発するために必要な資金を得ることができなかったため、産業革命まで発展できなかった可能性があると述べている。[5]
割礼
女性の割礼に関して、イマド・アド・ディーン・アフマドは、陰核切除と陰核封鎖は、女性が将来的に夫と性関係を楽しむ能力を危険にさらすため、イスラム教で禁止されている慣習とみなされるべきであり、したがって嫌われるべきであると書いている。彼は、「この痛みを伴い、潜在的に有害な慣習」に対する衛生的または宗教的な正当化を否定している。[11]アフマドは男性の割礼を支持しており、コーランでは規定されていないが「男性の割礼は明らかにイスラム教の伝統である」と書いている。 [11]
政見
公民権
1999年に同研究所は「表現の自由に対する世俗的脅威」と題するパネルを主催した。このパネルは「世俗的原理主義」と名付けられ、宗教的原理主義と同じくらい自由に対する大きな脅威であると特定された。2人の講演者が個人的な体験を語った。1人はトルコ選出の国会議員で、ヒジャブ(イスラム教の頭巾)の着用を主張したために職を解かれたメルヴェ・カヴァクチ、もう1人は南フロリダ大学の終身在職権を持つ教授で、当時はイスラム教徒と非イスラム教徒の知識人による対話グループの元リーダーが後にパレスチナ・イスラム聖戦の指導者と特定されたため解雇の脅迫を受けていたサミ・アル・アリアンである。アル・アリアンは、1996年の移民法により29人が「秘密証拠」条項の下で何年も刑務所に拘留され、そのうち28人がイスラム教徒であったと説明した。[12]
9月11日の攻撃後、イマド・アド・ディーン・アフマドは、多くのアメリカのイスラム教徒を不安にさせ、彼らをより慎重にさせたイスラム教徒への疑惑と非難について声を上げた。[13]米国政府が聖地救済開発財団を閉鎖し、そのリーダーたちをテロ資金提供の罪で有罪判決を下した後、アフマドは、この有罪判決はイスラム教徒に衝撃を与え、寄付者を混乱させ、「イスラム教徒の慈善団体へのさらなる脅迫にゴーサインを出したようだ」と述べた。[14]
2006年、イマド・アド・ディーン・アフマドとミナレット副議長のアリ・R・アブザアクークは、「言論の自由を守る」書簡に署名し、「たとえその発言が人を傷つけたり非難されるべきものと見なされる場合でも、宗教と言論の自由の権利を行使する個人またはグループに対する脅迫や暴力の脅威」を非難した。彼らは「少数派のイスラム教徒による作家、漫画家、その他の個人に対する脅迫」に懸念を表明し、すべてのイスラム教徒に「暴力を控える」よう求めた。[15]
サミ・アル・アリアン
自由のミナレットは、2003年にパレスチナ・イスラム聖戦とのテロ関係の疑いで起訴され、陪審員団が他の容疑で意見が一致しなかったため、ほとんどの容疑で無罪となったサミ・アル・ アリアン[16]を支援してきた。アル・アリアンは、さらに長い刑期を投獄された後、2006年に共謀罪で有罪を認め、57ヶ月の懲役刑と釈放後の国外追放を宣告された[17] 。
2006年、バージニア州アレクサンドリアの大陪審召喚状がミナレット・オブ・フリーダム研究所に発行され、1999年に同研究所が司会を務めた「米国とイラン:今こそ対話の時」と題したシンポジウムの記録の提出を求めた。イマド・アド・ディーン・アフマドはニューヨーク・サン紙に対し、捜査官らが情報を求めたのはサミ・アル・アリアンがこのイベントに出席していたためだと信じていると語った。同氏は、当時アル・アリアンの陪審証言を求めていた検察官が召喚状に署名していたと指摘した。アフマドは陪審に証言するよう求められたことはなかった。[18]
反帝国主義
イマド・アド・ディーン・アフマドは雑誌『リーズン』に、西側諸国のリベラル派はイラク侵攻などを通じて反帝国主義の見解を放棄し、その結果イスラム主義者を自由主義の立場から遠ざけてしまったと語った。彼は、西側諸国の政府がイスラム諸国やアラブ諸国のさまざまな派閥に財政支援をすることは、最も抑圧的な要素を支える傾向があると述べた。[5]
シオニズムへの反対
同研究所は、イスラエルとパレスチナの紛争を、イスラエルによる個人の財産権の侵害という観点から定義している。その根拠は、1948年にユダヤ人がパレスチナの土地のわずか7%しか所有していなかったが、現在ではその大半を支配しているという事実である。アフマドは「イスラエル人は先住民に出て行くよう圧力をかけ続けるために一連の戦略を駆使している」と述べている。[19] [20]
2001年にレバノンのベイルートで開かれたエルサレムに関する第一回会議での演説で、イマド・アド・ディーン・アフマドは「エルサレム解放」への願望を表明した。彼は、アメリカ人がシオニズムを支持するのは「シオニスト支配下のメディアや政治家が伝えてきたことだけを聞いている」ことと、パレスチナ人が「アメリカや世界の人々に率直かつ直接的に接せず、イスラム世界の腐敗した政府や権力欲の強い革命運動と協力することを好む」ためだと述べた。彼は、アメリカ国民は「シオニズムの歴史、その人種差別的な基盤、その植民地主義的性質、そしてパレスチナ先住民に対する日々の組織的な残虐行為」を知らないと述べた。[21] 2003年にアフマドはリーズン誌に対し、シオニスト運動には社会主義派とファシスト派があり、どちらも古典的自由主義を支持しておらず、今日のイスラエルは「主に社会主義、軍国主義、人種差別主義の国家として特徴づけられている」と語り、それは「自由意志主義の理想」とは相容れないと主張した。[5]
参考文献
- ^ 「ミナレット・オブ・フリーダム研究所」(PDF)ファウンデーションセンター2016年5月16日2017年2月22日閲覧。
- ^ ab ミナレット・オブ・フリーダム研究所のウェブサイトのミッションステートメント。
- ^ ab ミナレット・オブ・フリーダム研究所のウェブサイトにあるスタッフと理事会のリスト。
- ^ タレク・アティア、「イスラム思想センター;シンクタンクが文化の架け橋となることを目指す」ワシントン・ポスト、1994年8月18日。
- ^ abcd Tim Cavanaugh、「Revealed Libertarianism: Minaret of Freedom tries to square the Quran with the free market」、Wayback Machineに 2008-07-24 にアーカイブ、Reason Magazine のImad-ad-Dean Ahmad とのインタビュー、2003 年 7 月 28 日。
- ^ イマド・アド・ディーン・アフマド博士、「世俗政府とイスラム法の調和」、ミナレット・オブ・フリーダム研究所、2005年。
- ^ キャリル・マーフィー、「保守派イスラム教徒にとって、孤立の目標は課題」、ワシントン・ポスト、2006年9月5日、A01。
- ^ ジョイス・M・デイビス『殉教者、最新版:中東における無罪、復讐、絶望』パルグレイブ・マクミラン、2004年、199ページ、ISBN 978-1403966810
- ^ ハンス・ヴィッサー、ハーシェル・ヴィッサー『イスラム金融:原理と実践』エドワード・エルガー出版、2009年、32ページ、ISBN 978-1845425258
- ^ 「利子と利息:定義と意味」、ミナレット・オブ・フリーダム研究所プレプリントシリーズ96-5、1993年10月、第22回アメリカ・イスラム社会科学者会議で発表。
- ^ イマド・アド・ディーン・アフマド博士、「女性器切除:イスラムの視点」、ミナレット・オブ・フリーダム研究所パンフレット#1、2000年。
- ^ Ayesha Ahmad、「イスラム教徒活動家が世俗原理主義を拒否」、IslamOnlineで1999年4月22日に最初に公開。また、Minaret of Freedom 5th Annual Dinner、編集されたトランスクリプト、Minaret of Freedom Instituteのウェブサイトも参照。
- ^ FBI、「2001年にヘイトクライムが急増」、The Dispatch(ケンタッキー州レキシントン)、2002年11月26日。
- ^ ローリー・グッドスタイン、「イスラム教徒は慈善事業の訴訟に驚愕」、ニューヨーク・タイムズ、2008年11月27日。
- ^ ジョナサン・ケイ、「朗報:北米のイスラム教徒が言論の自由を支持する立場をとる」Wayback Machineに2012年5月11日にアーカイブ、ナショナル・ポスト、2010年9月29日。
- ^ イマド・アド・ディーン・アフマド、「分断を埋める?米国イスラム社会とイスラム世界との関係における役割」、もともとはブルッキングス研究所での講演として2006年1月9日にミナレット・オブ・フリーダムのウェブサイトで発表された。
- イマド・アド・ディーン・アフマド、「イスラム恐怖症に奉仕する大陪審の乱用」、メリーランド大学政治学部共催の AMSS 第 36 回年次会議 (メリーランド州カレッジパーク、2007 年 10 月 26 ~ 28 日) で発表された論文。
- サミ・アル・アリアン ブラウンバッグランチ、ミナレット・オブ・フリーダムブログ、2009 年 3 月 26 日
- ^ MegLaughlin、「司法取引で、サミ・アル・アリアンは何を告白したのか?」Wayback Machineに2012年10月16日にアーカイブ、St. Petersburg Times、2006年4月23日。
- ^ ジョシュ・ガースタイン、「テロ資金捜査で発行された召喚状が連邦裁判所での秘密の戦いを巻き起こす」、ニューヨーク・サン、2007年3月22日。
- ^ スコット・ホートンがディーン・アフマドにインタビュー Archived 2012-04-15 at the Wayback Machine、Antiwar.comラジオ、2009年1月26日。
- ^ イマド・アド・ディーン・アフマド、「イスラエルへの援助に反対する本当の理由」、ミナレット・オブ・フリーダムのウェブサイト、リバティ・マガジンに「イスラエルのダークサイド」として掲載、第15巻第4号(2001年4月)、39ページ。
- ^ イマド・アド・ディーン・アフマド、「イマド・アド・ディーン・アフマドのエルサレムに関する第一回会議における演説」(レバノンのベイルートで2001年1月29日)ミナレット・オブ・フリーダム研究所のウェブサイト。
外部リンク
- 自由のミナレット研究所のウェブサイト
- 自由のミナレット研究所のブログ
- 組織プロフィール –国立慈善統計センター(アーバン研究所)
北緯38°59′02″ 西経77°05′35″ / 北緯38.9838° 西経77.0931° / 38.9838; -77.0931
