ランスのアベル

聖人 ランスのアベル
見る	ランス
個人情報
生まれる	未知 おそらくアイルランド
死亡	751年頃 ロブス修道院
聖人
祝日	8月5日（ボランディスト）
崇拝されている	カトリック教会

アベル（ 744年 - 747年活躍）は、現在のフランスであるフランシアのランスの司教を務めた。^[1]カトリック教会、特にボラン派では聖人として崇拝されてきた。

10世紀後半、フォルクインは、アベルはロブス修道院（現在のベルギー）の修道士であり、エルミノ司教（737年没）が修道院長を務めていたと記しており、アイルランド生まれである。対照的に、ボニファティウスは、イングランドのマーシア王国の司祭に宛てた手紙の中で、アベルは実際にはイングランドで生まれ育ったと主張している。現代の歴史家ヴィルヘルム・レヴィソンは、同名の人物が2人いたと示唆しているが、オイゲン・エーヴィヒは、ボニファティウスによる特定の方が正確であると考えている。フォルクインの後の証言に事実の根拠があるとすれば、アベルは、ほぼ同時代のエグバート（729年没）と同様に、かつてアイルランドを訪れ、親しい関係を築いていた可能性がある。^[1]

744年3月、ボニファティウスはソワソン公会議を主宰し、公会議の記録にはアベルが大司教に選出された（ただし、司教区は特定されていない）と記されている。6月、教皇ザカリアスは司教権を授けるパリウムをアベルに送ってこの決定を確認した。 ^[1]次にアベルは、746年頃、より広範な宣教活動の一環としてマーシア王エゼルバルドに勧告の手紙を送ったボニファティウスの「仲間の司教」の一人として、資料に名前が挙がっている。ミロ（トリーアの司教）は（平信徒に過ぎないにもかかわらず）事実上いくつかの司教区を支配していたようで、アベルは補佐司教としてのみその職にとどまっていた。 751年、ボニファティウスは再びザカリアス教皇に手紙を送り、その中で教会に対する信徒の支配の不当性を嘆いたが、これを変えようとする彼のかつての野望は彼の存命中に実現しなかった。^[1]アベルがいつその地位を辞任し、あるいは死亡したかは不明である。9世紀にランス大司教ヒンクマーによって書かれた聖レミギウスの生涯では、ミロがアベルを司教座から追い出し、ティルピンを任命したとされている。日付は748年とされているが、ティルピンが後を継いだのはアベルが亡くなった762年か763年だった可能性もある。アベルは晩年、ロブス修道院に引退して修道院長になったのではないかとも言われている。^[1]

アベルはカトリック教会において、様々な時期に会衆以前の 聖人として認められてきた。近世初期には、アベルは殉教していないにもかかわらず、様々な日付で多くの殉教者伝にその名が記されている。例としては、17世紀のガブリエル・ビュスランの殉教者伝、アンドレ・デュ・ソセーの『ガリカヌム殉教者伝』（1637年）、ジョン・マビヨンなどがある。ボランディスト派には、ジョン・ピニウスが編纂した『アベルの生涯』（8月5日）がある。 ^[2]

• ソワソン公会議の行為 (744)、A. ウェルミングホフ (1906–1908) 編。コンシリア・アエヴィ・カロリニ。2 巻。MGH コンシリア 2。ハノーバー。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• ボニファティウスの手紙、編。M. タングル (1916)。ボニファティウスとルルスの概要。 MGH Epistolae Selectae 1. ベルリン。いいえ。 57-8、73-4、87。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク);エフライム・エマートン訳(2000)。 『ボニファティウスの手紙』。西洋文明の記録。ニューヨーク：コロンビア大学出版。
• フォルクイン、Gesta abbatum Lobiensium、編。GH ペルツ (1841)。Annales、Chronica et Historiae Aevi Carolini et Saxonici。 MGHスクリプトレ4。
• ヒンクマール、ヴィタ・レミギ・エピスコピ・レメンシス、編。B. クルシュ (1896)。Passiones vitaeque sanctorum aevi Melovingici。 MGH Scriptores Rerum Melovingicarum 3. ハノーバー。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)