聖母マリアの年

聖母マリア年とは、カトリック教会がイエスの母マリアを特に崇敬し、祝うべき暦年に与える指定のことです。聖母マリア年は決まった形式に従うものではなく、司教が自身の教区のために宣言したり、司教協議会が国のために宣言したりします。

教会の歴史上、国際マリア年は、 1954年に教皇ピウス12世によって、1987年に教皇ヨハネ・パウロ2世によって宣言された2回のみである。 ^{[ 1 ]}両年とも、マリア崇敬、マリア巡礼、マリア集会が公布された。

1953年、教皇ピウス1世は回勅『フルゲンス・コロナ』で、教会史上初となる1954年の聖母年を定めた。これは、聖母マリアの無原罪懐胎の教義が定義されてから100周年を記念するものであった。1953年12月から1954年12月まで続いた聖母年^{[ 2 ]}は、マリア学、文化イベント、慈善活動、社交行事など、聖母マリアに関する取り組みで満ち溢れていた^{[ 3 ] 。}

• 聖母マリアが熱心に精力的に従うよう私たちに促しているキリスト教の原則は、実際に実践されて初めて、完全に永続的な実りをもたらすことができます。このことを考慮して、私たちは皆さん一人ひとりを、来たる12月からその翌年の同じ月まで全世界で祝われると宣言する聖母マリア年を祝うよう招待します^{[ 4 ]。}

教皇は、聖母マリア信仰を説明するために適切な説教や講話を推進した。その目的は、人々の信仰と聖母への崇敬を高めることであった。世界中の聖母教会や聖母聖堂、あるいは「少なくとも聖母マリアの聖像が安置されている祭壇」は、キリスト教徒の信心のために公の礼拝に招かれるべきである。^{[ 5 ]}教皇は特に、ルルドの洞窟での祝祭に招いている。「そこには、罪の汚れなく宿った聖母マリアへの熱烈な信心がある」からである。^{[ 6 ]}

1954年10月11日、聖母マリアの母性の祝日に、ピウス12世は回勅「Ad Caeli Reginam」を発布し、マリアの女王の祝日を制定した。^{[ 7 ]}

1987年の元旦、教皇ヨハネ・パウロ2世は、来るべき千年紀の準備として^、 1987年6月7日（聖霊降臨祭）から1988年8月15日（聖母被昇天祭）までの国際聖母年を制定した。^{[ 8 ]正義と平和の}ための教皇庁委員会のディアムイド・マーティンによれば、「教会は第二バチカン公会議以降、極めて知的になり、教皇^は時代遅れとなった伝統的な温かさを取り戻したいと考えている」という。^{[ 2 ]}

教皇は、教皇が書いたマリアに関する回勅としては史上最長の『レデンプトリス・マーテル』を公表した。21世紀初頭のマリア信仰とマリア論を取り上げたこの回勅は、「マリア年における私たちの霊的生活と司牧活動のための主要な教えの源泉」となった。 ^{[ 8 ]}エドムンストンのジェラール・ディオンヌ司教は、「教会によって公式に承認されていないマリアに関するさまざまな形の信心や神学的考察が存在する今、教皇の権威ある教えに自信を持って依拠することが重要である」と述べた。^{[ 8 ]}

聖母マリア年の始まりに、サンピエトロ広場の外に飾るためのマドンナ・デッラ・コロンナの大きな複製が完成しました。教皇ヨハネ・パウロ2世は、聖母マリアの肖像画がないとサンピエトロ広場は冷たく不完全だと訴える学生から相談を受けていました。^{[ 9 ]}

• カルメル会は、修道会の聖母マリアの伝統に対する理解を深めるため、2001年に聖母マリア年を宣言した。活動は管区ごとに異なり、講演会を開催した管区もあれば、黙想会を行った管区もあり、また、このテーマに関する著作を出版した管区もあった。特に、茶色のスカプラリオは、聖母マリアの保護と、着用者のカルメル会のカリスマへの献身の両方のしるしとして注目された。^{[ 10 ]}
• 2016年10月、トーマス・J・トービン司教は、11月に国際的な特別聖年「慈悲の聖年」が終了して以来、ロードアイランド州プロビデンス教区の聖母マリア年を宣言した。ファティマの聖母出現100周年を記念して、教区の典礼事務局はポルトガルへの巡礼に参加した。グアダルーペの聖母の宣教像が教区内の各教会を訪れ、様々なプレゼンテーションや聖時間を行った。^{[ 11 ]}