マンガニアール

マンガンハール
	2016年、世界スーフィー・スピリット・フェスティバルで、ジョードプルのメヘラーンガル城で、マンガニアールの子供たちがグルと一緒にパフォーマンスを披露している。
総人口
	未知
人口の多い地域
	ラジャスタン州、インド・シンド州、パキスタン
言語
	マールワーリー語 · シンド語 · ダトキ語
宗教
	イスラム教

マンガニアール族は、インドのラジャスタン州のタール砂漠地域に居住するイスラム教徒のコミュニティであり、主にパキスタンの国境にあるシンド州のバルメール地区とジャイサルメール地区、およびタールパーカー地区とサンガル地区に居住しています。

彼らは、人間、自然、救済に焦点を当てた物語を描いた様々な作品で知られています。彼らは、ランガコミュニティとともに、民俗音楽で知られています。彼らは、何世代にもわたって裕福な地主や貴族によって音楽が支えられてきた、世襲制のプロの音楽家集団です。彼らのラガのいくつかはタール地方に起源を持ち、北インドの古典的伝統には見られません。^[1]^[2]

語源

マンガナールは、「物乞い」を意味する「マンガン」と、「花輪」を意味する「ハール」という言葉に由来しています。 ^[1]

歴史

マンガナール族はタール砂漠の民俗音楽家として有名である。彼らの歌は砂漠の口承史として世代から世代へと受け継がれている。マンガナール族の伝統的なジャジマン（守護神）は、地元で有力なラージプート族とチャラン族である。 ^[3]^[2]

楽器

カマイチャ
17弦のカマイチャは弓で弾く楽器です。マンゴー材で作られ、丸い共鳴管はヤギの皮で覆われています。弦のうち3本はヤギの腸で、残りの14本は鉄弦です。^[2]

カルタール
カルタールはチーク材で作られたカスタネットの一種です。その名前は「手」を意味する「Khar」と「リズム」を意味する「Taal」に由来しています。^{[引用が必要]}

ドーラク
ドーラクは、ボンゴに似た音色のハンドドラムです。ドーラクは、伝統的な紐またはターンバックルで調律されます。ドーラクには、右側にシンプルな膜とハンドルがあります。左側の膜の内側の表面には、特殊なコーティングが施されています。このコーティングは、タール、粘土、砂 (ドーラクマサラ) の混合物で、音程を下げます。^{[引用が必要]}

参考文献

^ ab Abbas、Shemeem Burney（2010年6月4日）。スーフィーの儀式における女性の声：パキスタンとインドの信仰実践。テキサス大学出版局。pp. 46–47。ISBN 978-0-292-78450-5。
^ abc Kothiyal, Tanuja (2016).遊牧民の物語：インド大砂漠における移動とアイデンティティの歴史。ケンブリッジ大学出版局。p. 261。ISBN 9781107080317マンガニヤール族とランガ族はイスラム教の音楽家で、パブジのボパ族とは全く異なる。彼らは吟遊詩人ではなく、本当の意味での音楽家であると主張しているからである。彼らはラバブ、カマヤチャ、ピャレダル・サランギ、チャウタロ、シリマンダルなどの楽器を使い、誕生、結婚、死の歌を歌うだけでなく、後援者のカチェリで歌う権利も持っている。これらの集会で彼らはドーラ・マル、ウマル・マルヴィ、ムーマル・ラノ、サッシ・プンヌなどのバラードを歌う。マンガニヤール族はモタ・ギット（バダ・カヤル）やチョタ・ギット（チョタ・カヤル）などの古典曲を歌う。彼らのラーガのいくつかはタール地方に起源を持ち、北インドの古典伝統には見られない。
^ 「Musafir」. LA Phil . 2022年5月30日閲覧。マンガニヤールはランガと同様に定住型のイスラム教徒で、その居住地は国境を越えてパキスタンにまで広がっているが、彼らのパトロンは主にヒンドゥー教のラージプート（高位カースト）とヒンドゥー教のチャラン（詩人、吟遊詩人、歴史家のカースト）である。

外部リンク

manganhar.com 2019年9月16日アーカイブWayback Machine
Poonam Goel による「manganhar Magic」の記事
「ラジャスタンのリズム」保存プロジェクト
「マンガンハルの誘惑」ライブショー
スミソニアンフォークウェイズ

[M1-1] Abbas、Shemeem Burney（2010年6月4日）。スーフィーの儀式における女性の声：パキスタンとインドの信仰実践。テキサス大学出版局。pp. 46–47。ISBN 978-0-292-78450-5。

[k1-2] Kothiyal, Tanuja (2016).遊牧民の物語：インド大砂漠における移動とアイデンティティの歴史。ケンブリッジ大学出版局。p. 261。ISBN 9781107080317マンガニヤール族とランガ族はイスラム教の音楽家で、パブジのボパ族とは全く異なる。彼らは吟遊詩人ではなく、本当の意味での音楽家であると主張しているからである。彼らはラバブ、カマヤチャ、ピャレダル・サランギ、チャウタロ、シリマンダルなどの楽器を使い、誕生、結婚、死の歌を歌うだけでなく、後援者のカチェリで歌う権利も持っている。これらの集会で彼らはドーラ・マル、ウマル・マルヴィ、ムーマル・ラノ、サッシ・プンヌなどのバラードを歌う。マンガニヤール族はモタ・ギット（バダ・カヤル）やチョタ・ギット（チョタ・カヤル）などの古典曲を歌う。彼らのラーガのいくつかはタール地方に起源を持ち、北インドの古典伝統には見られない。

[3] 「Musafir」. LA Phil . 2022年5月30日閲覧。マンガニヤールはランガと同様に定住型のイスラム教徒で、その居住地は国境を越えてパキスタンにまで広がっているが、彼らのパトロンは主にヒンドゥー教のラージプート（高位カースト）とヒンドゥー教のチャラン（詩人、吟遊詩人、歴史家のカースト）である。