マスターステータス

社会学では、マスター ステータスとは、個人の主な識別特性である社会的地位のことです。マスター ステータスという用語は、「社会的アイデンティティにとって例外的な重要性を持ち、多くの場合、人の全人生を形作るステータス」と定義されています。 ^[1]言い換えれば、ある個人特性が他の個人特性を覆い隠したり、再定義したり、人の人生経路を形作ったりする場合、その特性はマスター ステータスです。たとえば、殺人者である人は、親切で、穏やかで、正直な人である可能性もあります。しかし、「殺人者」はマスター ステータスであることが多いため、多くの人は殺人者は全員、意地悪で、暴力的で、不正直であると考えます。女性ではなく男性として生まれることは、学校、趣味やスポーツ、職業、家族や家庭での役割、日常の社会的状況で果たす役割など、人の人生経路全体を形作ります。これらすべては、性別に基づいて非常に異なって経験されます。マスター ステータスは、付与することも達成することもできます。

帰属ステータスは、人種、性別など、人が生まれながらに持つ属性です。達成ステータスは、母親、アスリート、配偶者など、生涯を通じて獲得されるものです。これらのステータスの 1 つが他のステータスを圧倒する場合、それがその人のマスター ステータスであると判断できます。マスター ステータスになる達成ステータスには、通過儀礼、つまり人があるタイプの人から別のタイプの人へと変化する重要なライフ イベントが伴います。結婚は、人が独身から配偶者に変わる 1 つの例です。公開刑事陪審裁判は、人が「犯罪者」というマスター ステータスに変わるもう 1 つの例です。

エヴェレット・ヒューズは1940年代に初めてマスターステータスの概念を導入し、アメリカ社会学会の第53代会長としての演説の主要テーマとなった。この演説で彼は、「観察者が、観察対象者の背景、行動、または業績の他のどの側面よりも、 あるラベルまたは人口統計学的カテゴリーの方が重要であると信じる傾向」について、特に人種に言及しながら論じた。 ^{[2]エヴェレット・ヒューズは、}アメリカ社会学誌  の「ステータスのジレンマと矛盾」という記事でマスターステータスの概念を提示した。彼の概念は影響力があったが、マスターステータスという用語は1970年代まで定期的に引用されることはなかった。^[3]マスターステータスは、人種や性差別のように否定的なものとして捉えられることが多いが、必ずしもそうではない（職業上のステータスなど）。

マスターの地位は、多くの場合、個人のアイデンティティの最も重要な構造です。^[要出典]共通の特性は、人種や民族、性別、性的指向、身体能力、年齢、経済的地位、宗教や精神性、教育です。その他には、子育て、雇用状況、障害や精神疾患などがあります。

認識においては、個人のマスター ステータスは他の識別特性よりも優先されます。たとえば、女性が母親としての役割が女性、娘などとしての役割よりも重要だと感じている場合、彼女は自分自身を母親として認識し、そのように名乗る他の女性と自分を同一視する可能性が高くなります。個人のマスター ステータスは、他者からどのように認識されるか、および他者に対する行動を左右します。たとえば、女性が母親としての役割は自分のアイデンティティにとって比較的重要ではないと感じていても、母性をマスター ステータスとして扱うコミュニティや社会に住んでいる場合、彼女は依然としてマスター ステータスです。なぜなら、彼女は主に母親としての特性に基づいて他者から扱われるからです。マスター ステータスは、ステータス セットの他の側面よりも、個人の行動や他者が個人に対してどのように行動するかに影響します。^[要出典]たとえば、会話分析によると、男性は女性よりも会話中に割り込む傾向があります。また、男性と女性は平均して割り込むときに異なる扱いを受け、女性は割り込むと否定的に扱われる可能性がはるかに高いことも示されています。

マスターとしての地位は日常生活で見ることができます (例: 男女別のトイレ、障害者用標識、名声、職業など)。これらのアイデンティティは、多くの場合、個人のやりとりを制御します。人々は、マスターとしての地位に応じて、人を異なる扱いをすることがあります。これらの例は、人間が私たちが住む世界を理解するために作り出した社会的構成概念であることが多いです。

約 370 件の刑事裁判の判決から収集されたデータから、ギャングのメンバーであることに基づくマスター ステータスの作成と、それが起訴および判決の決定に与える影響についての研究が行われました。「麻薬中毒者」、「精神障害者」、「児童虐待者」、「アルコール中毒者」、「前科者」などのさまざまなステータスが、意思決定に大きな影響を与えます。これらのステータスは、個人のアイデンティティを修正し、判決を下す担当者の目に選択肢と機会を制限します。ステレオタイプとマスター ステータスを混同することはできません。ステレオタイプは、このシナリオでは、観察者が手元の事件に関する追加情報をフィルターする人であることを示していますが、マスター ステータスは、他の情報が関連している場合でも、最終的な決定に大きな影響を与えるためです。長年にわたり、このマスター ステータスの概念により、ギャング犯罪と非ギャング犯罪は注意深く検討されてきました。^[4]

この裁判では、人種が主たる地位であることは明らかで、最高裁は白人に有利な人種隔離を支持した。これは、アフリカ系アメリカ人のホーマー・プレッシーが黒人用の車に座ることを拒否した後に起きた。裁判所は、肌の色を「単に法的に区別する」法律は「違憲ではない」と判決を下した。^[5]この区別は主たる地位の一例であり、この場合、差別は主たる地位によって起こる。

1920 年まで、女性は選挙で投票することが禁じられていました。これは、ジェンダーが女性のアイデンティティの他の側面を圧倒する支配的な地位を例証するものです。女性に投票権を与えることで、この支配的な地位の力が制限されました。

1998 年にマシュー シェパードが憎悪犯罪で拷問され殺害された後、多くの人々が彼の葬儀に「神はホモを憎む」や「マットは地獄に」と書かれたプラカードを掲げて抗議デモを行った。これは、軽蔑的なマスター ステータスが持つ力の典型である。非常に否定的とみなされる 1 つの特性が、その人の持つ肯定的な特性を覆い隠し、否定する。抗議デモ参加者は、言葉で言えば、彼の性的指向だけで彼のすべてが定義づけられたと主張している。彼はまた、誰に対してもとても親切で、人との関わりに恵まれていた。友人もたくさんいた。彼が成人まで生きていれば、人とのつながりを築く才能を活かして、多くの人々を助ける職業に就けたかもしれない。しかし、抗議デモ参加者にとって、彼について重要だったのは 1 つだけだった。

• ジョン・スコット、ゴードン・マーシャル（2009年）。社会学辞典。オックスフォード大学出版局。pp.399-400。ISBN 978-0199533008。
• ジョン J. マシニス (2011)。社会学。ピアソン教育。ISBN 978-0205894130。
• スコット、リサ・ジョー・K・ヴァン・デン、デボラ・K・ヴァン・デン・フーナード。「エヴェレット・ヒューズのコンセプトの起源と進化：『マスター・ステータス』（第7章） - エヴェレット・ヒューズへのアンセム・コンパニオン」ケンブリッジ・コア、アンセム・プレス、
• History.com 編集者。「プレッシー対ファーガソン」History.com、A&E テレビネットワーク、2009 年 10 月 29 日、
• リン・ナン「社会的ネットワークと地位の獲得」アニュアルレビューオブソシオロジー第25巻、1999年、pp.467-487。JSTOR、
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• リッジウェイ、セシリア。「地位価値の社会的構築：性別とその他の名目上の特徴。」社会力、第70巻、第2号、1991年、367〜386ページ。社会科学辞典。