マニマヘシュ湖

マニマヘシュ湖
マニマヘシュ湖 ヒマーチャル・プラデーシュ州の地図を表示 マニマヘシュ湖 インドの地図を表示
位置	マニマヘシュ山脈、ヒマーチャル・プラデーシュ州
座標	北緯32度23分42秒 東経76度38分14秒 / 北緯32.39500度 東経76.63722度 / 32.39500; 76.63722
主な流出	マニマヘシュ ガンガー (ラヴィの支流)
流域 国	インド
表面標高	4,190メートル（13,750フィート）
凍った	10月から6月

マニマヘシュ湖（ダル湖、マニマヘシュとも呼ばれる）は、インドのヒマーチャル・プラデーシュ州チャンバ県バルモール地区にある、ヒマラヤ山脈ピルパンジャル山脈のマニマヘシュ・カイラス峰の近くに位置する高地（標高4,080メートル（13,390フィート））の湖である。この湖の宗教的重要性は、チベットのマナサロワル湖に次ぐものである。^{[1] [2] [3]}

この湖は、ヒンズー暦のバドン月に相当する8月/9月の新月期間の8日目に行われる、非常に尊敬されている巡礼トレッキングの会場です。これは「マニマヘシュ・ヤトラ」として知られています。ヒマーチャル・プラデーシュ州政府はこれを州レベルの巡礼として宣言しました。^[4]

湖へのトレッキング ルートは 2 つあります。1 つは、巡礼者やトレッキング客が頻繁に訪れるハドサール村からのルートです。このルートはより簡単で、巡礼シーズン中は基本的な食事と宿泊施設の手配が行われます。もう 1 つはホーリー村からのルートです。このルートはさらに登り、湖まで下ります。このルートには小さな村があるだけで、他には人が住んでいません。

有名な伝説の一つによると、シヴァはマタ・ゴルジャとして崇拝されているパールヴァテ​​ィと結婚した後、マニマヘシュを創ったと信じられています。この地域で発生する雪崩や吹雪を通してシヴァが不機嫌を示すこととシヴァを結びつける伝説は数多くあります。^[1]

伝説では、シヴァがマニマヘシュ湖のほとりで苦行を行ったとも言われています。同様に、この地域の部族であるガッディ族 (羊飼い) がシヴァを神として迎えたとも言われています。ガッディ族は、チャンバ カイラス山があるラヴィ川上流地域の名前であるガッディ渓谷に住む人々です。さらに、伝説によると、州で最も高い山であるカイラス山に住んでいたシヴァは、ガッディ族にチュハリ トピ (尖った帽子) を贈り、ガッディ族は伝統的に、チョラ (コート) とドラ (長さ約 10～15 メートルの長い黒い紐) という他の衣服とともにそれをかぶっています。ガッディ族はこの山岳地帯の土地を「シヴァの土地」 (「シヴァの土地」) と呼び始め、自分たちをシヴァの信者と呼び始めました。伝説によれば、シヴァがマナサロワール湖でパールヴァテ​​ィーと結婚して「宇宙の普遍的な父母」となる前に、シヴァはヒマーチャル・プラデーシュ州にカイラス山を造り、そこを住処とした。彼はガッディス族を信者とした。ガッディス族が住んでいた土地は、バーマウルの西15マイル（24 km）、ブディル川とラヴィ川の合流点の上流からマニマヘシュまで広がっていた。マニマヘシュは、シヴァ、ヴィシュヌ、ブラフマーの三神一体の住処でもあると考えられていた。マニマヘシュはシヴァの天国（カイラーシャ）とみなされていた。マニマヘシュ湖へ向かう途中のダンチョで見られる、湖から流れ出る滝は、ヴィシュヌの天国（ヴァイクンタ）と考えられていた。ブラフマーの天国は、バーマウル市を見下ろす丘として引用されている。ガッディ族はまた、シヴァがカイラス山に6か月間滞在し、その後、ヴィシュヌに権力を譲り、冥界へ移ると信じている。シヴァが冥界へ旅立つ日は、ガッディ族によって毎年、ジャンマスタミの日、すなわちバドン月（8月）の8日目、クリシュナ（ヴィシュヌの化身）の誕生日として敬虔に祝われる。シヴァは2月末、結婚式の夜の前に冥界からバラマウルに戻り、この日はマハ・シヴァラトリとして祝われる。ガッディ族は、シヴァとパールヴァテ​​ィがガッディの地カイラス山に戻ったことから、この日を祝祭日としても祝う。^[5]

「マニマヘシュ」の語源は「シヴァ（マヘシュ）の王冠の宝石（マニ）」を意味する。地元の伝説によると、宝石から反射した月光は、晴れた満月の夜（まれな機会）にマニマヘシュ湖から見ることができる。しかし、このような現象は、シヴァの首に巻き付いた蛇の形で山頂を飾る氷河からの光の反射の結果である可能性があると推測されている。^[3]

シヴァ自身が騙されるという伝説が語られている。巡礼者がマニマヘシュ湖へ向かう途中で夜を過ごすダンチョーにまつわるこの物語によると、シヴァは熱心な信者の一人であるバスマスラ（アスラまたは悪魔）の信仰心に満足し、恩恵を与えた。その恩恵により、バスマスラは誰に触れてもその人を灰にしてしまう力を得た。バスマスラはこの恩恵をシヴァ自身に試してみたかった。そこでバスマスラはシヴァの後を追って彼に触れ、シヴァを退治しようとした。しかし、シヴァはなんとか逃げ出し、ダンチョーの滝に入り、滝のうねる水の裏にある洞窟に避難した。バスマスラは滝を通り抜けることができなかった。そこでヴィシュヌが介入し、バスマスラを殺した。それ以来、この滝は聖地とみなされている。^[6]

マニマヘシュ山頂に降り注ぐ最初の太陽光線が、サフラン色の ティラカのように湖面に映るという珍しい現象が見られる。この湖面の光景は、ガッディ族が毎年巡礼で訪れるカイラス山の麓にあるマニマヘシュ湖の神聖さに対する伝説的な信仰を強めた。この出来事は、クリシュナ生誕15日後のジャンマスタミの日またはラダシュタミの日に湖で沐浴する習慣にも寄与した。^[5]

氷河起源のこの湖は、ヒマーチャル・プラデーシュ州のラヴィ川の支流であるブディル川の支流であるゴイ・ナラ（レオマン地図参照：インド・ヒマラヤ地図 4）の上流にある。しかし、この湖は「マニマヘシュ・ガンジス」として知られるブディル川の支流の水源である。この川は、ダンチョの滝の形で湖から流れ出ている。山頂は、マニマヘシュ山脈のチャンバ地区にあるブラハムールの雪に覆われた部族の渓谷である。最高峰は、湖を見下ろす「チャンバ・カイラス」とも呼ばれるマニマヘシュ・カイラス（標高5,656メートルまたは18,556フィート）である。氷河の窪地であると考えられているこの湖は、周囲の丘の斜面からの雪解け水によって水源が供給されている。 6月下旬になると氷が溶け始め、至る所で小さな小川が流れ、緑豊かな丘と無数の花々とともに、この場所に本当に素晴らしい景色が広がります。山の麓の雪原は、地元の人々からシヴァのチャウガン・シヴァの遊び場と呼ばれています。信仰によると、シヴァは配偶者のパールヴァテ​​ィとともにここに滞在しました。^{[1] [7] [8] [9]}

マニマヘシュへの参拝ルートは3つある。ラホールとスピティからの巡礼者はクグティ峠を通り、カングラとマンディからの巡礼者はバルモールのホーリー近郊のティヤリ村を経由してカルワルシ峠またはジャルス峠を通る。最も簡単で人気のあるルートはチャンバからバルモール経由である。^{[2] [7]}最も人気のあるのは、ハドサール村からマニマヘシュ湖までの13キロメートル（8.1マイル）の道を含むバルルール-ハドサール-マニマヘシュルートである。このルートで到達する最高高度は4,115メートル（13,501フィート）で、ダンチョで一泊して2日かかる。挑戦できる季節は6月から10月で、傾斜は緩やかである。湖に続く道はよく整備されている。^[2]

この道の途中には、ダンチョーまでの6キロの平らな草原があります。8月から9月の間は、テントを張って宿泊できます。ここでは夜間の休憩が好まれます。巡礼者に食事を提供するために、人々が無料のキッチンを開設しています。しかし、多くの人は神聖な体験をするために、湖のそばにテントを張ることを好みます。途中、ガウリ・ナラにはダンチョー滝として知られる滝があります。ダンチョーからは急な登りになります。この道は長年にわたって多くの改良が行われました。かつては、最初の登りはダンチョー渓谷を渡ることによって行われました。それは非常に困難であったため、人々は這って渡っていました。この区間では猿のように這っていたため、「バンダル・ガティ」（猿の谷）として知られていました。現在、この道は大幅に改良され、新しく建設された道が使用されています。しかし、冒険として古いルートを選び、バンダル・ガティを通ることを好む人もいます。^{[2] [8]}

かつてダンチョからのトレッキングでは、マニマヘシュ川にかかる橋を渡って谷の左岸に到達した。2キロメートル（1.2マイル）進んだところで、別の木製の橋を渡って再び川を渡り、右岸に着いた。^[10]

この地点から、花の咲く草原に沿ってジグザグの小道をいくつも登ります。付近には白樺の木が見られ、トレッキングが進むにつれて高度が上がっていくことを示しています。トレッキングルートのこの区間には、標高約 3,600 メートル (11,800 フィート) のところにコミュニティキッチン(飲食店) がいくつかあります。この場所からは、マニマヘシュ湖への道が見えます。湖から流れ出る滝もこの段階で見えます。草の生い茂った尾根をさらに 1.5 キロメートル (0.93 マイル) 進むと、マニマヘシュ湖に着きます。^[10]

マニマヘシュ湖は小さく浅いが、マニマヘシュ・カイラス山頂と他のいくつかの山頂、そして垂れ下がった氷河の真下に位置しており、「最も信仰心の薄い巡礼者にとってもインスピレーションを与える」場所である。^[10]

最後のトレッキングは、湖の氷河地帯を通る。しかし、途中、花と野生の薬草の谷を通り、湖まで歩く。湖は、聖なる山頂に接する雪原の中央に位置する。湖は砂の玉石、小さな丘陵の丘、とげのある乾燥した灌木に囲まれており、草の気配はない。ここはシヴ・チャウガン（シヴァの遊び場）と呼ばれている。湖は、まるで険しい谷を突き抜けたかのようだ。晴れた日には、シヴァの住処であるカイラス山が湖面に映る。一年中、この場所は荒涼としていて、誰もここに留まろうとしないので、誰も住んでいない。空気は新鮮だが、氷のように冷たい。湖の周囲には動物相がほとんどなく、アリ、ヘビ、その他の野生動物はいない。数種の鳥類がまれに見られる。この場所の静寂が破られるのは、湖での聖なる沐浴（地元ではナウンと呼ばれる）の前夜、大勢の巡礼者がこの場所を訪れるときだけです。 ^[11]

伝説によると、シヴァはここで数百年にわたって苦行を行った。彼のもつれた髪から滝が流れ出て湖の形になった。形成された湖は受け皿のように見える。湖は2つの部分に分かれている。大きい方の部分には氷のように冷たい水があり、「シヴ・カロトリ」（シヴァの沐浴場）と呼ばれている。茂みに隠れている湖の小さい方の部分にはぬるま湯があり、「ガウリ・クンド」と呼ばれ、シヴァの配偶者パールヴァテ​​ィの沐浴場となっている。そのため、男性と女性は湖の異なる部分で沐浴する。儀式によると、湖への沐浴（地元ではナウンと呼ばれる）は、許可されれば4回、そうでなければ1回だけである。^[11]

湖の周囲には現在、巡礼者たちが崇拝するシヴァ神の大理石像がある。この像はチャウムカと呼ばれている。湖とその周囲は印象的な景観を呈している。静かで澄んだ汚れのない湖の水は、谷を見下ろす雪を頂いた山々を映し出している。^{[1] [7] [12]湖の周囲には}シカラ様式の小さな寺院もある。この寺院には、マヒシャシュラマールディーニとして知られるラクシュミ・デーヴィーの真鍮像が祀られている。

シッピカーストは、チャラがこのカーストから許可を求める際に重要な役割を果たし、その後チャラは湖に完全に浸かることができる。

マニマヘシュ湖（地元の人々からシヴァ神の安息の地として崇められている）への聖なる巡礼は、ヒマーチャル・プラデーシュ州政府、マニマヘシュ巡礼委員会、およびいくつかのボランティア団体によって支援されている。この地域のガッディ族の人々にとって、湖への巡礼は最も神聖なものである。この巡礼は、ヒンズー教のバドン月、ラダスタミ（ジャンマスタミ祭の翌日、グレゴリオ暦の8月または9月に相当する）に毎年行われる。ヤトラまたはジャトラと呼ばれるこの巡礼は、一般に「マニマヘシュ・ヤトラ」としても知られている。^[13]この巡礼は、巡礼者やサドゥーによる、地元では「ホーリー・チャリ」（巡礼者が肩に担ぐ聖なる杖）の行進で告げられる。巡礼者は裸足で聖なるトレッキングに出発し、ハドサール^[14]の最も近い道路地点からマニマヘシュ湖までの14キロ(8.7マイル)の距離を歩く。この巡礼の主神はシヴァである。色鮮やかな「チャリ」の行列は、シヴァを称える賛美歌の歌唱と朗唱を伴う。チャリ トレッキングは厳しいトレッキングとされ、指定された場所で止まる決まった古代のルートをたどる。このトレッキングを容易にするために、巡礼者には交通手段(道路の終点までのジープ)、食料、医療施設などが提供される。ハドサールから湖までのトレッキングは2日間で、ダンチョーで一泊する。テントはヒマーチャル プラデーシュ州のバーモールまたはチャンバで借りることができる。一部の信者はトレッキングのためにポニーを雇っている。チャンバからの直行トレッキングも、信者が行う選択肢の一つで、9日間のトレッキングである。ルートは、ラク（20キロメートル（12マイル））、バーマウル、ハドサール（12キロメートル（7.5マイル））、ダンチョ（7キロメートル（4.3マイル））、マニマヘシュ（7.5キロメートル（4.7マイル））で、ビラム・ガティで短時間休憩する。復路も同じルートをたどる。^{[1] [4] [7] [9]}

聖なるトレッキングは、チャンバの町にあるラクシュミ・ナラヤン寺院とダシュナミ・アカラから始まり、巡礼者たちはサドゥーたちとともにグル・チャルパトナートの聖なる棒（「チャリ」）を携えて歩きます。湖までのトレッキングには約6日間かかります。行列が湖に到着すると、夜通し儀式が行われます。翌日、巡礼者たちは湖で聖なる沐浴（ナウン）をします。湖の聖なる水で沐浴した後、巡礼者たちは敬意を表してシヴァ神の祝福を求めて湖を3回巡礼します。 ^[1]しかし、マニマヘシュ湖で最後の沐浴をする前に、女性の信者たちは湖の約1マイル手前にあるガウリ・クンドで沐浴し、男性たちはメインの湖の一部であるシブ・カロトリで沐浴します。シヴァの配偶者であるパー​​ルヴァテ​​ィはガウリ・クンドで沐浴し、シヴァはシヴ・カロトリで沐浴したという信仰がある。湖の境内にあるすべての寺院では、バーマウル・バラモン一族の国司祭が礼拝（プージャ）を行っている。 ^{[11] [15] [16]}

• バーモア
• チャンバ、ヒマーチャル・プラデーシュ州
• マナサロワール湖
• ピルパンジャル山脈
• ヒマラヤ
• バンニ・マタ寺院
• マニマヘシュ・ヤトラ 2017
• マニマヘシュトレック

ウィキメディア・コモンズには、マニマヘシュ湖に関連するメディアがあります。