モーリシャスクレオール語

モーリシャス・クレオール人は、モーリシャス島、ロドリゲス島、アガレガ島、チャゴス諸島、および海外のモーリシャス人ディアスポラに住む人々であり、17世紀から19世紀にかけて奴隷としてモーリシャスに連れてこられたアフリカ大陸出身者にそのルーツを遡ることができる。^{[1] [2]}これらの奴隷の大部分は、現在のモザンビークやマダガスカル周辺の地域から来た人々である（アフリカの他の地域からの少数派もかなりおり、一部はアジアから来たものもある）。^[3] クレオール人（モーリシャス・クレオール人はこのグループの一部である）は、マスカリン諸島の他の島々 （レユニオン島やセーシェルを含む）にも見られ、これらのグループはすべて、アフリカ人の祖先という共通の遺産に由来する文化的、言語的なつながりを共有している。また、クレオール人と自認する島の混血やメティスのコミュニティのメンバー、特にキリスト教徒も指し、含むことがある。^{[4] [5]政府の記録では、クレオール人は}フランス系モーリシャス人とともに、より広いグループであるポピュレーション・ジェネラルの一部を形成している。^[6]

このコミュニティのアフリカ人の祖先は奴隷商人に捕らえられ、オランダ人がモーリシャス、アガレガ、ロドリゲス、チャゴス諸島を植民地化しようとした最初の失敗作の一部として連れてこられた。後に奴隷はフランス人によってプランテーションで働くために連れてこられた。彼らは主に東アフリカ（特にモザンビーク）とマダガスカルから連れてこられたバントゥー人だった。クレオール人口には、アフリカ人と非アフリカ人の混血の産物で、キリスト教を保持または採用した人々も含まれる。遺伝子分析により、マダガスカル人のルーツを通じてオーストロネシア人の祖先がかなりいることが確認されている^[7]

現在、モーリシャスのクレオール人の多くはアフリカ系で、フランス系やインド系の血も多少混じっています。ロドリゲス人、アガリア人、チャゴス人は通常この民族グループに含まれます。

モーリシャス・クレオール人は、ロドリグアイ人、アガリア人、チャゴス人とともに、モーリシャス共和国に住むモーリシャス人の人口の28%を占めています。^[8]海外のモーリシャス人ディアスポラの中にも、モーリシャス・クレオール人がかなりの割合で存在しています。

モーリシャス・クレオール・コミュニティは社会的にはモーリシャスのよく知られたコミュニティですが、「クレオール」の定義は（モーリシャスの文脈でも、より一般的にも）固定されておらず、普遍的に合意されていません。^[9]ほとんどのモーリシャスは世界のさまざまな地域からの多様な遺伝的遺産を持っており、遺産に基づく民族に個人を固定的に分類することはほぼ不可能です。このため、「モーリシャス・クレオール」としての個人の識別は、通常、コミュニティを識別して所属するという個人の選択、または「クレオール」としての起源の認識に基づいています。家族の起源と伝統もモーリシャス・クレオールのアイデンティティの重要な側面です（そのため、クレオールであると認識する人々は、家族または家族の一部をクレオール起源であると認識する傾向があります）。

モーリシャス・クレオール人は、音楽、服装、料理、精神性、宗教などの分野でアフリカ系マダガスカルの文化的慣習の要素を保持しており、これは彼らのルーツがこれらの民族にあることを示しています。これらの慣習は、他の影響とともに、モーリシャス文化の一般的な多様性に組み込まれています。

こうした文化的貢献の重要な例としては、島の象徴的なセガダンスと音楽ジャンルの発展が挙げられます。^[10]セガダンスと音楽は、マスカリン諸島の「クレオール」というより広範なコミュニティ内で共有されている文化的遺物です。^{[11]伝統的なセガ形式の演奏に使用される楽器（セガティピックと呼ばれる）もアフリカにルーツがあります。マラヴァンヌはセガティピックで使用されるモーリシャスの楽器の一例であり、}カヤンブと呼ばれるアフリカの楽器に相当するものがあります。

フランス語をベースとしたモーリシャス・クレオール語は、モーリシャスで最も一般的に使用されている現地語で、島特有の言語です。奴隷制の時代とインドからの年季奉公人が到着する前のモーリシャスのクレオール人コミュニティで開発され、使用されていたことから発展しました。^[12]他のコミュニティもモーリシャス・クレオール語の使用を採用し、現在ではモーリシャスの共通語となっています。

モーリシャス・クレオール語は、レユニオン・クレオール語やセーシェル・クレオール語など、マスカリン諸島の他のフランス語系クレオール語やクレオール語と非常によく似ています。これらのクレオール語は相互に理解可能であり、話者は島を越えてもほとんど問題なく会話することができます。^[13]

モーリシャス・クレオール人は、アフリカ系の血統や特徴を持つ、あるいはそう思われるという理由で人種差別に直面してきた。モーリシャス・クレオール人は、肌の色による差別を受けることもある少数派である。貧困、資源や機会への不平等なアクセス、政治機関における代表権の欠如といった問題も、歴史的にこのコミュニティに、他のモーリシャス人コミュニティよりも大きな影響を与えてきた。^[14]

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