サグレスティア ヌオーヴァ

新しい聖具室
サグレスティア ヌオーヴァ
位置
位置	サン・ロレンツォ大聖堂、フィレンツェ、イタリア
地理座標	北緯43°46′30″ 東経11°15′13″ / 北緯43.77500° 東経11.25361° / 43.77500; 11.25361
建築
設立年月日	1520
完了	1533

新聖具室は、新聖具室やメディチ家礼拝堂としても知られ、メディチ家の壮大さと芸術的ビジョンの証として建つ霊廟です。1520年に建設されたこの霊廟は、イタリアの建築家で画家のミケランジェロによって設計されました。イタリアのフィレンツェにあるサン・ロレンツォ大聖堂に隣接した新聖具室は、メディチ家礼拝堂として知られる博物館群の不可欠な部分を構成しています。^[1]

メディチ家の後継者二人、ヌムール公ジュリアーノ・デ・メディチ（1516年）とウルビーノ公ロレンツォ・デ・メディチ（1519年）の死は、ジュリアーノの弟でロレンツォの叔父である教皇レオ10世を大いに憤慨させ、二人が公爵にふさわしい埋葬を受けるよう確実に望んだ。また、彼らの従兄弟である枢機卿ジュリオ・デ・メディチ（後の教皇クレメンス7世）も、ミケランジェロにサン・ロレンツォ大聖堂のファサードの設計を依頼し、大聖堂のための新しいプロジェクトにミケランジェロを起用することを提案した。この教会は1世紀にわたってメディチ家の墓地となっていたが、当時は新しい記念碑的な複合施設を建設するスペースがなかった。フィリッポ・ブルネレスキとドナテッロが設計した歴史的な一族の礼拝堂、旧聖具室は、控えめで慎重なバランスの構成で、全体を損なわずに他の装飾を加えることはできなかった。家族の何人かが埋葬されている地下室は、華やかさと祝典を求める依頼人の希望を満たしていなかった。ロレンツォ・デ・メディチとその兄弟ジュリアーノ・デ・メディチのためにさえ、ふさわしい埋葬地は用意されていなかった。2人の「公爵」（または「大尉」）と2人の「壮麗な」人たちの安息の地として、新しい環境を造る必要があった。^[2]

ミケランジェロが建設に選ばれ、ファサード工事の行き詰まりから立ち直ることができた。この工事の契約は1520年3月に正式に打ち切られた。メディチ家礼拝堂の正確な契約書は不明だが、他の文書や手紙から、3月に新しい礼拝堂の工事が開始されたことは明らかである。^[2]

設計段階では、ミケランジェロは、実装バージョンを選択する前にさまざまな解決策を考えました。問題は、祭壇と入り口を含む利用可能なスペースに関連して、4つの墓をどのように配置するかでした。最初のアイデアは、壁にもたれながら隅に墓を置くことでした（1520年3月）が、1520年10月23日、ミケランジェロはジュリオ枢機卿に、墓を含む中央の祭壇を備えたプロジェクトを提示しました。図面は1520年12月21日に提供されました。^{[2]そのため、芸術家は墓を中央に}配置する計画を放棄し、壁に沿って配置することを選択し、単一または二重の埋葬のバリエーションを検討し、公爵の墓を側壁に単一で、祭壇の反対側の壁に壮麗な人々のための二重の墓を配置するという明確なプロジェクトにたどり着きました。最終的に完成したのは公爵の墓だけでした。^[2] 1521年に教皇レオが亡くなり、作業は中断されました。^[2]

1523年にクレメンス7世が選出されると、その年の12月に芸術家はサン・ロレンツォの工房に戻った。聖具室には教皇レオ1世と当時のクレメンス7世の墓が置かれる予定だったが、すぐにサン・ロレンツォの聖歌隊席が優先され、この計画は放棄された。しかし、結局、両者ともローマのサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァに埋葬された。 ^[2]

1524年の春、ミケランジェロは彫刻の粘土原型に取り組んでおり、秋にはカラーラから大理石が到着しました。1525年から1527年の間に、少なくとも4体の彫像（夜と夜明けを含む）が完成し、他の4体の彫像はすでに原型で決まっていました。^[2]

1526年、最初の墓、ウルビーノ公爵ロレンツォ・デ・メディチの墓が壁で覆われた。6月17日、芸術家はローマに手紙を送り、次のように書いている。「私はできる限りの努力をし、15日以内にもう1人の隊長に取り掛かる。そうしたら、重要なことは4人の人物だけになる。カッソーニの4人の人物、地面にいる4人の人物（川）、先頭にいる2人の隊長と墓に向かう聖母は、私が自分の手で作りたい人物像だ。このうち6人が始められているが、適切な時期にそれらを完成させ、それほど重要ではない他のものを部分的に仕上げるには勇気がいる」。したがって、現存する彫刻に加えて、墓のふもとにある4つの川の寓意像（冥界の川、あるいはメディチ家支配下の川）も想定されていたと理解されている。これらに関連する唯一の現存する作品は、カサ・ブオナローティのコレクションにある川の神の模型である。^[2]

1527年のローマ略奪で教皇クレメンス7世が大打撃を与えたため、フィレンツェ市はメディチ家の支配に反抗し、あまり愛されていなかった公爵アレッサンドロ・デ・メディチを追い出した。ミケランジェロは、若い頃から仕事でメディチ家とつながっていたにもかかわらず、あからさまに共和派に味方し、要塞の責任者として1529年から1530年のフィレンツェ包囲に対する防衛策に積極的に参加した。フィレンツェが敗北するとミケランジェロは市から逃亡したが、反逆者と宣告され、より厳しい懲罰措置を避けるために自ら出頭した。クレメンス7世の恩赦はすぐにやってきたが、それは芸術家がサン・ロレンツォでの仕事を直ちに再開するという条件だった。サン・ロレンツォでは、聖具室に加えて、5年前に記念碑的なラウレンツィアーナ図書館のプロジェクトが追加されていた。メディチ家に対する恩知らずと裏切りにもかかわらず、教皇が、王朝の栄光の夢を形にできる唯一の芸術家を拒絶することができないという自覚によって、いかに心を動かされたかは明らかである。^[3]

1531年4月、聖具室の作業が再開され、夏までにさらに2体の彫像が完成し、3体目の制作が始まった。また、ウルビーノ公ロレンツォ・デ・メディチの肖像は1531年から1534年の間に制作され、ヌムール公ジュリアーノ・デ・メディチの肖像は1533年にジョヴァンニ・アンジェロ・モントルソリに完成のために渡されたことが知られている。同時期に、芸術家は2体の寓意像「天と地」を準備していた。これらはニッコロ・トリボロによって彫刻され、ジュリアーノの墓の両側の壁龕に置かれる予定だったが、この壁龕は空のままだった。ロレンツォの墓のためにさらに2体を計画する必要があったことは明らかである。^[2]

フィレンツェの工事は、この頃には図書館の他にユリウス2世の墓の制作も行っており、奴隷像を準備していたため、さらに遅くなっていった。フィレンツェの政治情勢に不満を持ったミケランジェロは、ローマで新たな任務に就く機会を得て、1534年にフィレンツェを去り、二度と足を踏み入れることはなかった。^[3]

1559年、コジモ1世デメディチの主導により、ジョルジョ・ヴァザーリの計画に従って礼拝堂が整備された。「壮麗なる」ヴァザーリの墓がある壁全体が失われ、契約で要求された河川の神々、彫像、スタッコ、フレスコ画はまだ作成されていなかったが、聖具室は完成したと考えられていた。^[2]

ドームの頂上にあるランタンは大理石で作られており、「円錐形の屋根の頂上に珍しい多面体が取り付けられている」 ^{[4] 。}

球体を支えているランタンは、礼拝堂の高さと大きさを強調するのに役立っています。礼拝堂はかなり小さいです。ランタンの高さは7メートル弱で、「...それが乗っているドームの高さに等しい」^[4] 。ランタンは死と復活のテーマを比喩的に表現しています。それは魂が逃げ出し、「...死から来世へ」行くことができる場所です。^[4]

両側の壁には、ヌムール公ジュリアーノ・デ・メディチとウルビーノ公ロレンツォ・デ・メディチの記念碑的な墓が埋め込まれています。当初は墓ごとに最大 5 体の彫刻が彫られる予定でしたが、最終的には 3 体に減らされました。礼拝堂の両側の葬祭記念碑用に、ミケランジェロは時の経過に対するメディチ家の勝利を象徴する「時の寓話」を制作しました。4 つの寓話は墓の上、公爵の足元に置かれています。寓話が載っている楕円形の線は、ミケランジェロの発明であり、ラウレンツィアーナ図書館の階段のようなバロックの曲線を予見したものです。ジュリアーノ・デ・メディチの墓には、ロレンツォの黄昏(または薄暮) と夜明けに代わる「昼と夜」が選ばれました。結局実現しなかった4つの川もまた、永遠に止まることのない時間の流れを思い起こさせることを意図していた。^[2]

寓話はすべて、引き伸ばされたりねじれたりして特徴づけられ、一部は「未完成」のように見える。特に美しいのは、ほとんどスケッチされていない顔の目の神秘的な表情だけを見せる後ろ向きの昼の象徴的な姿勢、または眠っている間の見捨てられた状態を完璧に表す夜の体である。ルネッサンス、特にマルシリオ・フィチーノのフィレンツェ新プラトン主義の影響を受けた環境では、夜は原初の母の属性を再発見し、レダの姿と関連付けられている。頭を下げた女神の姿勢は、夜と憂鬱な気質の親近感を表現している。フクロウとケシは、夜の双子の息子である死と眠りの象徴である。オルペウス教とピタゴラス学派の教義によれば、レダと夜は、喜びと苦しみが一致するという二重の死の理論の擬人化である。^[5]

公爵の肖像画については、ミケランジェロは、彼らがそれぞれの墓の上にある2つの壁龕に座り、互いに向かい合い、ローマの指導者の衣装を着ている姿を彫刻しました。これらの彫刻は、細部にまで注意を払って理想化されており、実際の特徴を再現しているわけではありませんが、それでも強い心理的特徴を持っています（指揮棒を持って誇らしげな姿勢で座っているジュリアーノは、より傲慢で決断力があり、一方、考え込むようなポーズのロレンツォは、より憂鬱で瞑想的です）。一般的な言い伝えによると、誰かがこの肖像画がジュリアーノの本当の特徴に似ていないと批判したところ、ミケランジェロは、自分の作品が時を超えて受け継がれることを知っていたので、10世紀も経てば誰も気付かなくなるだろうと答えました。ジュリアーノは、神に至る2つの道のうちの1つである活動的な人生を擬人化しています。彼の王笏は、木星座の下に生まれた人々の特徴である王権を暗示しています。コインは寛大さの象徴であり、活動的な男は行動に「費やす」のが好きであることを示しています。「物思いにふける」という名前で知られるロレンツォは、思索的な態度を表しています。影のある顔は、憂鬱な人の守護神である土星の黒面を思い起こさせます。口に置かれた人差し指は、土星の沈黙のモチーフを描いています。横たわった腕は、憂鬱な気分の象徴的なトープです。脚の上に置かれた閉じた棺は、土星の気質の典型的な性質である倹約を暗示しています。^[5]

ミケランジェロの弟子アスカニオ・コンディヴィが1553年に出版した伝記の中で、主にミケランジェロ自身の回想に基づいたコンディヴィは、メディチ家の2つの墓の彫刻について次のように述べている。「彫像は4体あり、聖具室に置かれています...石棺は側壁の前に置かれ、それぞれの蓋の上には実物よりも大きな2人の大きな人物、すなわち男性と女性が横たわっています。彼らは昼と夜、そしてそれと相まって、すべてのものを食い尽くす時間を表しています...そして時間を表すために、彼は作品の上に少しの大理石を残してネズミを作る計画を立てました（その後、状況によりこの[計画]は実行されませんでした）。なぜなら、時間がすべてを食い尽くすのと同じように、この小さな動物は絶え間なくかじり、消費するからです。」^{[6] [7]}

夜は、ミケランジェロ・ブオナローティによる大理石の彫刻（155x150 cm、対角線の最大長194 cm）です。1526年から1531年にかけて制作され、新聖具室の装飾の一部であり、一日の4つの部分を寓意的に表現したものです。ヌムール公ジュリアーノ・ディ・ロレンツォ・デ・メディチの墓の石棺の左側にあります。

ミケランジェロは『暁の女神』とともに、古代の『眠れるアリアドネ』のポーズを参考にして彫刻を制作した。^[8]

フランスのロマン派詩人シャルル・ボードレールは、 『花の花』の詩「理想」の中でこの像について次のように言及しています。

ウー・ビエン・トイ、グラン・ニュイ、フィーユ・ド・ミシェル・アンジュ、

Qui tors paisiblement dans une pose étrange

タイタンのファソン・オ・ブーシュをテストしてください！

あるいは、偉大なる夜よ、ミケランジェロの娘よ、

静かに体をゆがめ、奇妙な姿勢で横たわる

あなたの魅力は巨人の口によって形作られました！^[9]

ジョルジョ・ヴァザーリは著書『ミケランジェロの生涯』の中で、ジョヴァンニ・ストロッツィがミケランジェロの『夜』を賞賛しておそらく1544年に書いた警句を引用している。

La Notte che tu vedi in sì dolci atti

ドルミレ、フー・ダ・ウン アンジェロ・スコルピタ

クエスト・サッソ・エ、ペルシェ・ドルメ、ハ・ヴィータ：

デスタラ、セ・ノル・クレディ、エ・パルレラッティ。^{[10] [11]}

夜、あなたはそのような甘い態度で眠っているのを見ます

この石には天使によって刻まれていた

彼女は眠っていても、生きている。

信じられないなら彼女を起こせば、彼女はあなたに話しかけるでしょう。^[12]

ミケランジェロは1545年から1546年にかけて、「ブオナーロトの返答」と題する別のエピグラムでこれに応えた。ケネス・グロスによれば、このエピグラムには彫像の声で語られるコジモ1世デメディチの統治に対する痛烈な批判が含まれている可能性があるという。^[13]

Caro m'è 'l sono、e più l'esser di sasso、

メントレ・チェ・ル・ダンノ・エ・ラ・ヴェルゴーニャ・デュラ。

非ヴェーダー、非センティル・メ・グラン・ベンチュラ。

ペロ ノン ミ デスター、デッ、パルラ バッソ。^[11]

私にとって眠りは大切であり、この石の存在はもっと大切である。

苦しみと恥辱が続く限り。

見ないこと、聞かない（感じない）ことが私にとって最高の幸運です。

だから起こさないで！優しく話してください。^[14]

暁はミケランジェロの彫刻で、礼拝堂のために制作された。長さは6フィート8インチ。ミケランジェロは、夜と共に、古代の眠れるアリアドネを彫刻のポーズに取り入れた。 ^{[15]これは、}ベンヴェヌート・チェッリーニのフォンテーヌブローのディアナにも影響を与えた。 ^[16]

『夕暮れ』はミケランジェロによる大理石の彫刻で、1524年から1534年にかけて制作されたとされています。 『夜明け』と対になってロレンツォ2世・デ・メディチの墓に飾られています。

提案されている様々な図像的意味の中で、この像は冷静な気質、あるいは水や土の要素の象徴とみなされている。ミケランジェロの黄昏の習作は、彼の印象的な未完成の絵のスタイルを例示していることで知られている。^[17]

礼拝堂の中央の壁は未完成です。その向かい側には、ロレンツォ・イル・マニフィコ（1492年に死亡）と弟のジュリアーノ（ 1478年のパッツィ家の陰謀で殺害）の遺体が安置された墓があり、その上には3体の彫刻が置かれています。中央にはミケランジェロの聖母子像（メディチ家の聖母として知られる）があり、1521年に完成しました。聖母の両脇にはメディチ家の守護聖人が2体います。右側はフィレンツェの彫刻家ジョヴァンニ・アンジェロ・モントルソーリが1537年に制作した聖コスマス、左側は彫刻家で建築家のラファエロ・ダ・モンテルーポが1531年に制作した聖ダミアンです。モンテルーポは若い頃からミケランジェロと共に新聖堂の制作に取り組んでいました。医師（メディチ）であったコスマスとダミアンは、医師の軟膏と特効薬の箱を持っています。聖コスマスは、ミケランジェロのもう一人の助手モントルソーリとともに、巨匠のモデルに基づいてモンテルポの作品とも言われています。^{[18] [19]}

3体の彫像は後にジョルジョ・ヴァザーリによって、ロレンツォ・デ・メディチとその弟ジュリアーノ・デ・メディチの遺体を収めた簡素な大理石の箱の上に置かれましたが、彼らにはもっと大きな記念碑的な墓を建てる時間がありませんでした。^[18]

スカーセラの壁には、ミケランジェロの助手たちを描いた一連の人物や建築モチーフが落書きされている。祭壇の左側の部屋にある落とし戸は、別の小さな樽型の部屋に通じており、そこでミケランジェロは孤独に過ごすことができた。この部屋の壁には、ミケランジェロ自身を描いたと思われる落書きが多数発見された。^[20] 2023年11月から、この部屋は訪問者に公開されているが、保存上の理由から一度に4人までしか入場できない。^[21]

• 
  ロレンツォ・デ・メディチ、ウルビーノ公
• 
  ジュリアーノ・デ・メディチ、ヌムール公爵
• 
  しゃがんだ少年

• 河の神、アカデミア美術館、フィレンツェ（1524年頃）
• うずくまる少年 エルミタージュ美術館、サンクトペテルブルク(1524 年頃)

• トスカーナの統治者一覧
• メディチ家礼拝堂
• フィレンツェのサン・ロレンツォ大聖堂
• フィレンツェのルネサンス美術 § サン・ロレンツォのミケランジェロ
• ミケランジェロの作品一覧

• トノーニ、ファビオ、「ミケランジェロの夜：アニミズム、共感、想像力」、比較文学美学ジャーナル、45：4（2022）、pp.27–41。

ウィキメディア・コモンズには、 Sagrestia Nuovaに関連するメディアがあります。

• 新聖具室の 500 年: メディチ家礼拝堂のミケランジェロ (ピーター・バレンボイム著、アーサー・ヒース共著)