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マンガル・パンディ | |
|---|---|
 1984年のインドの切手に描かれたパンディの姿 | |
| 生まれる | 未知 |
| 死亡 | 1857年4月8日（30歳） |
| 死因 | 絞首刑 |
| 知られている | 1857年のインド大反乱に先立つ出来事で重要な役割を果たした |
| 軍歴 | |
| 忠誠 | .svg/500px-Flag_of_the_British_East_India_Company_(1801).svg.png){kind=small} 東インド会社 |
| サービス | ベンガル先住民歩兵 |
| 勤続年数 | 1849–1857 |
| ランク | セポイ |
| ユニット | 第34連隊 |
マンガル・パンディ（1857年4月8日死去）は、1857年のインド大反乱（東インド会社の解散と、 1858年インド統治法によるイギリス領インド帝国の始まりにつながった）につながる出来事において重要な役割を果たしたインド軍人である。彼はベンガル原住民歩兵第34連隊の兵士であった。1984年、インド共和国は彼を記念して切手を発行した。彼の生涯と行動は、いくつかのインド映画でも描かれている。
若いころ
マンガル・パンディは、割譲・征服州（現在のウッタル・プラデーシュ州）の上部バーリヤ県の村ナグワで、ヒンドゥー教のバラモンの家庭に生まれた。[1]
パンディは1849年にベンガル軍に入隊した。 1857年3月、彼は第34ベンガル歩兵連隊第5中隊の兵士（セポイ）であった。 [2]
反乱
1857年3月29日の午後、当時バラックポールに駐屯していた第34ベンガル歩兵連隊の副官、ボウ中尉は、彼の連隊の数人の兵士が興奮状態にあると知らされた。さらに、そのうちの1人、マンガル・パンディが、弾を込めたマスケット銃を持って、練兵場近くの連隊の警備室の前を歩き回り、兵士たちに反乱を呼びかけ、最初に目にしたヨーロッパ人を撃つと脅していると報告された。その後の尋問での証言によると、パンディは、セポイたちの騒動に落ち着きを失い、麻薬のバンガで酔っていたため、駐屯地近くの蒸気船からイギリス軍の分遣隊が下船していることを知ると、武器をつかんで衛兵宿舎に走ったと記録されている。[3]
バウはすぐに武装し、馬に乗って前線まで駆け出した。パンディは第34連隊の衛兵の前にある駐屯砲の後ろに陣取り、バウを狙って発砲した。バウは外れたが、弾丸は馬の脇腹に当たり、馬と乗り手はともに倒れた。バウは素早く身をよじり、拳銃を1丁掴むとパンディに向かって進み出て発砲したが、外れた。バウが剣を抜く前に、パンディはタルワール（重いインドの剣）で攻撃し、副官とともにバウの肩と首を切りつけ、地面に倒した。そのとき、もう一人のセポイ、シェイク・パルトゥが介入し、マスケット銃の弾込めを始めていたパンディを抑えようとした。[4]
ヒューソンという名のイギリス軍曹長が、インド人のナイク（伍長）に呼び出され、バウより先に閲兵場に到着していた。 [3]ヒューソンは、インド人将校で前衛の指揮官であるジェマダールのイシュワリ・プラサードにパンディを逮捕するよう命じた。これに対し、ジェマダールは、下士官たちが助けを求めに行ったので、自分一人でパンディを捕まえることはできないと述べた。[2]これに応えて、ヒューソンはイシュワリ・プラサードに、弾を込めた武器を持って衛兵に倒れるよう命じた。その間に、バウが「彼はどこだ！どこにいる！」と叫びながら戦場に到着した。ヒューソンはそれに応えてバウに「右へ走れ、閣下、命がけだ。セポイがお前に発砲するぞ！」と叫んだ。 [5]その時点でパンディが発砲した。
ヒューソンは、バウ中尉と戦っていたパンディに向かって突撃した。パンディと対峙した際、ヒューソンは背後からパンディのマスケット銃の一撃を受けて地面に倒れた。発砲の音で他のセポイが兵舎から出てきたが、彼らは黙って傍観していた。このとき、シェイク・パルトゥは2人のイギリス人を守ろうとしながら、他のセポイに助けを求めた。背後から石や靴を投げつけられたセポイに襲われたシェイク・パルトゥは、衛兵にパンディを押さえるのを手伝うよう求めたが、彼らは反乱者を放さなければ撃つと脅した。[5]
すると、衛兵のセポイ数名が前進し、倒れている二人の士官を襲った。彼らはその後、シェイク・パルトゥを脅し、彼が無駄に抑えようとしていたパンディを解放するよう命じた。しかし、パルトゥはバウと曹長が立ち上がるまでパンディを押さえ続けた。パルトゥ自身も負傷していたため、手を緩めざるを得なかった。[6]パルトゥ は一方の方向に後退し、バウとヒューソンは別の方向に後退したが、その間、衛兵のマスケット銃の銃床で撃たれた。[5]
ハーシー将軍の介入
その間に、事件の報告は駐屯地の指揮官ジョン・ベネット・ハーシー少将 に伝えられ、彼は2人の士官の息子とともに駐屯地へ駆けつけた。すでに午後遅く、バラックポール旅団を構成する別の連隊である第43BNIの非番の兵士たちが、閲兵場の群衆に加わっていた。全員が非武装であったが、ハーシーは反乱の可能性を察知し、イギリス軍に総督官邸に集合するよう命令を出した。[7]
ハーシーは第34連隊の武器庫の混乱した様子を見て、衛兵のところまで馬で行き、拳銃を抜いて、マンガル・パンディを捕らえて任務を果たすよう命じた。将軍は、最初に従わなかった者を撃つと脅した。衛兵たちはひれ伏し、ハーシーの後を追ってパンディのところへ向かった。パンディはマスケット銃の銃口を胸に当て、足で引き金を引いて発砲した。パンディは血を流して倒れ、連隊のジャケットに火がついたが、致命傷ではなかった。[5]
イギリス軍とインド軍の将校らが状況を掌握し、マンガル・パンディは「震え、けいれんを起こし」ながら警備下で連隊病院に搬送され治療を受けた。[8]
実行
パンディは回復し、1週間も経たないうちに裁判にかけられた。薬物の影響下にあったかどうか尋ねられたとき、彼は自分の意志で反乱を起こしたのであり、他の誰かが彼を唆したわけではないと断固として述べた。彼はジェマダール・イシュワリ・プラサドとともに絞首刑を宣告されたが、これは警備隊のシク教徒3人が、後者がパンディを逮捕しないように命じたと証言したためである。[5]
マンガル・パンディの処刑は1857年4月8日、[9]バラックポールに駐留していたインド軍とイギリス軍の部隊の前で行われた。 4月18日のデリー・ガゼットは絞首刑の詳細を報じ、パンディがいかなる告白も拒否したこと、そしてこの出来事が「地上のセポイ連隊に極めて落胆させる影響を及ぼした」と伝えた。[10]
ジェマダールのイシュワリ・プラサドは4月21日に絞首刑に処された。[5]沈黙を守るマンガル・パンディとは対照的に、ジェマダールは自分の行為を後悔し、その場にいたセポイたちに今後は上官の言うことに従うよう促した。[11]
余波
3月29日にバラックポーレに駐屯していた第34 BNI連隊の7個中隊（10個中隊中）は、反乱を起こした兵士と上官を拘束する義務を果たさなかったとして、政府の調査の後、集団懲罰として5月6日に「不名誉な形で」解散させられた[12] 。これは、カルカッタで寛大な処置を求める嘆願書が審査されていた6週間後のことだった。セポイのシャイク・パルトゥは、3月29日の行動によりハヴィルダー（軍曹）に昇進し、インド功労勲章を授与されたが、連隊の大半が解散される直前にバラックポーレ駐屯地の隔離された場所で殺害された[13] 。
インドの歴史家スレンドラ・ナス・センは、第34連隊は最近の記録が良好であり、調査委員会は4週間前に第19連隊が関与したベルハンプルの騒乱との関連を示す証拠を発見しなかったと指摘している（下記参照）。しかし、マンガル・パンディの行動と、武装した当直中の四方衛のセポイが行動を起こさなかったことから、イギリス軍当局は連隊全体が信頼できないと確信した。パンディは他のセポイを信頼せずに行動したが、連隊内のイギリス人将校に対する反感から、その場にいたほとんどの者が命令に従わず傍観者として行動したようだ。[14]
動機
マンガル・パンデイの行動の背後にある個人的な動機は依然として不明である。事件の最中、彼は他のセポイに向かって「出てこい。ヨーロッパ人がここにいる」「この薬莢を噛むと我々は異教徒になる」「お前が私をここに送り込んだのなら、なぜ私について来ないのか」と叫んだ。軍法会議で彼は、バンとアヘンを摂取しており、3月29日の行動に気付いていなかったと述べた。[15]
バラックポール事件の直前、ベンガル軍に不安と不信感を抱かせた要因は多岐にわたっていた。パンディが弾薬について言及したのは、通常、その年にベンガル軍に導入される予定だったエンフィールドP-53 ライフルで使用された新型弾薬を指すとされている。この弾薬は、主に牛や豚の動物性脂肪で油を塗られていると考えられており、ヒンズー教徒やイスラム教徒はそれぞれ食べることができない (前者はヒンズー教徒の聖なる動物であり、後者はイスラム教徒にとって忌み嫌われる動物である)。弾薬は使用前に片方の端を噛まなければならなかった。一部の連隊のインド軍は、これはイギリス軍が彼らの宗教を汚す目的で意図的に行った行為であると考えていた。[16]
第34連隊のS・ウィーラー大佐は熱心なキリスト教の説教師として知られていた。第56連隊のウィリアム・ハリデー大尉の妻はウルドゥー語とヒンディー語で聖書を印刷し、セポイたちに配布したため、イギリス軍が彼らをキリスト教に改宗させようとしているのではないかという疑念が彼らの中に生まれた。[5]
1856年にナワーブによる失政の疑いでアウドが併合された際、第19および第34ベンガル現地歩兵隊はラクナウに駐留していた。併合はベンガル軍の兵士たち（その大多数は藩王国出身）にとってマイナスの影響を及ぼした。併合前、これらの兵士たちはラクナウの英国駐在官に正義を求めて請願する権利を持っていた。これは現地裁判所の文脈では重要な特権だった。東インド会社の行動の結果、アウドはもはや名目上独立した政治体として存在しなくなったため、彼らはその特別な地位を失った。[17]
第 19 BNI 連隊は、1857 年 2 月 26 日に新しい弾薬の試験を任された連隊であったため重要です。しかし、反乱が起こる直前まで新しいライフルは支給されておらず、連隊の弾薬庫の弾薬には、過去半世紀を通してそうであったようにグリースがまったく付着していませんでした。弾薬を包むのに使用された紙は色が異なっていたため、疑惑が浮上しました。連隊の下士官は、2 月 26 日に弾薬の受け取りを拒否しました。この情報は指揮官のウィリアム ミッチェル大佐に伝えられ、大佐は自らセポイたちに、弾薬は彼らが慣れ親しんだものと何ら変わらないので、気にする必要はないと説得しようとしました。大佐は、現地の将校たちに連隊の名誉を守るよう訴え、弾薬の受け取りを拒否するセポイは軍法会議にかけると脅して、この訓戒を締めくくりました。しかし翌朝、連隊の兵士たちは武器庫を押収した。その後のミッチェルの和解的な行動により、兵士たちは兵舎に戻ることを決意した。[18]
調査裁判所
調査委員会が命じられ、ほぼ1か月続いた調査の後、第19連隊の解散が勧告された。この勧告は3月31日に実施された。第19連隊は制服の保持を許され、政府から帰国手当が支給された。第19連隊のミッチェル大佐と（3月29日の事件後）パンディの第34連隊のウィーラー大佐は、解散した部隊の代わりとして編成される新連隊の指揮を執るのに不適格であると宣言された。[12]
結果
パンディの攻撃と処罰は、1857年のインド反乱として知られるようになった事件の幕開けと広く見なされている。彼の行動は仲間のセポイの間で広く知られており、その後数か月間に勃発した一連の反乱の要因の1つであったと考えられている。マンガル・パンディは、VD・サヴァルカルのようなインド民族運動の後の人物に影響を与えた。サヴァルカルは、彼の動機をインド民族主義の最も初期の兆候の1つと見なした。現代のインド民族主義者は、パンディをイギリスに対する反乱の陰謀の首謀者として描いているが、最近出版された反乱直前の出来事の分析では、「これらの修正主義的解釈を裏付ける歴史的証拠はほとんどない」と結論付けている。[19]
その後の反乱の間、パンディーまたはパンディは、反乱を起こしたセポイを指す際にイギリス軍人や民間人によって使われる軽蔑的な言葉となった。これはマンガル・パンディの名前から直接派生したものである。[20]
認識
インド政府は1984年10月5日にパンディを記念して彼の肖像を印刷した切手を発行した。切手と初日の表紙はデリーを拠点とする芸術家CRパクラシがデザインした。[21]
パンディがイギリス軍将校を襲撃し、その後絞首刑に処された場所を記念して、バラックポールにシャヒード・マンガル・パンディ・マハ・ウディヤンという公園が設立された。 [22]
大衆文化では
反乱に至るまでの一連の出来事を基にした映画『マンガル・パンディ：ザ・ライジング』は、インド人俳優アーミル・カーン、ラーニー・ムケルジー、アーミーシャ・パテル、トビー・スティーブンスが主演し、ケタン・メータが監督し、2005年8月12日に公開された。
パンディの生涯は、スプリヤ・カルナカランが脚本・監督した舞台劇『ロティの反乱』の題材となった。この劇は劇団スパルシュが企画し、 2005年6月にアーンドラ・プラデーシュ州ハイデラバードのアーンドラ・サラスワト・パリシャドにあるムービング・シアターで上演された。[23]
マンガル・パンディの架空の子孫であるサマド・イクバルは、ゼイディー・スミスのデビュー小説『ホワイト・ティース』の中心人物である。パンディはサマドの人生に重要な影響を与えており、小説の登場人物によって繰り返し言及され、調査されている。[24]
参照
参考文献
- ^ ドゥスーザ、シャンシー・マリエット。 「マンガル・パンデー」。ブリタニカ百科事典、2021 年 7 月 15 日、https://www.britannica.com/biography/mangal-Pandey 2022 年 1 月 10 日にウェイバック マシンにアーカイブ。 2021 年 10 月 2 日にアクセス。
- ^ ab David 2002、69ページ。
- ^ Wagner 2014、82ページより。
- ^ デイビッド2002、70ページ。
- ^ abcdefg クリストファー・ヒバート (1980)。大反乱: インド、1857 年。ペンギンブックス。 68～70ページ。ISBN 9780140047523. 2023年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月11日閲覧。
- ^ ワグナー、キム・A. 1857年の大恐怖。噂、陰謀、そしてインド反乱の形成。p. 84。ISBN 978-93-81406-34-2。
- ^ ワグナー、キム・A. 1857年の大恐怖。噂、陰謀、そしてインド反乱の形成。p. 86。ISBN 978-93-81406-34-2。
- ^ ワグナー、キム・A. 1857年の大恐怖。噂、陰謀、そしてインド反乱の形成。pp. 86–87。ISBN 978-93-81406-34-2。
- ^ フォレスト 1893年。
- ^ ワグナー、キム・A. 1857年の大恐怖。噂、陰謀、そしてインド反乱の形成。p. 87。ISBN 978-93-81406-34-2。
- ^ ワグナー、キム・A. 1857年の大恐怖。噂、陰謀、そしてインド反乱の形成。p. 88。ISBN 978-93-81406-34-2。
- ^ Wagner 2014、96ページより。
- ^ ワグナー 2014、97頁。
- ^ セン1957年、50ページ。
- ^ デイヴィッド、72ページ
- ^ フィリップ・メイソン(1974). A Matter of Honour . p. 267. ISBN 0-333-41837-9。
- ^ フィリップ・メイソン (1974). A Matter of Honour . p. 295. ISBN 0-333-41837-9。
- ^ セン1957年、48ページ。
- ^ ワグナー2014、245頁。
- ^ダルリンプル、ウィリアム（2007年）。最後のムガル 帝国。p.148。ISBN 978-0-7475-8726-2。
- ^ “Mangal Pandey”. India Post. 2008年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月10日閲覧。
- ^マンガル・パンディ公園、遊園地 / 講堂 / クラブ、 Wayback Machineで 2016 年 3 月 4 日にアーカイブ、kmcgov.in
- ^ 「The Roti Rebellionのレビュー」The Hindu 2005年6月8日。2007年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ザディ・スミス『ホワイト・ティース』210-217ページ
引用元
- デイヴィッド・ソール（2002年）。インド大反乱。ISBN 0-141-00554-8。
- フォレスト、ジョージ（1893）。インド政府軍事部に保存されていた手紙、電報、その他の公文書の抜粋、1857～58年。
- セン、スレンドラ・ナス（1957）。『1857』。インド政府、情報放送省、出版局。
- ワグナー、キム A. (2014)。1857 年の大恐怖。噂、陰謀、そしてインド蜂起の形成。ISBN 978-93-81406-34-2。
さらに読む
- アミン、アガ H.、 1857 ～ 1859 年のセポイ反乱: 再解釈、1998 年、戦略と戦術[ ISBN なし]
- ムカルジー、ルドランシュ、マンガル・パンデー：勇敢な殉教者、それとも偶然の英雄?、2005 年、ペンギン ブックス (インド)、ISBN 0-14-303256-9
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、マンガル・パンディに関連するメディアがあります。
- 反乱を主導した男