マリー・ハッセンプフルグ

マリー・ハッセンプフルグ
生まれる	マグダラのマリー エリザベス・ハッセンプフルク ( 1788-12-27 )1788年12月27日 アルテンハスラウ、ヘッセン ダルムシュタット州議会議事堂
死亡	1856年11月21日（1856-11-21）（67歳） カッセル、ヘッセン州クアフュルステントゥム
知られている	ライター
配偶者	フリードリヒ・フォン・ダルヴィヒ・ツ・シャウエンブルク

マリー・マグダレーネ・エリザベート・ハッセンプフルーク（1788年12月27日 - 1856年11月21日）はドイツの語り手であり、彼女が書いた様々な民話の推定バージョンは、グリム兄弟の童話集の重要な出典となった。彼女は『赤ずきん』（Rotkäppchen）、『眠れる森の美女』（Dornröschen）、『白雪姫』（Sneewittchen）のバージョンで最もよく知られている。

マグダラのマリー エリザベート ハッセンプフルクは、1788 年 12 月 27 日に神聖ローマ帝国のヘッセン＝ダルムシュタット帝国州ランドグラフシャフトのリンゼンゲリヒト地区のオルトシュタイルアルテンハスラウで生まれました^{。 [1]}彼女の父ヨハネス ハッセンプフルク (1755 ～ 1834 年) は、1788 年からマグダレーナ マリーと結婚していました。ドレーゼン（1767–1840）、ハーナウに住むユグノー家の出身。^[2]

1789年10月14日、彼女の父がノイシュタット＝ハーナウのシュルタイスに任命されたため、家族はノイシュタットのリンデン通りの市場の角にあるハウス・ロスソウと呼ばれる家に引っ越した。 ^[1]彼女はその家で育ち、家族は1799年までそこに住んでいた。^[3]彼女にはハンス・ルートヴィヒ・アレクサンダーという兄弟と、ジャネットとアマーリエという2人の姉妹がいた。^[1]

彼女は若い頃は病弱で、ある学者ハインツ・レレケは、頻繁に寝たきりになったことが彼女を童話に敏感にしたのではないかと推測している。彼女は別の家族であるエンゲルハルト家を通じてグリム家と親しくなった。^{[4]彼女の兄ルートヴィヒは}グリム兄弟の妹シャルロッテ・グリムと結婚した。^[1]

1799年4月15日、ハッセンプフルーク一家はカッセルに移住し、そこで彼女の父親はヘッセン＝カッセル方伯爵家の財務監督官に転勤した。^{[1] [5]}

1814年8月21日、マリー・ハッセンプフルークは、クルプリンツ連隊の隊長としてハーナウに駐屯していたフリードリヒ・フォン・ダルヴィク・ツー・シャウエンブルクと結婚した。二人はホーフ（現在のシャウエンブルクの一部）にある夫の領地とハーナウに住み、そこで1817年1月24日に息子ルートヴィヒ・アレクサンダーが生まれた。^[4]

1819年から1824年まで、彼女はアンハルト＝ベルンブルクのヘルツォーギン・マリー・フリーデリケ・フォン・アンハルト＝ベルンブルクの女官を務めた。彼女はヘッセン＝カッセル方伯で後にカール・ヴィルヘルム9世/1世の娘であった。彼女の夫が公爵夫人の侍従を務めていたとき、彼らはハーナウ市宮殿に住んでいた。彼女は1856年11月21日にカッセルで亡くなった。^{[1] [4]}

ハッセンプフルクは、グリム兄弟が子供や家庭向けの童話 ( Kinder- und Hausmärchen、KHM)に翻案した一連の童話を語ったと思われる。その童話には、 『兄妹』 (KHM 11)、『赤ずきん』 (KHM 26)、 『手のない少女』 (KHM 31)、『盗賊の花婿』 ( KHM 40)、『ドーマーリングの放浪』 (KHM 45)、『眠れる森の美女』 (KHM 50)、『水の人魚』 ( KHM 79)、『金の鍵』 (KHM 200)、『不死鳥』 (KHM 75a)、『鍛冶屋と悪魔』 (KHM 81a)、『霜の王子』 (KHM 99a)、 『シラミのテキスト断片』、そしておそらく『白雪姫』 (KHM 53) がある。^{[4] [6]}

1986年に発表されたエッセイで、ハインツ・レレケはヘルマン・グリムが以前これらの物語を「老いたマリー」の作品と認定したことに異議を唱え、実はもっと若いマリー・ハッセンプフルークが作者だったと主張した。彼は、このことはシャルル・ペローの類似の童話と時々逐語的に一致することも説明すると主張した。マリーの母親はドーフィネ出身のユグノー教徒であり、そのため家族はフランスの童話に精通していた（レレケは別のところで、家族は1880年代後半まで食卓でフランス語を話していたと述べている^[4]）。そしてマリー、そして姉妹のジャネットとアマリアがグリム夫妻にその童話を語ったのである^[7] 。しかし、この帰属は依然として異論があり、最も顕著なのはヘルマン・レベルが1988年に書いた記事「なぜ『老いたマリー』ではないのか...あるいは彼女によく似た人物か?」である。そして、2010年に出版された彼の著書「When Women Held the Dragons Tongue」では、「Old Marie」の存在を主張している。

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• ドイツ国立図書館のカタログにあるマリー・ハッセンプフルークの著作およびマリー・ハッセンプフルークに関する文献