移民文学

移民文学は、移民自身によって書かれたものもあり、移民の物語を語ります。

移住経験があれば、その作家は移民文学に分類される資格があるが、最近の研究の主な焦点は、20世紀における大量移住の主な経路に置かれてきた。これには、北米^{[1] [2]}またはオーストラリアへのヨーロッパ人の移住、 ^[3]オスマン帝国崩壊後のアメリカへのアラブ人の移住、 ^[4]旧植民地からヨーロッパへのアフリカ人とアジア人の移住、 ^[5]民族浄化の状況、^{[6] [7]}外国人労働者プログラム、^{[8] [9]}ナチス時代のドイツ反体制派のような亡命状況などが含まれる。^{[10] [11]}

移民文学とポストコロニアル文学にはかなりの重複が見られる。^[12]

移民文学は、移民が国を離れるきっかけとなった出身国の社会的状況、移住そのものの経験、到着国で受けるかもしれない複雑な受け入れ、人種差別や敵意の経験、そして移住や文化的多様性から生じる 根無し草感覚やアイデンティティの探求に焦点を当てています。

植民地主義は、植民地内または植民地から「帝国の中心」（イギリス、トルコ、フランス、日本、イタリアなど）への大量の人々の移住をもたらす環境をしばしば作り出します。しかし、すべての移住が植民地環境で起こるわけではなく、すべてのポストコロニアル文学が移住を扱っているわけではありません。現在議論されている問題は、ポストコロニアル理論が非植民地環境の移住文学にもどの程度言及しているかということです。たとえば、中央ヨーロッパにガストアルバイターのコミュニティが存在するのは、植民地主義の結果ではありません。

移民文学を議論するために、数多くのカテゴリーが開発されてきました。これらの中には、ポストコロニアル理論の標準的なカテゴリーもありますが、非植民地環境に対処するために正確に考案されたものもあります。

移住はポストコロニアル理論における重要な用語であり、あらゆる移民状況に当てはまる。それは物理的な移住と社会的または文化的に「場違い」であるという感覚の両方を指す。^[13]

デイヴィッド・レビンソンとメルヴィン・エンバーが述べたように、「北米の移民コミュニティーの間でアラブ文化のアイデンティティーを維持しようとする動き」は、アラブ文化遺産を存続させ、豊かにすることを目的として、ニューヨークとボストンの両地域で教育を受けた移民たちが詩や執筆を奨励するためにアラビア語の新聞や文学協会を設立した当初から強化された。」^[14]マハジャールは、20世紀初頭にオスマン帝国支配下のレバノン、シリア、パレスチナからアメリカ大陸に移住したアラビア語圏の作家たちによって始められた。1942年にピエトロ・スフェア [同書]は「レバノン方言の詩における移民と祖国愛」について書いた。^{[15]マハジャール運動の作家たちは}西洋世界 との個人的な出会いに刺激を受け、アラブ文学の刷新に参加した。レバノン系アメリカ人作家のカリル・ジブランは、アラブ文学の刷新に最も影響を与えた作家とされている。 「マハジャリ詩人」^[16]

ラフィク・シャミとフランコ・ビオンディ [de]は、ガストアルバイターという用語を取り上げ、それを肯定的に使用し、ゲストとホストという用語を使用して移民の状況のダイナミクスの一部を表現しました。この用語は、多くの移民作家が、受け入れられないこと、劣悪な労働条件、人種差別、統合の難しさについて抱く不満を表現しています。^[17]

移民の主な焦点が出身国に戻ることである移民の「移民の視点」と、到着国での永住の見通しを受け入れている移民の「移民の視点」を区別することは可能である。^[18]

労働移住に関しては、家族の一人、典型的には父親が仕事を求めて移住し、その後に残りの家族が続くのが一般的である。移住と家族の絆の文脈では、「二次移住」とは、一次移住者に加わるために親族が移住することを指す。^[19]

第一世代移民とは、成人後、ある国から別の国へ移住した人たちである。第二世代移民とは、移民の子どもで、移住時に幼かったか、到着国で生まれた人たちである。世代間の視点は大きく異なる可能性がある。^[20]

第二世代移民に関する文献では、二つの文化の「間」にある場所、いわゆる「中間」空間は、ゲストコミュニティにもホストコミュニティにも属さないという意識を表現する方法としてよく言及されている。^[21]より肯定的な経験をした人々は、「間」という概念を拒否し、むしろ文化の重なり合う部分、つまり空白ではなく共感できる豊かさのある場所に住んでいると感じるかもしれない。

ポストコロニアル理論におけるハイブリッド性は、移民の文化的に混ざり合ったアイデンティティを、同化とルーツの探求という対照的な力として中道へと向かわせることを指す。^[22]

バイリンガリズムはハイブリッド性の重要な要素です。したがって、社会言語学的研究の結果は移民文学の研究にとって重要です。

• クレオール化
• 移住に関する手紙
• 帰還移民