グレイホークの神々のリスト

これは、ダンジョンズ & ドラゴンズファンタジーロールプレイング ゲームのグレイホーク キャンペーン設定の神々のリストです。

アル・アクバルは、バクルニッシュの尊厳、義務、誠実、守護の半神です。彼のシンボルはカップと八芒星で、伝説のカップとタリスマンのイメージで、現在彼の名前が付けられています。アル・アクバルは他のバクルニッシュの神々に従属しており、彼らへの敬意から単なる半神のままです。彼の信奉者は、ウルの残忍な元素カルトに反対しています。アル・アクバルはヘイロニアスと同盟を結んでいます。アル・アクバルの司祭は、カップとタリスマンを良い人生の比喩として使い、信者たちに親切の器、献身の象徴となるよう促しています。

アル・アクバルは、現在異教徒の土地となっている地域で最も高貴な高僧でした。招来された荒廃の後、悲惨と苦難の時代に、彼はアル・アスランから杯と護符を授かり、人々の病を癒し、伝統的なバクルニッシュの信仰に立ち返らせました。アル・アクバルはエクビール市を建設し、彼の死後の10年間は​​エクビール国の最初のカリフとして統治しました。最終的に彼は自分専用のモスクを建設し、信者が祈りの中で彼の名前を呼ぶことを許可しました。その後すぐに彼は天に昇り、神々の一人となりました。アル・アクバルは主にエクビール、ケート、異教徒の平原、トゥスミット、ゼイフで崇拝されています。

「アクバル」は、戦略評論第7号で初めて言及されました。その中でニール・ヒーリーは、アクバルの杯と護符について説明し、それらをアッラーの崇拝と関連付けましたが、「アクバル」（アラビア語で「偉大な」または「最も偉大な」の意味）が人なのか、場所なのか、あるいは記述子なのかについては言及しませんでした。^[1]

アリトゥールは倫理と礼儀を司るフランの神である。彼の聖なるシンボルは握り合った両手である。アリトゥールはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定」 (1983)で初めて詳細に説明された。^[2]アリトゥールは疲れることのない馬ケフに乗るフランの男性として描かれている。アリトゥールの領域はエンピレア、鍛えられた魂の街である。エンピレアはセレスティア山の第 5 層マーティオンの冷たく澄んだ山の湖のほとりに位置している。エンピレアの多くの治癒の泉と治癒水は、枯れた手足、失語症、錯乱、そして生命力そのものを回復させることができる。病んでいる人は正しい泉を見つけるだけでよい。エンピレアは治療師と病院でも知られ、多くの巡礼者がこの完璧な健康の伝説の場所を目指している。アリティルは、法律、儀式、その他の文化的伝統に対する敬意と理解を教えます。

アトロア（アトロア）は、春、東風、再生を司るオエリディアの女神である。彼女の聖なるシンボルは、中に風のグリフがあるハート、もしくは熟した赤い果実が実ったカラの木である。アトロアは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定」（1983年）で初めて詳細に説明された。^[2]アトロアは、肩に鷲が止まっていることが多い、若々しい顔つきの金髪女性の姿で現れる。彼女はスリング「ウィンドストーム」で、最も遠くにいる敵を攻撃することができ、球形のガラスのお守り「レディングス・ドーン」で、視界内のすべての氷を溶かすことができる。アトロアの領域である「永遠の春の森」は、ビーストランドのブルックス層にある。彼女はまた、エリジウムのモーニングローリー領域で時間を過ごしていると考えられている。春の女神アトロアは、世界を眠りから目覚めさせる活力を与える息吹です。彼女は世界に新しい愛と新しい命を与え、古い友情を新たにし、恋人、旅行者、詩人の心の琴線に触れます。

アゾルアルクは、光、清浄、勇気、強さを司るバクルニッシュの英雄神です。彼のシンボルは、石の頂上に立つ武装した男です。アゾルアルクは背が高く、浅黒い肌のハンサムな戦士です。彼は上質な鎖かたびらを身にまとい、兜のてっぺんには孔雀の羽根が付いています。彼のエルフ製の長く湾曲した剣は、ファルクとして知られています。アゾルアルクはバクルニッシュの神々の一員です。過去には、彼は悪魔の王ムンキルとネキルの敵でした。アゾルアルクの聖域には、アゾルアルクの尖峰の最も高い山頂から入ることができます。彼はそこで、古代のパラディンである千の不死者とともに住んでいます。

ベルタールは、悪意、洞窟、そして穴のスエルの 女神です。彼女の聖なるシンボルは、噛みつこうとしている開いた牙のセットです。魔女のような人間の女性として描かれることが多いですが、ベルタールは、ビーホルダー、レッドドラゴン、またはマリリスとして現れることでも知られています。後者の形態が、スロイスの蛇のカルトの存在の噂の原因である可能性が高いと考える人もいます。ベルタールはかつて大地と鉱山の女神でしたが、他のスエルの神々に取って代わられ、彼女の崇拝者は非人間の奴隷だけになりました。おそらくこのため、ジャスカーは彼女の最大の敵の1人です。ベルタールはさまざまな形でしばしば配偶者をとりますが、生き残るものはほとんどありません。なぜなら、彼女はその後、それらを食べてしまうからです。また、そのような結合から生まれた子供も食べてしまいます。

ベオリーはオース、自然、雨のフランの女神である。彼女はオースの母としても知られている。彼女のシンボルは、円が描かれた緑色の円盤か、丸々とした女性の像である。ベオリーは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定」（1983年）で初めて詳細に説明された。^{[2]ベオリーは}オースそのものの顕現であると考えられている。彼女はオース以外のことは気にかけておらず、人間や他の神々が彼女に関心を持つのは、オースを脅かす場合のみである。彼女は、世界のさまざまな場所を体験するために地球をさまよう自分の聖職者とさえ距離を置いている。彼らは自然と交わることに時間を費やし、しばしばドルイド僧と交流している。

ベレイは農業、家族、家庭の女神である。彼女の聖なるシンボルは一束の麦の茎である。ベレイはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に描かれたのは、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定』（1983年）である。^{[2]ベレイは鎌を持った褐色の肌をした優しそうな女性として描かれている。ベレイは、}エリシウムの第1層、公国の領域で最もよく見られる。ベレイは家族やコミュニティの絆を強めようとし、作物の植え付けに注意するよう促している。

ベルナは情熱と許しのトゥーヴの女神です。以前は憎悪と復讐の女神でしたが、より善良になりました。彼女のシンボルは赤い金属のハート、できれば赤金色です。ベルナはジャングルキャットの皮をかぶったトゥーヴの女性として描かれています。彼女の胸からは赤金色のハートが輝いています。ベルナは蛇神メイヤノクの3番目の子供で、ザナグの力によって憎しみの精霊から情熱の精霊へと変化しました。彼女の兄姉はヴァラとダマランです。彼女の祖母はブリーカ、曽祖母は創造神ウヴォットによって目覚めさせられた太陽の女神ノーラです。彼女はトゥーヴの神々の一員であり、カタイ、クンド、メイヤノク、ヴォガンの神々も含まれています。ベルナは現在、良い感情も悪い感情も含めたすべての小さな感情の守護神です。彼女はまた、過ちの許しを表しています。

ベルナはショーン・K・レイノルズの大学時代の友人ベルナデットにちなんで名付けられました。^[3]

ブレレッドは金属、鉱山、鍛冶のオエリディアの神である。彼の聖なるシンボルは鉄のラバで、彼自身と同じくらい頑丈で忍耐強い。ブレレッドはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定」（1983年）で初めて詳細に説明された。^[2]ブレレッドはもともとオエリディア人に鉄細工を教えた人物である。彼は実用的なタイプで、無駄話をするよりも仕事をすることを好んだ。彼は家族が使用する多くの工芸品を作った。その中には彼の雷撃のハンマー「フューリー」や妻のハンマー「スカルリンガー」などがある。ブレレッドの信条では、大地の賜物は実用的な作品を作るために使われ、使われるとされている。ブレレッドの信奉者は肉体と意志が強靭であることが期待されている。ブレレッドは情報の自由な流れを奨励しており、鍛冶の知識は決して蓄えておくべきではなく、才能のある人には自由に教えるべきである。学んだことを惜しげもなく共有する者は罰せられるべきだ。

ボッコブは魔法、秘術の知識、バランス、先見の明の神である。彼は無慈悲、すべての魔法の王、神々の大魔術師として知られている。彼はあらゆる時間と場所を自由に行き来でき、賢者でさえ知らない、古の悪でさえ避ける多くの別の現実や次元を訪れている。彼のシンボルは五角形の中に目があり、通常はお守りとして身に着けられる。ボッコブは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に説明されたのは、ドラゴン#70 (1983)のゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界の神々と半神」である。^[4]ボッコブは通常、金色のルーン文字で飾られた紫色のローブを着た白髪の中年男性として描かれている。彼は常に最初の魔術師の杖を持っていると説明されている。さらに、彼はこれまでに作られたすべての呪文を知っており、あらゆる時間と次元に移動することができる。彼は、存在するすべての薬、呪文、魔法のアイテムのコピーを収めた唯一の魔法図書館の所有者です。

ブラムは昆虫と勤勉のスエルの女神である。彼女のシンボルは昆虫の群れの前にいる巨大なスズメバチである。ブラムはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのためにゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定」（1983年）で初めて詳細に説明された。^[5]ブラムの領域はハイブ要塞として知られ、アヴァラス層のアケロンの地獄の戦場にある。ブラムは、社会のすべての人には適切な地位があり、人々はより大きな計画の中で自分の重要性を理解していなくてもそれを習得する義務があると教えている。彼女は信者に、より高い社会的地位とより大きな知識を持つ人々に従うように指示している。彼女は重労働に満足することを促し、信者を巣の中の昆虫に例えている。

ブリーカはトゥーブ族の生き物の女神です。彼女の聖なるシンボルは、木ビーズと動物の歯で作られた頭飾りです。ブリーカは、有益なものも有害なものも含め、自然のあらゆる側面の顕現です（自然の恵みのみを表す祖父のウヴォットとは異なります）。ブリーカは、役に立つこともあれば、無関心なこともあり、有害であることもあります。彼女は、ヴァラから与えられた悪夢に悩まされています。彼女は、濃い緑色の肌と顔に心配のしわがある中年のトゥーブ族の女性として描かれています。ブリーカは、太陽の女神ノーラと天候と雨の神ヴォガンの娘であり、この雨と日光の混合から、世界中のすべての植物と動物が生まれました。彼女は、父親のいないカタイの母親です。彼女の出産の苦しみが闇と混ざり合って、邪悪な神メイヤノクが生まれました。彼女は眠っている間に、孫娘のヴァラから受けた悪夢を吐き出し、夜に恐怖と危険をもたらす生き物を創造しました。

セレスティアンは星、宇宙、放浪者の神である。彼のシンボルは7つの星が描かれた黒い円である。彼の色は黒である。オエリディアの神である彼は遥かなる放浪者と呼ばれ、ファラングンの兄弟である。この2人は似ているが異なる道を歩んだと言われている。セレスティアンは中立善であるが、彼の崇拝者は善のどの属性でも構わない。セレスティアンはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ドラゴン# 68 (1982)のゲイリー・ガイギャックス著「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて詳細に説明された。 ^[6]セレスティアンは、星と同じように、信者たちに故郷から遠く離れて放浪するよう奨励している。占星術は天文学と同じくらいセレスティアンの信仰の一部であり、彼の崇拝者は星や他の天体のパターンの中に秘密を発見するよう奨励されている。

セレスティアンをローマの神カエルス、特にカエルス・ノクトゥルヌスとしての形と比較してください。セレスティアンとカエルスという名前はどちらもラテン語の「空」または「天国」を意味するcaelumに由来しています。

チャーマレイン(TCHAR-mah-lain) は、鋭敏な感覚と危機一髪のハーフリングの英雄女神です。彼女は、肉体を離れて霊の形で前方を偵察する能力から、「幸運の幽霊」というニックネームを得ました。この形で、彼女はハーフリングの冒険者に差し迫った危険を警告すると信じられています。彼女の聖なるシンボルは燃えるブーツの跡です。チャーマレインは、警戒心の強い目、黒の油を塗った革の鎧、泥で覆われたブーツを持つ若いハーフリングの女性です。彼女はフェア ウォーニングと呼ばれるメイスを持ち、通常はフェレットの使い魔であるザファンと一緒にいます。彼女はエネルギッシュで、自発的で、恐れを知りません。チャーマレインは、警戒と周囲の環境への注意を説きます。彼女の信奉者は、反射神経を磨き、素早く行動し、探検を楽しむだけでなく安全も楽しむように促されます。物質的なものが多すぎると重すぎると教えられます。

シンドルは時間、無限、継続を司るオエリディアの神である。彼のシンボルは丸い砂時計を横に置いたもので、無限のシンボルによく似ている。シンドルはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に描かれたのは、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定』（1983年）である。^[2]シンドルは力強いブロックのような手足を持つ、そびえ立つような特徴のないヒューマノイドとして描かれている。この姿は時間そのものの必然性を象徴している。シンドルはメリッカに仕事を指示する。ツォロランドリルは彼の召使いであると考えられている。シンドルの信奉者は運命を信じている。彼らにとって、すべての時間はシンドルがすでに予見した生命線に沿った道である。シンドルは無限の守護者と呼ばれる定命のクロノマンサーの小集団を指揮している。彼らの任務は、オアースの時間の流れを外部からの干渉や損傷から守ることである。シンドーには、時間犬、時間次元、そしてよりエキゾチックな存在も仕えています。

ダーンはオエリディアの防衛と要塞の英雄神です。ダーンの聖なるシンボルは欄干から下がった盾です。彼女はしばしばグリフィンと関連づけられます。ダーンの司祭はしばしば軍の指導者に要塞、城、砦の適切な配置と建設について助言します。彼女の司祭はより強固な国境を確立したいと願う統治者の間で高く評価されています。司祭職は短槍を好みます。ダーンは現世で、アルモアのブレイズベイン城やレル・デヴェン近くのタルサックスなど、数多くの有名な要塞の建設を担いました。

ダルトはポータル、ドア、囲い、錠前、鍵のスエルの神です。彼の聖なるシンボルは、スケルトンキーが下に置かれ、鍵のかかったドアです。ダルトはアウトランズをさまよい、自分の恒久的な領域を持ちません。ダルトは、鋭い目をした白髪の老人、または若い赤毛の盗賊として描かれています。ダルトは下級の神であり、オースの世界ではほとんど忘れられていますが、徐々に信者を増やしています。彼は主に、フラネス南東部のスロイス族によって崇拝されています。

ダマランは、害虫やその他の這うもの、そして生存に不可欠な逃走本能の神であるトゥーヴの神です。彼のシンボルは黒い金属のリボンです。ダマランは這いずり回る害虫です。彼は、ネズミや昆虫を従えた、こっそりした表情をした屈強なトゥーヴの男として描かれています。ダマランは、父親のメイヤノクに何の疑問も抱かず従い、姉のヴァラに簡単に従わされます。彼は、どんなに強い敵と対峙しても、しばしば逃げます。トゥーヴの神々は、トゥーヴの領域と境界を接する、やや仮説的な領域である「霊界」に住んでいます。

ダウドは謙虚、明晰、即時性の英雄神です。彼のシンボルは、多色の布切れまたは絡み合った糸で、下から 7 本の糸が伸びています。7 本の糸はスペクトルの各色です。ダウドは、革のような肌と濃い黒い眉毛を持つ老人として描かれています。彼の目は黒く鋭いものです。彼は羊飼いの簡素で着古した服を着ており、頭にはターバンを巻き、手には杖を持っています。ダウドの信奉者は、運命の糸を解くために幸運と不運の両方を求めるよう促されます。彼らは、運命が許し、要求するものに満足するよう努めます。それ以上でもそれ以下でもありません。彼らは、鋭い言葉で嘘を切ります。

デレブは理性、知性、研究のオエリディアの神である。彼のシンボルは不死鳥の羽根の羽ペン、または開いた本である。デレブはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に説明され、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定」（1983年）で登場した。^[2]デレブの領域である大図書館は、七つの天国のうち4番目のソラニアにある。ソラニアは、高く険しい山頂に隠れた多くの学者の庵や修道院がある場所である。デレブの教団は、存在の目的は知識の蓄積であると教えているが、これは生命の神聖さに優先するものではないことを注意深く思い出させている。

アース ドラゴンは、大地、天候、隠された財宝を司るフランの精霊です。ポマージのドラッヘンコップ山の精霊です。とぐろを巻いたドラゴンがシンボルです。アース ドラゴンは、まだら模様の蛇や、貴重な鉱石がちりばめられた多彩な石でできた巨大なドラゴンとして現れることがあります。また、不快感を示す地震として現れることもあります。アース ドラゴンのカルトは、沈黙の民に対抗しています。アース ドラゴンは、地下の種族が避けるドラッヘンコップ山の地下の大きな巣穴に住んでいると言われています。特に忠実な崇拝者は、アース ドラゴンの栄光に浸るために神の前に連れられて来ます。アース ドラゴンは、大地の偉大な供給者であり、精霊です。アース ドラゴンを崇拝し、従う者には、保護が約束されています。アース ドラゴンは、選ばれた者には力と知識を与える、土地の秘密をすべて知っていると言われています。信者は神を喜ばせるために、崇拝し、犠牲を捧げ、信仰を広めなければなりません。

エロナは、森林、森林地帯、植物、動物、豊穣の女神です。エロナはエルフの間では「エレネストラ」として知られています。彼女の聖なるシンボルは、暴れ回るユニコーンまたはユニコーンの角です。エロナは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ドラゴン#68 (1982)のゲイリー・ガイギャックス著「グレイホークの世界の神々と半神」で初めて詳細に説明されました。^[6]エロナはエルフや人間の女性として様々に描かれ、ユニコーンや他の森の生き物と関係していることがよくあります。クリガラのビーストランド層の奥深くには、ユニコーンの森があり、彼女は同じ考えを持つ女神ミエリッキと共有している領域です。エロナは、森の動物や植物は贈り物であり、盗んではいけないと教えています。彼女はレンジャーやドルイドの女神であることが多く、狩猟者や、楽しみや利益のために土地を搾取しようとする人々に反対しています。

エリスヌルはオエリディアの憎悪、嫉妬、悪意、恐慌、醜さ、そして虐殺の神である。彼は「多数」として知られ、人間に加えて多くのノール、トロル、オーガ、バグベアの部族から崇拝されている。彼のシンボルは赤い血の雫、またはエリスヌルの変化する顔を表す獣のような仮面である。エリスヌルは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ドラゴン# 71 (1983)のゲイリー・ガイギャックス著「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて詳細に説明された。 ^[7]エリスヌルが「多数」と呼ばれるのは、戦闘中に彼の容貌が人間からバグベア、トロル、オーガ、ノール、そして再び人間へと絶えず変化するからである。流した血は似たような生き物に変身する。エリスヌルは恐慌と虐殺を喜ぶ。彼は目を通して恐怖を広めることができる。

地平線の住人であるファラングンは、地平線、距離、旅、道路を司るオエリディアの神である。彼はオースの世界ではよく知られた神である。彼は自らその世界をさまよい、彼の請願者は交差点や神秘的なオアシスに霊の形で現れる。彼のシンボルは、地平線を表す曲線とその上の上向きの三日月が描かれた円盤である。彼はセレスティアンの兄弟であり、オースに棲息していると言われている。ファラングンは、ドラゴン#68 (1982年12月)のゲイリー・ガイギャックス著「グレイホークの世界の神々と半神」で、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームについて初めて詳細に説明された。^[8]ファラングンは年配の男性の姿で登場する。彼の肌はしわが寄って風雨にさらされているが、彼の緑色の目は生き生きと輝いている。彼は、旅で汚れた革と未漂白の麻でできた、目立たない服を着ている。彼は聖なるシンボルの魔法版であるオース ディスクを持っています。ファラングンは、誰もが新しいものを発見し学ぶために旅をするべきだと主張しています。彼は人々にインスピレーションを求めて地平線を見るように促しています。

フォーチュボは石、金属、山、守護の神である。元々はスエルの神々の一員であったが、スエルがデロの創造の背後にいることを知り、スロワーズを見捨てた。フォーチュボは現在、他のどの種族よりもドワーフを好み、人間の崇拝者は比較的少ない。フォーチュボの聖なるシンボルは光る頭を持つ戦鎚だが、どんなハンマーでも使える。フォーチュボは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークのファンタジーゲーム設定の世界」(1983年)で初めて詳細に説明された。^[5]

射手ガデリンは、独立、無法、饗宴、狩猟を司るエルフの英雄神である。彼のシンボルは、葉の形をした矢じりである。ガデリンはエルフ神話に登場する非常に古い人物で、かつては妖精の秘儀の一部であったが、現在ではグルガチを除いてほとんど忘れ去られている。彼は鋭い特徴、長い黄色の髪、鮮やかな緑色の目をしたエルフとして描かれている。彼は季節に合わせた色の毛皮と皮でできた粗末な服を着ている。ガデリンは今でもグルガチの間では強力な英雄である。森のエルフ、そして少数のハーフエルフや人間でさえ彼を崇拝し、彼の儀式に参加している。ガデリンの信奉者は、彼らの森を横切る勇気のある富裕層を餌食にするが、攻撃されたり、森が荒らされたりしない限り、彼らは本当に危険ではない。

ジェンドワール・アーグリムは宿命論と強迫観念の英雄神であり、ドワーフである。彼のシンボルは破壊のルーンが刻まれた戦斧である。運命のドワーフの外見は、金髪とあごひげを除けば目立たないと言われている。彼のドワーフ戦斧「忘れられた希望」は、ドワーフのコミュニティが攻撃されるたびに悲鳴を上げる。彼は多くの点で典型的なドワーフの姿をしており、陰気で寡黙で、何よりも邪悪なヒューマノイドを破壊することに集中している。ジェンドワールはドワーフ種族の敵を完全に破壊することだけを説いている。名誉、栄光、富、愛はすべてこの聖戦の前では無意味である。彼の信奉者はいつか戦いで死ぬことを覚悟しているが、1000人の敵を墓場まで連れて行こうと努めている。

ゲシュタイは湖、川、井戸、小川のバクルニッシュの女神です。彼女のシンボルは水柱です。ゲシュタイは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定」（1983年）で初めて詳細化されました。^[2]ゲシュタイは、粘土の水差しを運ぶ若いバクルニッシュの女性として描かれています。彼女は魚の仲間であるガムスと一緒に水たまりに立っています。

ワールド オブグレイホーク キャンペーン設定と、ダンジョンズ & ドラゴンズ第 3 版のデフォルトの神々の集合体では、ヘイロニアスは騎士道、正義、名誉、戦争、大胆さ、勇気の秩序にして善なるオエリディアの神です。彼の聖職者の領域は通常、栄光、善、異端審問、法、戦争です。彼の聖なるシンボルは銀色の稲妻で、しばしば拳に握られています。

ヘワードは吟遊詩人と音楽家の神です。ヘワードは音楽の才能だけでなく、技術的なスキルでも有名です。

ヘクスターは戦争、不和、虐殺、争い、適応、暴政を司るオエリディアの神である。ヘクスターはE・ゲイリー・ガイギャックスによって創造され、ドラゴン#67（1982年）のゲイリー・ガイギャックス著「グレイホーク世界の神々と半神」で、アドバンスト・ダンジョンズ＆ドラゴンズ第1版ゲーム用に初めて詳細が描かれた。 ^[9]ヘクスターはしばしば、下顎から2本の大きな牙が突き出ており、頭蓋骨で覆われた鎧を着ている醜い灰色の肌をした6本の腕を持つヒューマノイドとして描かれる。彼はそれぞれの手に、スパイク付きフレイル、戦斧、バトルピック、ロングソード、メイス、ファルシオンの武器を持っている。彼のもう一つの姿は、黒い髪と白い肌の運動能力の高い若い男性の姿である。ヘクスターの領域は、アケロン次元のスカージホールドの要塞である。

インカブロスは疫病、病気、飢餓、悪夢、干ばつ、災害の神である。彼の不浄なシンボルは「憑依の目」と呼ばれる魔法のアイコンで、赤いダイヤモンドの中に緑色の目がある。インカブロスは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックス著の「グレイホークの世界の神々と半神」、 Dragon #71 (1983)で初めて詳細に説明された。 ^[7]インカブロスの容姿は、変形した体、骸骨の手、最悪の悪夢のような顔と、非常に恐ろしいと言われている。インカブロスは、自分が始めた仕事を終わらせる死神ネルル以外のすべての神を憎んでいる。インカブロスはネルルに全く無関心である。納骨堂として知られるインカブロスの領域は、灰色荒野の最初の層、オイノスにある。

イストゥスは運命、宿命、占い、未来の女神です。彼女は運命の女神、無色と全色の女神として知られています。彼女のシンボルは 3 本の糸を持つ金色の紡錘です。

Iuz（発音はYOOZ、EE-uz ^[10]またはEYE-ooze ^{[11] [12]}）は、欺瞞、悪、抑圧、苦痛、邪悪の混沌とし​​た邪悪な 半神である。Iuzは、「古きもの」や「古き邪悪」など様々な称号で呼ばれている。ほとんどのグレイホークの神々と異なり、Iuzはオアースに住み、 Iuz帝国として知られるフラネスの広い一帯を統治している。Iuzはまた、 Dragonの最終刊でD&D史上最大の悪役の一人に挙げられている。^[13]彼のシンボルは、にやにや笑っている人間の頭蓋骨、または血のように赤いハイライトのある人間の頭蓋骨である。アイウズはE・ゲイリー・ガイギャックスの初期の『キャッスル・グレイホーク』のセッションで創造された。このセッションではロバート・J・クンツの演じるロビラーが9体の半神を解放する役割を担っていた。アイウズはこれらの半神のうちの1体として登場した。^[14]

ジャスカーはスエル族の丘と山の神であり、最初にグレイホークファンタジーゲーム設定の世界において詳細が述べられている。^[2]彼の聖なるシンボルは雪を頂いた山頂である。ジャスカーは黒いあごひげと輝く銀の胸当てをつけた筋肉質の人間の男性の姿で現れる。彼はその出自にもかかわらず、スエル族の皮膚の色や特徴を欠いている。彼の顔はゴブリンやオークの心に恐怖を植え付けると言われている。彼はペガサスや馬として描かれることもある。彼はすべてのアンデッドの天敵である大きなハンマーを扱う。ジャスカーはフォーチュボの兄弟であり、フォールコンの親しい仲間である。彼はベルターの宿敵である。ジャスカーは他の神々とはほとんど関わりがなく、他の神々は彼を衝動的でよそよそしい存在とみなしている。

ジョハイディーは、オエリディアの欺瞞、諜報活動、保護の女神です。彼女の聖なる動物はカメレオンです。彼女のシンボルは、小さな縞瑪瑙の仮面です。ジョハイディーはどんな姿にもなれますが、通常は灰色の目と蜂蜜色のブロンドの髪をした若い女性の姿で現れます。彼女はいたずら好きで気まぐれな印象を与えますが、これは彼女の本当の意図を隠すための仮面にすぎません。彼女の仲間は少なく、彼女は決して悪の側に立つことはありません。ジョハイディーの信奉者は、多くの層の欺瞞で自分自身を守り、敵に本当の意図を知られないようにし、敵が知っている以上に敵のことを知るように促されます。彼らは攻撃する時と逃げる時をよく判断するように教えられています。彼らはまた、守ると誓った人々を助けることが期待されています。

ジョラミィ(別名、荒れ狂う火山、じゃじゃ馬の娘) は、火、火山、憤怒、怒りの女神です。彼女は中立であり、中立善の傾向さえあります。彼女の聖なるシンボルは、様式化された火山または炎の柱です。

カタイはトゥーヴの腐敗、必然、秩序、時間の神です。彼のシンボルは銅の円盤です。カタイはトゥーヴ暦の発明者であり、ザナグから与えられた金属製の輪にすべての出来事を記録します。カタイは若い目をした老人として描かれ、朽ちかけた動物の毛皮をまとい、トゥーヴのルーン文字が刻まれた大きな銅の円盤を持っています。カタイは父親なしで生まれた ブリーカの息子です。

ケラネンは剣、剣技、バランスの英雄神です。おそらくフラネスで最も人気のある英雄神であるケラネンのシンボルは、外を向いた星型に並んだ 9 本の剣です。

キーオトムは、秘密の追求、自然錬金術、異次元探査の英雄神です。彼のシンボルは、上向きの矢印で二分された円形の円盤です。

ケプトロ（kep- toe -low）は、お世辞、酩酊、噂、日和見主義で表現されるドロウ男性の神である。彼のシンボルは様式化されたキノコで、酩酊と男性の生殖能力を象徴している。彼は知的で、スタイリッシュで、この上なく退廃的であり、あらゆる点で上流階級の男性ドロウの理想である。彼の典型的な外見は、赤、紫、漆黒、琥珀色の上品なシルクを身にまとった若いダークエルフの貴族のものである。彼は細くて上品な短剣とロングソードを携行しており、戦闘時にはそれらを同時に扱う。あるいは、狩りに出かけるような格好をして、ビロードのマントを着て高価なクロスボウを持っていることもある。ケプトロはロルスの配偶者である。彼はキアランサリーとヴァエラウンに対して礼儀正しくおべっか使いだが、お世辞には不誠実である。彼は、自身の昇天を強化するために彼から力の一部を騙し取った ジンゼレナを軽蔑している。

コードは、陸上競技、スポーツ、嵐、喧嘩、強さ、勇気のスエルの神です。彼のシンボルは、槍とメイスで構成された8つの尖った星です。コードは、赤いひげと長い赤い髪をした非常に筋肉質の男性として描かれています。彼は、赤いドラゴンの皮で作られた戦闘用ガードル、白いドラゴンの皮で作られたガントレット、そして青いドラゴンの皮で作られたブーツを身に着けています。彼は戦いで大剣ケルマーを振るいます。コードは、都会の信者によって、より文明的なアスリートやレスラーとして描かれることがあります。彼は、フォールコンとシルルの息子であり、レンドールの孫です。彼はドラゴン族、特に秩序ある邪悪なドラゴンの敵です。コードのお気に入りの使者はタイタンです。彼の仲間には、エラドリンと巨大な土の精霊がいます。コードはスエル族の神々の中で最も人気があり、彼の信奉者はティロンリア半島の蛮族国家、ウレク北部、ケオランド、アルモア、エアディ、ヘプモナランド、アメディオの密林、レンドーレ島、そして山賊王国の都市アルハスターの至る所に見られる。コードはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に記述され、ゲイリー・ガイギャックスによる「 World of Greyhawk Fantasy Game Setting」（1983年）に掲載された。さらにレナード・ラコフカによってDragon #87（1984年）の「Gods of the Suel Pantheon」という記事で 詳細が記述された。 ^[15] 彼はその後、第2版および第3版のダンジョンズ&ドラゴンズにも登場することになる。

クンドは、建築、騒音、音楽、防衛のトゥーブの神です。彼のシンボルは、装飾的でありながら機能的な盾または胸当てです。クンドは嵐と金属の融合であり、建築と建設に執着する騒々しく騒々しい守護神です。彼は金属同士がぶつかる音、避難所の屋根に降り注ぐ夏の雨の轟音、または建築と防衛に携わる人々が歌う楽しい歌です。彼は大きな盾と苗木の束を運ぶ、笑っているトゥーブの男性として描かれています。クンドは、金属の女神ザナグと、雨と嵐の神 ヴォガンの息子です。ザナグの美しさはヴォナグを魅了しました。

クレルは嫉妬、復讐、盗みのオエリディアの神である。彼の聖なるシンボルは、指を上に向けて壊れたコインを握っている手である。^[要出典]

クロスは盗みと宝探しのオエリディアの神です。クロスのシンボルは、鍵または羽ペンの絵が描かれた金貨です。クロスは、派手な口ひげと中くらいの長さの黒髪のオエリディア人の男性の姿で現れます。時々フェレットを連れています。クロスはオリダマラによって神格化されました。クロスの司祭は短剣とレイピアを好みます。

Kyuss (発音は「カイウス」/ ˈ k aɪ . ə s / ) は、アンデッドの創造と支配に携わる半神です。ボーンマスター、ワームゴッド、歩くワーム、ワームの時代の先駆者として知られ、彼のシンボルは、うごめく緑色のワームが噴出する頭蓋骨です。

キュウスの息子たちは、後にキュウスの子と呼ばれるようになり、キュウスの物語が具体化される前は、ダンジョンズ&ドラゴンズの ロールプレイングゲームで象徴的なモンスターだった。キュウスは、初版のフィーンド・フォリオ（1981年）のクリーチャーの項目で「邪悪な高僧であり、邪悪な神の指示により、特別な呪いによってこれらのクリーチャーの最初のものを作った」と説明されている。^{[16]キュウスの起源のヒントは、冒険}「裏切り者のラリー」 （1992年）で追加され、キュウスの息子たちは、アンデッドが住む呪われたサルムの都市、ウナーのネクロポリスに閉じ込められていると言われている。閉じ込められているアンデッドが「建物から数ヤードでも動いたり運ばれたりしただけで、無生物の骨の山に崩れ落ちる」ため、このことはさらに顕著になった。この作品では、これは古代の呪いの結果である可能性が示唆されている。これにより、アンデッドの創造者も古代人となり、キュウスはかつてスルムの高僧であったとされる。^[17]

From the Ashesボックスセット ( Atlas of the Flanaess、69ページ) のアメディオの嵐の湖の項には、Kyuss の息子たちが、Storm of Unknowing と呼ばれる現象の後にその付近に現れると記されている。後にIuz the Evil (1993) では、「悪名高い邪悪な司祭 Kyuss」の故郷は、Wormcrawl Fissure であり、「Rift Canyon 本体から 1 マイル離れた峡谷」であると主張された。^[18]さらに後に、Sean K. ReynoldsのThe Scarlet Brotherhoodでは、Matreyus Lake の項に、「Kyuss の息子たちのようなアンデッドが近くのジャングルを歩いている - 邪悪な半神がここで時間を過ごしたと言われている」と記されている。Kyuss はElder Evilsで詳細に説明されている壮大なレベルの悪役の 1 人でもあり、その本の表紙にも描かれている。

神の姿のカイアスは、緑色のカイアスワームでできたそびえ立つような人型生物として現れ、ぼろぼろのマントのフードの下から2つの燃えるような目が覗いている。ドラゴン#336の「カイアスの子孫の生態学」のカイアスのサイドバーによると、彼の元々の神の姿は、のたうち回るワームで満たされた空の眼窩とむき出しの骨の手を持つ痩せこけた男だったが、彼のカルトが強くなるにつれて、彼は巨大な歩くワームの姿に進化した。 ^[19]

ストーナーロックバンドKyussは元々Sons of Kyussという名前で、このキャラクターから名前を取った。^[20]

レンドルは、時間、退屈、忍耐、研究のスエルの神である。彼の聖なるシンボルは、星に囲まれた満月の上に三日月が重なっている。星の正確な数はさまざまであるが、通常は 14 である。レンドルは遠い神であり、世界の出来事にはほとんど関心がないように見える。彼は自分が他の神々、特に自分の子供たちよりも優れていると考えている。彼は自分の子孫の魔法を追放または解除する能力を持っている。レンドルは、ダンジョンズ & ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「 World of Greyhawk Fantasy Game Setting (1983)」で初めて詳細に説明された。^[5]

リルは詩と芸術のオエリディアの女神である。彼女はダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に描かれ、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定』（1983年）に登場した。^[2]

レルグは獣と力の神である。架空世界のアメディオジャングルとヘプモナランドの野蛮なスエル族の間では、彼はヘルグとして知られている。^[要出典]

リディアは音楽、知識、日光のスエルの女神です。彼女の聖なるシンボルは、開いた手から飛び散る色です。彼女は、澄んだ青い目をした、白髪のダイナミックな女性として描かれています。彼女は銀と金で縁取られた白いガウンを着ています。彼女は常に力の球体に囲まれています。リディアは他の多くの神々と交流し、歌や情報を交換しています。彼女はフォルタスに反対し、他の人々は真実の光に盲目にならずに見る必要があると考えています。彼女の哲学は、同様に個人の自由を主張するトリセレオンを喜ばせています。

リディアは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めてゲイリー・ガイギャックス著の「グレイホークファンタジーゲーム設定の世界」 （1983年）で詳細に説明されました。リディアは、レナード・ラコフカによってドラゴン#92（1984年）の記事「スエルパンテオンの神々V」でさらに詳しく説明されました。^[21]

マヤヘインは保護、正義、勇気の半神です。彼女のシンボルは、両側に V 字のある下向きの剣です。マヤヘインは異常に背が高く、赤みがかった金色の髪に青い目をした女性です。彼女はバスタード ソードとロングボウを持ち、銀色のプレート メイルを身にまとっています。マヤヘインはペロールの召使いでありパラディンであり、彼女の信仰はペロールの教会のより強力な軍事的補完として機能します。彼女とハイロニアスとの関係はより不確かですが、それぞれの聖職者のほとんどは、マヤヘインは保護者であり、ハイロニアスは軍を戦いに導く者として、自分たちの役割を補完するものと見ています。

メリッカは、農業、耕作、家庭を司るオエリディアの半神です。彼女の聖なるシンボルは、穀物の籠と長い巻物です。メリッカは、穀物の籠を持ち、巻物を持った、物静かで白髪の女性として描写されていますが、オルレーヌ村の寺院にある彼女の像は、若く美しい女性のものです。メリッカは日付と周期に執着しています。メリッカは、ヴェルニウス、アトロア、ソティリオン、ウェンタ、テルチャーの従兄弟です。彼女はシンドルに報告し、シンドルは、季節の神々と協力して、植え付けと収穫の適切な時期を調整するのを手伝います。メリッカは、大魔術師ザギグによってグレイホーク城の地下にある神の罠に数年間投獄されていましたが、現在は自由の身です。彼女は混沌とした神々と、彼女の仕事を邪魔する者を恨んでいます。

メイヤノクは、蛇、毒、不和、暗闇、飢餓のトゥーヴの神です。彼のシンボルは頭蓋骨に巻き付いた蛇です。メイヤノクは常に頭蓋骨に巻き付いた蛇として描かれています。メイヤノクは、ブリーカの出産の痛みと暗闇が混ざり合ったときに生まれました。彼は、メイヤノクの怒りと欲望の交配から生まれた卵から孵ったヴァラ、ダマラン、ベルナの祖先です。メイヤノクは、他のトゥーヴの神々と同様に、死すべき世界に宿る偉大な霊です。

モクスリクは、蛇として知られる存在の古いフラン名であり、神のような力を持ち、秘術魔法の化身であると信じられています。蛇は、古代の同胞として知られる計り知れないほど古い存在のグループの一員であると言われています。古代の同胞は神に似ていますが、厳密には神ではなく、一部の存在は彼らを神として崇拝しています。苦痛の女神、アスモデウス、およびジャジリアンも、このグループに属している、またはかつて属していたと言われることがあり、ヴェクナは古代の同胞の子孫であると考えられています。古代の同胞と、多元宇宙が始まる前に生まれたドレーデンとベアノロスの間にもつながりがある可能性があります。

ムコルはバクルニッシュの貿易、交渉、冒険、鑑定、互恵の神である。彼のシンボルは天秤と重りのセットである。ムコルは中立の神であり、バクルニッシュのヒジュラを引き起こした闇と光の古代の戦争では、どちらの側にも立つことを拒否し、正反対の者と取引を行った。ムコルは熟練の交渉人で、悪名高いずる賢くてずるい精霊種族とさえ巧みに交渉することができる。しかし、ムコルの最大の才能は、顧客の真の欲求を見極め、異国情緒あふれる一見あり得ない出所から珍しい品物を調達する能力である。ムコルは善の神にも悪の神にも味方しない。バクルニッシュの他の神々と同様、アル・アクバルは神のヒエラルキーにおいてムコルの下位にとどまっている。

マイリスは愛、ロマンス、美のフランの女神である。彼女のシンボルはラブバードである。マイリスはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に説明されたのは、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定』（1983年）である。^[2]マイリスは成人したばかりのフランの女性として描かれ、髪には花輪を飾っている。彼女には、鞭を振り回す黒髪の威圧的な女性と、短弓を振り回す金髪の優しい女性の2つの側面がある。

ナザーン（NAZZ-arn）は、形式的、儀式的、公開戦闘を行うハーフオークの英雄神である。彼のシンボルは、短剣に巻き付けられた鎖である。彼は、オークの風貌を強く帯びた年配のハーフオークの姿で現れる。彼の髪は灰色で、完全に白くなりつつある。彼は短剣、クラウドプレザーを持っている。ナザーンとオークのパンテオンとの関係は知られていない。ナザーンはかつて、スカーレット・ブラザーフッドのメンバーが所有する人気の高い剣闘士奴隷であったが、世界の他の場所でよりよい居場所を見つけるために逃亡した。ナザーンの神格化は、スロイスの神、コードによって後援された。彼は旅の間、神コードの半巨人の子孫に感銘を与え、最終的には、ユアンティが運営する ヘプモナランドのアリーナですべての敵（若いグリーンドラゴンを含む）を倒した後、コード自身を説得して神に昇格させた。

ネルルは、自分の楽しみや利益のために最大の悪を追い求める者たちの守護神です。邪悪な死霊術師やならず者を含む彼の崇拝者たちは、彼を鎌を持った骸骨のようなマントをまとった人物として描写しています。彼は死神、すべての善の敵、生命の憎しみ、闇をもたらす者、すべての暗闇の王、そして肉体の死神として知られています。

ノーラはトゥヴ族の太陽の女神である。彼女のシンボルは金または銅でできた太陽の像である。ノーラは穏やかで美しいトゥヴ族の女性として描かれ、その頭は炎の冠で囲まれている。ノーラはウヴォットによって最初に創造された存在であり、ウヴォットは暖かい太陽が土地を祝福してくれたことに感謝することで彼女に命を吹き込み、土地がウヴォットを創造できるようにした。ノーラは雨と嵐の神ヴォガンを崇拝しており、互いに補完し合うという側面があり、どちらも父ウヴォットを豊かにした。ヴォガンとノーラは獣と植物の女神ブリーカの両親となった。ウヴォットはノーラを祝福し、彼女は金属と美の女神ザナグを産んだ。ザナグはウヴォットの大地から生まれ、母親の火で輝いていた。ノーラはショーン・K・レイノルズの大学時代の友人にちなんで名付けられた。^[3]

ノレボは幸運、ギャンブル、リスクのスエルの神です。彼のシンボルは 8 面のサイコロのペアです。

オバドハイは自然、森林、狩猟、獣の神であり、知られている神の中で最も古いものの 1 つです。彼はしばしばシャルムと呼ばれます。また、フランでは夏の神と見なされています。元々フランの神であったオバドハイは、レンジャー、ドルイド、その他の自然司祭に最も好まれています。彼の聖なるシンボルは、オークの葉とドングリのマスクです。オバドハイは、Advanced Dungeons & Dragonsゲームの第 1 版で初めて詳細に説明されました。E . Gary Gygaxによる記事「The Deities & Demigods of the World of Greyhawk」は、Dragon #69 (1983 年 1 月)に掲載され、29 ページにゲームの統計情報、30 ページに説明があり、 Jeff Easleyによる白黒のイラストが含まれています。^[22]

オールドフェイスは、フラネスにおける主要なドルイド教団です。ベオリーやオバドハイの信仰と深く結びついていますが、オールド フェイスには他の神々、主に自然現象に関わる神々も含まれています。季節を表す 4 人の神々が一般的ですが、これらの神々の正体は文化によって異なります。オールド フェイスはオールド ロアの吟遊詩人と密接な関係があり、吟遊詩人に多くの秘密を託しています。オールド フェイスのドルイドは、ナーリーのレンジャーとより緩い同盟関係にあります。彼らの同盟は異なりますが、目的は一致しています。

オリダマラは音楽、お祭り、酒、悪党、ユーモア、トリックの神である。彼はしばしば「笑う悪党」と呼ばれる。オリダマラはオアースの最も風変わりな神の一人である。笑う悪党は他の神々を巻き込んだ善意の陰謀にしばしば関与し（より邪悪な神々に対してはそれほど善意ではない）、その影響で信者の生活を困難にすることができる。彼にはまともな司祭はほとんどいないが、フラネスのほとんどすべての非邪悪な地域で高く評価されている。オリダマラは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームで、ドラゴン#70（1983年）のゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークの世界の神々と半神」で初めて詳細に説明された。^{[23]オリダマラはその後、}ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング（1983年）で詳細に説明されたが、^[5]作品内の誤植で彼は「悪党」の神と特定されていた。

オスプレムは航海、船、船乗りのスエルの女神である。彼女はしばしば、ゆらめくガウンを着た美しい女性、またはイルカ、バラクーダ、マッコウクジラとして描かれる。人間の姿のときは、クジラの祖先からの贈り物であるクジラの歯から彫られた指輪をはめている。彼女はゼルボの仲間になることもある。オスプレムは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に描かれたのは、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホークのファンタジーゲーム設定の世界」(1983年) である。^[2]

ペロールは、フランネス全土、そして他の世界でも崇拝されているフランの神です。彼はスター・ソートという名の強力な麒麟に乗り、鷲を召喚し、光の矢で悪を滅ぼします。彼は、金髪とあごひげが乱れ、輝く白いローブを着た年配の男性として描かれています。

フォールコンは、空気、風、雲、鳥、弓術のスエルの神である。彼のシンボルは、翼のある人間のシルエットである。フォールコンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームモジュール 「The Secret of Bone Hill」（1981年）で初めて詳細に説明された。^[24]フォールコンは、ひげを剃り、上半身裸の力強い翼のある男として登場する。スエルの神々の中で、フォールコンは戦闘能力においてコードに次ぐとされている。彼はアルボレアに住んでいるが、しばしば元素の空気の次元を訪れる。フォールコンはレンドールの息子であり、シルルの間にコードの父となった。彼はジャスカー、マーリンド、アトロア、エアドリー・ファエンヤの忠実な仲間である。彼は非常に活動的で、悪の根絶に献身している。

フォルタスは、ゲイリー・ガイギャックスがデイブ・アーネソンと共同でダンジョンズ&ドラゴンズを開発した際に最初に創造した神の 1 つです。フォルタスは最終的に、光、決意、法、秩序、不屈、太陽、月のグレイホークのエリディアの神へと進化し、プレーンスケープのキャンペーンでも使用されました。彼のシンボルは、右下の象限に三日月がある銀色の太陽です。彼の色は白、銀、金です。

1970年代初頭、ゲイリー・ガイギャックスがグレイホーク城の地下のダンジョンで後にダンジョンズ&ドラゴンズとして知られるようになるゲームのプレイテストをしていたとき、彼はいかなる組織化された宗教にも言及しなかった。最終的に、彼のプレイヤーは、聖職者が「神」よりも具体的な誰かから力を得ることができるようにしてほしいと要求した。ガイギャックスは冗談半分で、フォルタスと聖カスバートという2人の神を創造した。^[25]

フィトンは自然、美、農業の神であるスエルの神です。フィトンのシンボルはオークの木の前にあるシミターです。

プロカンは、海、海の生物、塩、海の天候、航海のオエリディアの神です。彼の聖なるシンボルは、波頭の上または波頭を貫く金と珊瑚の三叉槍です。

ピュレミウスは、暗殺者、火、毒、殺人を司るスエルの神である。彼のシンボルは、コウモリの翼のような耳を持つ悪魔のような顔である。ピュレミウスは、ジェルムレインのような禿げ頭を持つ醜い人間として描かれている。彼は大きな真鍮の腕輪を着けている。彼は、ハデスの赤い光と呼ばれる剣と、ハデスの毒蛇と呼ばれる鞭を振るう。ピュレミウスの最も親しい仲間は、女神シルルとオイノロスのミディアンクララスである。彼は他のすべての神を信用していない。彼は、スエルの以前の火の神であるラネットを裏切ったことを覚えており、同じことが起こることを望んでいない。ゲシュタイは特に彼を嫌っている。

ピレミウスは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて、ゲイリー・ガイギャックス著の『 World of Greyhawk Fantasy Game Setting』 （1983 年）で詳細に説明されました。彼は、『 From the Ashes]セット』（1992 年）で説明されている神々の 1 人でした。第 3 版の Greyhawk 設定におけるピレミウスの役割は、『 Living Greyhawk Gazetteer』（2000 年） で定義されました。

ラリシャズは偶然、不運、不幸、狂気の神である。彼の聖なるシンボルは3本の骨の棒でできている。^[26]

ラオは、平和、理性、平穏を司るフランの神です。彼の聖なるシンボルは、穏やかな表情をしたハート型の仮面、または金属や木で作られたシンプルな白いハートです。彼の信奉者はラオアンと呼ばれます。

ラクシヴォルトは、クヴァルトの守護神です。また、ウェアラット、コウモリ、ネズミの守護神でもあります。彼のシンボルは燃えるような青い手です。

ロイキン(ROY-kihn)は、残酷さ、特に残酷ないたずらを司るノームの英雄女神です。彼女の好む動物は野良猫で、彼女のシンボルは黒い液体を垂らしている巻物です。ロイキンは、邪悪な光を瞳に宿した黒髪のノームの女性として描かれることが多いですが、ほとんどあらゆる人間の姿で現れることができます。ロイキンはかつてノームの神ウルドレンの巫女でしたが、彼女の神格化はエリスヌルによって後援されました。エリスヌルは、おそらくこの特定の召使いを選ぶことで、単なる暴力を超えて魅力を広げようとしていたのでしょう。

ラッドは、オエリディアのチャンス、幸運、技能の女神です。偉大なギャンブラーとして、彼女は発明されたすべてのカードゲームを知っています。ラッドの聖なるシンボルは、的の的となっています。^[要出典]

棍棒の聖カスバートは、知恵、献身、熱意の戦闘の神です。

ソティリオンは、夏、南風、安楽、快適さを司るエリディアの女神である。彼女の聖なるシンボルは、純粋なオレンジ色の翼のある虎である。ソティリオンは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲーム用に、ゲイリー・ガイギャックス著の「 World of Greyhawk Fantasy Game Setting」（1983年）で初めて詳細に記述された。^{[2]ソティリオンは、透け感のある服を着て、純粋なオレンジ色の翼のある虎を連れた、25歳くらいの美しい人間の女性として登場する。ソティリオンは}ジルカスの妻であり、ジルカスの繁栄により、彼女はお気に入りの快適さを維持できている。イスガルドの第1層にある彼女の領域は、グリーン・フィールドと呼ばれている。彼女は、アルヴァンドールのグランドファーザー・オークにも時々見つかる。ソティリオンは、暖かい気候、おいしい食べ物と飲み物、楽しい仲間、楽しい会話、くつろげる静けさなど、快適さの喜びをすべて促進する。ストレスとハードワークは、可能な限り避けるべきである。快適さのない人生にはほとんど価値がないので、快適さは熱意を持って保護され、擁護されるべきです。

スターン アリアは、オエリディアの文化、法律、母性の半神です。また、西オエリクの島国タロスの守護神でもあります。タロスは、何世紀も前にアエルディの探検家によって開拓されました。彼女の聖なるシンボルは、オエリディアの女性の顔です。アリアは、ヘイロニアスとヘクスターの母親ですが、父親は異なります。もう 1 人の息子、ストラティスは、ドラゴン#285のチェインメイルミニチュア ゲームの文献で言及されていますが、亡くなっています。スターン アリアの聖職者は、脅威に対抗するために地元の民兵を組織し、プロの軍隊に時間を稼ぎます。

ストラティスは、かつて西オエリクで崇拝されていたオエリディアの戦争の神です。現在は亡くなっています。ストラティスは道徳的に中立な属性で、ヘイロニアスのように善でもなく、ヘクスターのように悪でもありません。母親や兄弟のように秩序属性だった可能性が高いと思われますが、イスガルドの次元で成人したという事実から、混沌の中立属性である可能性もあります。ストラティスは武装した鎧を着た戦士で、4本の腕を持つ強くてハンサムな人間の男性のように見えました。ストラティスはスターン・アリアの息子であり、したがってヘイロニアスとヘクスターの兄弟または異母兄弟です。ストラティスは正義と不正義の両方のあらゆる形態の戦争の神でした。

シルルは、嘘、偽り、裏切り、偽りの約束を司るスエルの女神です。彼女の聖なるシンボルは二股の舌です。

ダンジョンズ&ドラゴンズロールプレイングゲームのワールド・オブ・グレイホーク キャンペーン設定 では、テルチャーはオエリディアの冬、寒さ、北風の神である。彼のシンボルは雪原にある葉のない木である。テルチャーは、ダンジョンズ&ドラゴンズゲーム用に、ゲイリー・ガイギャックスによるワールド・オブ・グレイホーク ファンタジー ゲーム設定(1983)で初めて詳細に説明された。^[27] テルチャーは、長いつららのあごひげを生やした、黒い目をした痩せこけた男として描かれている。苦々しく憂鬱な冬の神は、翼のあるアルビノの雄牛の背中から氷の短槍で敵を襲う。彼はまた、彼と同じくらいの身長の氷でできた斧、ヴェクシン や、トラと呼ばれる青銅の木でできた大きな棍棒、またはイサイと呼ばれるブロードソードを持っている姿で表現される。

ダンジョンズ&ドラゴンズロールプレイングゲームのグレイホークの世界 キャンペーン設定 では、トリセレオンは個性、自由、報復、自己防衛の混沌とし​​た善の神です。ダンジョンズ&ドラゴンズゲームでトリセレオンは初めてドラゴン#68 (1982)のゲイリー・ガイギャックス著「グレイホークの世界の神々と半神」で詳細に説明されました。 ^[28] トリセレオンは悪と抑圧の敵です。彼の自由への愛は、時々フォルタスやヘイロニアスなどの他の善の神々と衝突する原因になります。ブラムは個人主義を推進するトリセレオンを嫌っています。彼は準神クロヴィスの強力な同盟者であり、クレルやペロールとも同盟を結んでいます。トリセレオンは学習を通じて個人のエンパワーメントを図るリディアの哲学に満足しています。トリセレオンは、赤みがかった金色の髪を持ち、背が高く、がっしりとした体格の、鎖かたびらのシャツを着て、青や紫の服を着ている若者として描かれています。彼は、自由の舌という名の剣、破滅の使者クレレストロという名の槍、報復のバトンという名の王笏という 3 つの魔法の武器で武装しています。彼はしばしば、疑いなく彼に仕える 3 匹の召喚動物、つまり猟犬のネムード、ハヤブサのハラス、海トカゲのキャロルクとともに現れます。

ツォロランドリルはウェーブモーションの英雄神です。政治、自然、時間などの自然のサイクルを記録し、これらのパターンが将来どのように形作られるかを予測する記録保持者と自認しています。シンボルは、円周上で単純な波形が繰り返される球体です。ツォロランドリルは背が高く、非常に白い肌、落ち着いた顔立ち、銀青色の髪を持つ両性具有のヒューマノイドで、液体のように動く長い金属製のロープを持っています。ツォロランドリルはエレインミスティカの同盟者です。シンドルによって現在の地位に後援されたと考えられています。

ウラーは丘、山、宝石の女神です。彼女の聖なるシンボルはルビーのハートを持つ山です。彼女は夫の仕事を行う鉱夫への贈り物としてルビーを地面に埋めます。

ヴァラは悪夢と恐怖のトゥーヴの女神です。彼女のシンボルは、ミイラ化した動物の足のネックレスです。ヴァラは赤い目と髪に星のあるトゥーヴの女性として描かれることを好みます。ヴァラはメイヤノクの最初の子供であり、弟のダマランと妹のベルナよりも優れていると考えています。彼女は長女としての地位を利用して、彼らに自分の命令に従わせます。父親と同様に、ヴァラは他のトゥーヴの神々を嫌っており、彼らの心を歪める行為を楽しんでいます。他のトゥーヴの神々と同様に、ヴァラは物質界に住んでいます。

ヴァトリスは苦悩、失われた目的、復讐の英雄神であり、ブライトデザートでは少数の者によって崇拝されている。彼のシンボルは黒い槍である。元々、ヴァトリスは銅色の肌をした上半身裸のフランの男性で、身長約 9 フィート、長い黒髪に金属と粘土のビーズを飾っていた。現在、彼は以前の姿よりかなり小さくなっており、胴体の恐ろしい傷からはまだ黒い胆汁がにじみ出ており、彼を殺した縞瑪瑙の長槍を振り回している。彼の目は空洞である。かつては未来のために立っていたが、今では過去に執着しているだけである。彼は年に 1 回か 2 回しか姿を現せず、その後再び死に、1 年後に再び現れる。言うまでもなく、彼には永久的な領域はない。

ヴァトゥンは北方の蛮族、寒さ、冬、北極の獣の神である。彼のシンボルは雪景色に沈む太陽である。ティロンリア半島のスエルの蛮族の間では人気があったが、スロイス帝国では崇拝されておらず、一般にスエルの神々の一部とは見なされていない。ヴァトゥンはホッキョクグマの皮をまとった巨大なスエルの蛮族として現れる。彼のあごひげは雪と氷でできており、彼の息は凍った霧である。彼は完全に氷でできたウィンターズバイトと呼ばれる強力な戦斧を振るう。ヴァトゥンの唯一の味方は彼の兄弟であるダルトとスエルの神レルグである。彼の敵にはテルチュール、イウズ、そして大悪魔ベリアルがいる。

ヴェルニウスは、空と天候を司るオエリディアの神です。彼の聖なるシンボルは、雲に止まった鳥です。

ヴォーガンは雨、嵐、水のトゥーヴの神である。彼のシンボルは雨雲である。ヴォーガンは滝のような髪と笑っている目をしたトゥーヴの男性の姿で現れる。彼は気まぐれで、放浪癖があり、目がさまようと言われている。^[29]太陽の女神ノーラを通して、ヴォーガンはブリーカの父であり、したがってカタイの祖父である。彼はまた、ノーラとウヴォットの娘ザナグを通してクンドの父でもある。^[30]

ワストリは両生類、頑迷、自己欺瞞のスーロイスの神である。彼のシンボルは灰色のヒキガエルである。ワストリは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックス著の「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて詳細に描かれた。Dragon #71 (1983) [7] ワストリは、カエルのような特徴を持つ人間の姿で登場し、灰色と黄色の服を着て、不純の串と呼ばれるグラヴ・ギザルムを^振り回している。ワストリは、人間が他のすべての種族よりも優れていることを崇拝者に教えている。ゴブリン、オーク、ブリーワグなどのヒューマノイド種族は、人類に奴隷として仕えるのに適しているが、ドワーフ、エルフ、ノーム、ハーフリングなどの他の種族は絶滅させなければならない。

ウィー・ジャスは魔法、死、虚栄、法のスエルの女神である。彼女のシンボルは火の玉の前の頭蓋骨、または赤い頭蓋骨である。ウィー・ジャスはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで初めて詳細に描かれたのは、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定』（1983年）である。^[5]ウィー・ジャスは常に非常に魅力的な人間の女性として登場するが、それ以外では彼女の外見の詳細は大きく異なる。ウィー・ジャスは自分自身を死者の世話人だと考えている。彼女は比較的温和な死の女神であるが、アンデッドが作られることには問題を感じていない。ただし、アンデッドが彼らの意志に反して蘇生されず、その遺体が合法的な方法で入手される限りである。

ウェンタは、秋、醸造、収穫、西風を司るオエリディアの女神である。彼女のシンボルは大きなビールジョッキである。ウェンタは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲーム用に、ゲイリー・ガイギャックス著の『グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定』（1983年）で初めて詳細に説明された。^[2]ウェンタは常に、髪に麦わらをまとい、大きなビールジョッキを持った、バラ色の頬をした若くて豊満な女性の姿で登場する。ウェンタは、収穫の時が来たことを知らせる合図として、秋の涼しい風を送る。彼女は、ビールやエールで冬の寒さをしのぐことを提唱し、醸造者には恋人のように製品を大切にするよう指導する。ウェンタは、毎日のハードワークに、心地よく涼しい夜、恵み豊かな仲間、舌を緩めて心を躍らせるたくさんの良い精霊で報いる。

ザン・ヤエは、薄明かり、影、隠密、精神力を司る女神であり、架空の地フラネスとオエリクに住むバクルニッシュ人の一部が崇拝している。彼女のシンボルは黒い蓮の花である。彼女は、細身で優美な体格のバクルニッシュ人の姿で、簡単に小さく隠せる魔法の剣を振り回している。ザン・ヤエは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホーク・ファンタジー・ゲーム設定の世界」（1983年）で初めて詳細に説明された。^{[2]彼女は通常、鳩灰色、くすんだバラ色、または黄金色の布をまとっている。ザン・ヤエは、}ケット、ペイニム平原、トゥスミット、ゼイフで崇拝されている。

ザナグは金属と美のトゥーヴの女神です。彼女は火（つまり金属）によって変化した大地の恵みと、そこから作られたものの美しさを表しています。彼女の聖なるシンボルは、そこから放射状に伸びる 7 本の線を持つ円です。ザナグは、輝く光に囲まれた、一見金でできたトゥーヴの女性として描かれています。彼女は道徳の問題には無関心で、表面的なことに簡単に惑わされます。ザナグはノーラとウヴォットの娘で、父ウヴォットの大地の恵みへの親和性と、母である太陽の輝く光を兼ね備えています。ザナグは嵐のヴォーガンと交わり、騒音、音楽、建築の頑強さの神 であるクンドを生みました。

ゼルボは海、航海、お金、ビジネスのスエル族の神である。彼の聖なるシンボルはドラゴンタートルである。ゼルボはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのためにゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界ファンタジーゲーム設定』（1983年）で初めて詳細に説明された。^[5]ゼルボは、もつれた昆布のような髪を持ち、ドラゴンタートルの鱗で作られた鎧を着た大男として描かれている。彼はマーキーディープと呼ばれるトライデントを振るう。ゼルボは海の女神オスプレムと結婚しており、プロカンとジルカスの両方のライバルとして描かれている。ゼルボはフラネス中のスエル族、特に諸島の領主、海の王子、スンディによって崇拝されている。

ダンジョンズ&ドラゴンズのゲーム中核となるグレイホーク設定では、イェシンドは音楽魔術と音楽全般を司るエルフの神である。トールキンの『イルーヴァタール』を思い起こさせるように、イェシンドは音楽は多元宇宙のパターンの本質的な一部であり、魔術と音楽が一緒になることによって、どちらか一方だけよりも優れたものが生み出せると教える人物として描かれている。イェシンドは青と緑の服を着た魅力的な両性具有のエルフとして描かれている。彼の守護神であるコレロンのように、イェシンドは男性であり女性であり、両方でありどちらでもない。イェシンドの聖なるシンボルはリコーダーである。イェシンドはほとんどの時間をアルボレアのブライトウォーターの王国で過ごしている。イェシンドの聖職者は音楽の学者であり、多くの異なる楽器の演奏方法を知っている。イェシンドの聖職者の多くは、微妙な魔術を歌や音楽に織り込むことができる才能ある作曲家でもある。デザイナーのゲイリー・ガイギャックスは、娘の一人であるシンディの名前から「Ye'Cind」という名前を名付けました。(シンディという名前自体は、ギリシャ神話の月の女神セレーネの愛称の縮小形です。)

ザギグ(旧称「ザギグ・イラゲルネ」) は、ユーモア、奇抜さ、オカルト知識、予測不可能性の神です。彼のシンボルは狂気のルーンです。ゲイリー・ガイガックスが1972 年に初めてグレイホーク城の地下にダンジョンを作ったとき、その複雑な迷宮は 13 階層に及び、そこには巧妙な罠、秘密の通路、飢えたモンスター、きらびやかな宝物が満ちていました。最下層まで生きてたどり着いた者には、ダンジョンを設計した狂気のザギグが待ち構えていました。 （「ザギグ」は「ガイギャックス」の逆同音異義語であり、この狂気じみた目的のない場所を設計した人物、つまりガイギャックス自身が狂っているに違いないというガイギャックスの内輪のジョークであった。後の資料で、ガイギャックスはザギグの名前を「ザギグ・イラガーン」と拡張したが、これは彼のフルネームであるアーネスト・ゲイリー・ガイギャックスの逆同音異義語である。）^[31]最下層にたどり着いてザギグに会ったプレイヤーは3人だけであり、全員がソロ冒険中にいた：ロブ・クンツ（ロビラー役）、ガイギャックスの息子アーニー（テンサー役）、ロブの兄弟テリー（テリック役）。^[32]彼らのご褒美は、ザギグが彼らを巨大な滑り台で世界の向こう側へ瞬時に運んでくれたことであり、^[33]そこで彼らはそれぞれがグレイホーク市への長いソロの旅に直面した。

ジルカス(ZIL-chus) は、権力、名声、金、ビジネス、影響力のオエリディアの神である。彼の聖なるシンボルは、金の袋を握っている一対の手である。ジルカスは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「 World of Greyhawk Fantasy Game Setting (1983)」で初めて詳細に説明された。^[2]ジルカスは、グレイホークキャンペーンの「From the Ashesセット (1992)」で説明されている神の1人であった。 ^[34] Planescapeキャンペーン設定の宇宙論における彼の役割は、 「On Hallowed Ground (1996)」で説明されている。 ^[35]グレイホーク設定の第3版でのジルカスの役割は、「Living Greyhawk Gazetteer (2000)」で定義された。^[36]

ゾダルは慈悲、希望、博愛のフランの神です。彼の聖なるシンボルは、灰色の布で部分的に包まれた男性の手です。ゾダルは、大きな、疲れた手を持つ、シンプルな灰色のローブを着た男性として描かれています。彼は、復讐や怒りの方が簡単な状況で思いやりを奨励し、周囲のすべての否定的な感情を和らげます。ゾダルは、ラオとジョラミーの疎遠になった恋人の召使いです。彼は、ヘイロニアスとペロールと同盟を結んでいます。彼は、最も憎むべき神々でさえも自分の友人とみなし、彼の励ましによって彼らも態度を変えるかもしれないと信じています。

ズオケン（/ z uː ˈ oʊ k ɛ n / zoo- OH -ken ^[36]）は、肉体と精神の熟達を司るバクルニッシュの神である。彼のシンボルは打撃用の拳である。ズオケンは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックスによる「 World of Greyhawk Fantasy Game Setting」（1983年）で初めて詳細に説明された。^{[2]ズオケンは、グレイホークキャンペーンの}From the Ashesセット（1992年）で説明された神々の1人であった。^[34]