マイケル・マイヤー

ミヒャエル・マイヤー^{[ 1 ]}（ラテン語: Michael Maierus、1568年 - 1622年）は、ドイツの医師であり、ルドルフ2世ハプスブルクの顧問を務めた。彼は博識な錬金術師、警句作家、アマチュア作曲家でもあった。^{[ 2 ]}

マイヤーはホルシュタインのレンツブルクで、刺繍のビーズ細工の専門家ペーター・マイヤーの息子として生まれた。 ^{[ 2 ]}彼はロストック（1587～1591年）、フランクフルト（オーダー）（修士号 1592年）、パドヴァ（1595～1596年）で哲学と医学を学んだ。^{[ 2 ]}マイヤーは喧嘩に巻き込まれ、相手を負傷させて逮捕された後、パドヴァを急に去った。^{[ 2 ]}彼はバーゼル大学 に進み、1596年10月に医学博士号を取得した。彼の博士論文「てんかんについて」はマティアス・カルナリウスに捧げられた。^{[ 2 ]}その後、マイヤーはホルシュタインに戻り、医師として開業した。1599年頃、彼は錬金術に興味を持ち、さまざまな著者の著作を統合して錬金術の調和表を作成しようと試みた。^{[ 2 ]}フロリアン・G・カリアンにとって、マイヤーは「自分の分野を過度に精神化してしまった錬金術師」である。^{[ 3 ]}

1608年、彼はプラハに行き、1609年9月19日、正式にルドルフ2世の侍医兼皇帝顧問として仕えるようになった。10日後、ルドルフは彼を世襲貴族に昇格させ、宮中伯の称号を与えた。^{[ 2 ]}彼は、金の鎖でカエルと繋がれた鳥を描いた紋章を与えられた。この頃、マイヤーは自伝を含む『 De Medicina Regia et vere Heroica, Coelidonia』（1609年）を極めて限定部数で出版した。皇帝がオカルトに興味を持っていたことが、マイヤーを高く評価した理由だった。しかし、1611年4月までに、ルドルフの政治的立場は著しく悪化し、プラハの城に事実上幽閉された状態になった。^{[ 4 ]}マイヤーはその月にプラハを去った。彼はヘッセン＝カッセルのモーリッツと文通し、ヘッセン＝カッセルの義兄弟であるホルシュタイン＝シャウエンブルク伯エルンスト3世を訪ねた。また、ミュールハウゼンの法学博士で市政委員のクリストフ・ラインハルトの客人でもあり、後に彼に著書『アタランタ・フギエンス』を献呈した。^{[ 2 ]}

まずマイヤーはオランダを訪れ、ロッテルダムでペトルス・カルペンテリウスの家に滞在した。ペトルス・カルペンテリウスは1598年にノーウィッチのワロン人学校の校長を務めていた。^{[ 5 ]}そこからロンドンへ向かい、1611年か1612年に到着した。1611年のクリスマスまでに本人が到着したかどうかは不明だが、ジェームズ1世とその息子ヘンリー王子にクリスマスカードを送った。^{[ 6 ] [ 7 ]}

彼は、プファルツ選帝侯フリードリヒ5世とジェームズ1世の娘エリザベス・スチュアートの結婚式のために結婚歌を作曲した。1612年11月6日、彼はロンドンに滞在し、プファルツ選帝侯フリードリヒの随行員としてヘンリー王子の葬儀に参列した。

彼の最初の有名な著書『アルカナ・アルカニッシマ』は、1613年か1614年にロンドンで出版され、当初は当時の王立内科医協会の会長であったウィリアム・パディに献呈された。^{[ 8 ]}彼はまた、イーリー司教や東インド会社のサー・トーマス・スミス など、多くの著名人に個人的に献呈した。^{[ 2 ]}その他、あまり有名ではない友人にはフランシス・アンソニーがいた。^{[ 9 ]}

マイヤーは1616年9月にドイツに戻り、フランクフルト・アム・マインに定住した。^{[ 2 ]}彼の錬金術の象徴書である『アタランタ・フギエンス』は1617年に出版された。この本には、画像、詩、議論に加えて、フーガの形式で50曲の音楽が含まれており、その形式自体は「逃げる」アタランタをもじったものである。1619年、マイヤーはヘッセン＝カッセル方伯モーリッツの侍医となった。1620年、彼はマクデブルクに移り、そこで医療に従事したが、54歳で亡くなり、注目すべき量の未発表作品を残した。

生涯敬虔なルター派信者であったミヒャエル・マイヤーは、アイザック・ニュートン卿に強い影響を与えた。^{[ 10 ]}また、彼はこの頃に出現した薔薇十字団運動にも関わっており、それが彼の著書『黄金のテミス』の題材の一部となった。^{[ 11 ]}

1656年に出版された『テミス・アウレア』の英訳は『テミス・アウレア：薔薇十字友愛会の法則』として出版され、エリアス・アシュモールに献呈された。^{[ 12 ]}イニシャルNLTSとHSで献呈者は3ページにわたって献呈の理由を述べており、現在ではナサニエル・ホッジスとトーマス・ホッジス（彼の父か兄弟のどちらかで、どちらも同名）であることが分かっている。^{[ 13 ]}彼らによると、アシュモールはロンドンのブラックフライアーズに住んでいた時に印章彫刻、砂型鋳造、金細工を学び始め、その時にバークシャー州スワローフィールドのウィリアム・バックハウスから薔薇十字団の「秘密」を授けられたという。^{[ 14 ]}マイケル・マイヤーとロバート・フラッドからバックハウスを経てアシュモールに至るロージー・クロスのつながりの連鎖を説明する中で、アシュモールの職人としての訓練に関する詳細が、後者が石工として受け入れられた背景を説明する可能性がある。

ジェームズ・ブラウン・クレイブンは、マイケル・マイヤーの作品目録（1910年）で上記の作品について詳細な説明をしましたが、1654年の英訳版『Lusus Serius: or, Serious Passtime. A Philosophical Discourse ... where in Hermes or Mercury is declared King of all Worldly things』も収録しています。クレイブン^{[ 15 ]}が記述したボドリアン図書館所蔵の写本は、「故ロスコモン伯ロバートの息子、ジョン・ド・ラ・サール（ダラムのジョン・ホール）の息子、キャリー・ディロン閣下へ」と献呈されていました。これは、マイヤーの作品がロージー・クロスとエリアス・アシュモールの交流と同時期に流通していた知的サークルの好例です。

• デ・メディシナ・レギアとヴェレ・ヒロイカ、コエリドニア。 1609年。
• ヒムノソフィア。
• Arcana arcanissima、hoc est、Hieroglyphica Ægyptio-Graeca: vulgo necdum cognita、ad Demonstormdam falserum apud antiquos deorum、dearum、herum、animantium、et institutorum pro sacris ceptorum、originem、ex uno Ægyptiorum artificio、quad aureum animi et Corporismedicamentumペレギット、演繹法: 完璧な詩のアレゴリア、スクリプトの物語、ファビュロサエと百科事典のエラー、明確なクラリシマ、真実の明白な説明、特別な単一の復元、セックス ライブラリの説明。ロンドン：クリード、1614年^{[ 16 ]}
• De Circulo physico、quadrato: Hoc est、de Auro ejusque virtute medicinali、sub duro cortice instar latente、an et qualis inde petenda sit tractatus haut inutilis。オッペンハイム：ルーカス・ジェニス、1616年。
• ルスス・シリアス。オッペンハイム、1616年。
• サイレンティアムポストクラモア、 1617年。
• 黄色ブドウ球菌、十二指腸症候群、ヘルメア・セウ・マーキュリー・フェスタ・アブ・ヘロイバス・デュオデニス・セレティス、アルティス・キミカエ・ウス、サピエンシアとオーソリティ・パリバス・セレブラタ、広告ピルゴポリニセン・セウ・アドベルサリウム・イルム・トット・アニス・ジャクタブンダム、バージン・ケミエ・インジュリアム・アーギュリス・タム・ビチオシス・クアム結論を導き出し、意見を交わし、裁判を行い、名誉と名誉と名誉を回復するために最適な技術を開発します。フランクフルト A.男性：ルーカス・ジェニス、1617年。
• アタランタ・フギエンス。オッペンハイム、ヨハン・テオドリ・デ・ブライ、1617年。
• 試験フコルム・シュード・キミコルム。 1617年。
• ジョーカス・セブルス。フランクフルト、1617年。
• 『トリプス・アウレウス』、フランクフルト、1618年。
• ヴィアトリウム。フランクフルト、1618年。
• Themis Aurea、hoc est、de Legibus Fraternitatis RC tractatus、quoearumcum rei veritate easyia、utilitas publica et privata、nec non causa necessaria、evoluntur et Demonstrantur。 1618年。
• ヴォルグリ樹木園。 1619年。
• 真偽の発見。 1619年。
• セプティマナ フィロソフィカ: ソロモン イスラエルタルム サピエンティシモ レージ、およびアラビアエ レジーナ サバの Qua Aenigmata Aureola deomni Naturae の遺伝子、ハイラモ以外の作品、ティリ プリンシペ、コロクイ プロポヌントゥルとエノダチュアの法的支援、 1620 年。
• チヴィタス コーポリス ヒューマニ。 1621年。
• Cantilenae Intelectuales de Phoenice Redivivo ;またはシャンソンのIntelectuelles sur la resurection Du Phenix。 1622年。
• ユリシーズ。インテリジェントな知識、タンカーム コアレスティス シンティラ ビートティトゥディニス、幸運と身体の健全な活動、広告ポートム瞑想と患者の回復フェリシター セ エクスペディアの機能を備えています。 1624年（死後）

• ポール・アーノルド、『ローズ・クロワの歴史』、メルキュール・ド・フランス、パリ、1​​955年。
• Florin George Călian、「精神的錬金術とイメージの機能 ：ミヒャエル・マイヤーの『アタランタ・フギエンス』における対立の一致」、ブダペスト：CEU、ブダペスト・カレッジ、2009年。
• ジェームズ・ブラウン・クレイヴン、カークウォールのセント・オラフ教会牧師、マイケル・マイヤー伯爵、哲学および医学博士、錬金術師、薔薇十字団員、神秘主義者 – 1568-1622: 生涯と著作、ウィリアム・ピース＆サン、アルバート・ストリート、カークウォール、1910年；1968年、ドーソンズ・オブ・パル・モールで再版；また、バーウィック：アイビス・プレス、2003年。ISBN 0-89254-083-4
• Stéphane Feye (編/翻訳)、Michaël Maiër の秘密の秘密、Grez-Doiceau: Beya、2005 年。
• Hans van Kasteel (編/翻訳)、La Table d'or de Michaël Maïer、Grez-Doiceau: Beya、2015 年。
• Hans van Kasteel (編/訳)、Michaël Maier、『La Semaine Philosophique』、Grez-Doiceau、Beya、2018 年。
• HME de Jong、『ミヒャエル・マイヤーのアタランタ・フギエンス：錬金術の象徴書の源泉』、ヨークビーチ：ニコラス・ヘイズ、2002年。ISBN 0-87728-948-4
• Erik Leibenguth、 Hermetische Poesie des Frühbarock、Die 'Cantilenae Intelligence' Michael Maiers、Edition mit Übersetzung、Commentar und Bio-Bibliographie、Tübingen: Niemeyer、2002。ISBN 978-3-484-36566-7
• Nils Lenke、Nicolas Roudet、Hereward Tilton、「Michael Maier — 新たに発見された9通の手紙」、Ambix: The Journal of the Society for the Study of Alchemy and Early Chemistry、第61巻（2014年2月）、1-47ページ。

• ジョン・ワーウィック・モンゴメリー、「宗教改革時代のルター派占星術と錬金術」、Ambix: The Journal of the Society for the Study of Alchemy and Early Chemistry、第11巻（1963年6月）、 65～86ページ。
• ヒアワード・ティルトン、「ミヒャエル・マイヤー伯爵（1569-1622）の生涯と業績：ドイツ・カルヴァン主義諸国におけるキリスト教錬金術の理解」、神学と宗教、第1巻（1999年）、23-42頁 。
• ヒアワード・ティルトン著『フェニックスの探求：ミヒャエル・マイヤー伯爵（1569-1622）の著作における精神錬金術と薔薇十字団主義』デ・グリュイター、2003年。

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  胸に乗るヒキガエル- アタランタ・フギエンス、1618
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  ウロボロス- アタランタ・フギエンス、1618
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  ラトナ- アタランタ フギエンス、1618
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  ドラゴン退治- アタランタ・フギエンス、1618
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  銃撃戦- アタランタ・フギエンス、1618
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  サラマンダー- アタランタ・フギエンス、1618
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  ヘリコン記念碑- アタランタ フギエンス、1618 年
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  ドラゴンの死- アタランタ・フギエンス、1618

• ウィキメディア・コモンズにあるマイケル・マイヤー関連のメディア
• アタランタ・フギエンス（バイリンガル版、画像付き）
• ミヒャエル・マイヤー著『アタランタ・フギエンス』（英語訳PDF）
• アタランタ・フジエンスに関するフランス語サイトには、同書の楽譜の低解像度画像が掲載されている。
• Kunst der Fuge: Michael Maier's Atalanta Fugiens (MIDI ファイル)
• Chaitow、Sasha、Atalanta Unveiled: Alchemical Initiation in the Emblems of the Atalanta Fugiens、Attic Books、2020
• フォーショー、ピーター、「カバラ音楽と錬金術に関する初期近代の即興演奏におけるオラトリオ・オーディトリオ・ラボラトリオ」、アリエス10.2（2010）、169-195。
• Carla Bromberg、（2015）「アタランタ・フギエンスの歴史における音楽的知識」。『海を越えて：化学および関連科学の歴史における製品、器具、手順、アイデアの交換』（117-133頁）。
• フォーショー、ピーター、「ミヒャエル・マイヤーと神話錬金術」、タラ・ヌメダルとドナ・ビラク編『炉とフーガ：ミヒャエル・マイヤーの『アタランタ・フギエンス』（1618年）の学術的解説付きデジタル版』 、バージニア大学出版局、2020年。
• Forshaw, Peter、「Hermes Malavici and Trismegistus - Philosophical and Technical Hermetica in the Works of Michael Maier」、Michael Maier und die Formen (alchemischen) Wissens um 1600、Simon Brandl と Volkhard Wels 編、Harrassowitz Verlag、2024 年。
• 「アタランタ・フギエンスの紋章」 - アムステルダムのリトマン図書館のウェブサイトに掲載された、マイケル・マイヤーに関するウェビナー。