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ギリシャ神話では、リテュエルセス(古代ギリシャ語:Λιτυέρσης)は、フリギアのケラナエに住むミダス(またはコミス)の非嫡出子でした。
神話
リテュルセスは優れた剣士であり、血に飢え、攻撃的であった。彼は人々に収穫競争を挑み、勝った者の首を切り、残りの死体を束に詰めた。競争に勝ったヘラクレスは彼を殺し、その死体をメアンダー川に投げ込んだ。[1] [2] [3]彼は「人間の死神」としても知られていた。ある資料では、彼は一度に「ロバ3頭分のパニエ」の食べ物を食べ、「10アンフォラ樽」のワインを飲むほどの大食いだったと説明されている。[4]
フリギアの刈り取り人たちは、リテュルセスという名の収穫の歌で彼の追悼を祝った。[2]リテュルセスのためのフリギア人の歌は、ある伝承によれば、ボルムスのために歌われたマリアンディニ人の嘆きの喜劇版であった。[5]
テオクリトスは、第 10牧歌の中で、デメテルに捧げられたギリシャの収穫の歌の例として、「神のリテュルセスの歌」を挙げています。この歌には伝説についての言及はなく、単に普通の収穫の歌です。[引用が必要]
書かれた物語の中で
- 『The Lost Hero』では、復活したリタシーズがジェイソン・グレース、パイパー・マクリーン、レオ・バルデスと出会い、彼らを殺そうとします。しかし彼らは逃げ出し、リタシーズは父であるミダス王の過ちにより金に変えられてしまいます。ジェイソンは彼が解放されるのを防ぐために像の上に敷物を投げます。
- 『The Dark Prophecy』では、リティアセスはコモドゥスによって解放され、邪悪な神々の皇帝である三頭政治ホールディングスの一員であるコモドゥスの下で働いていることが示されています。しかし、アポロがコモドゥスの手による処刑から彼を救った後、彼は本全体を通してアポロを助け、ウェイステーションで暮らすことを選択します。
- 『ネロの塔』では、リットはうまく定住し、ウェイステーションで象の訪問プログラムを運営していると述べられています。
注記
- ^ テオクリトスに関するスコリア、牧歌10.41
- ^ ab Suida、Suda Encyclopedia sv Lityersēs
- ^ アレクサンドリアのヘシキウスsvリティエルサス
- ^ アテナイウス、Deipnosophistae 10.415b、ソシテウスからの引用
- ^ ギリシャの伝統における儀式の嘆き マーガレット・アレクシオウ、ディミトリオス・ヤトロマノラキス、パナギオティス・ロイロス著 58ページISBN 0-7425-0757-2
参考文献
- ナウクラティスのアテナイオス、『デイプノソフィスト、あるいは学識ある人々の饗宴』。ロンドン、ヘンリー・G・ボーン、ヨーク・ストリート、コベント・ガーデン。1854年。Perseus Digital Libraryのオンライン版。
- ナウクラティスのアテナイオス、デイプノソフィスタエ。カイベル。 Aedibus BG Teubneriにて。リプシエ。 1887。ペルセウスデジタル図書館でギリシャ語テキストが入手可能。
- Suida、Suda Encyclopediaは、ロス・スカイフ、デイヴィッド・ホワイトヘッド、ウィリアム・ハットン、キャサリン・ロス、ジェニファー・ベネディクト、グレゴリー・ヘイズ、マルコム・ヒース、ショーン・M・レドモンド、ニコラス・フィンチャー、パトリック・ルーク、エリザベス・ヴァンディバー、ラファエル・フィンケル、フレデリック・ウィリアムズ、カール・ウィドストランド、ロバート・ダイアー、ジョセフ・L・ライフ、オリバー・フィリップス他多数によって翻訳されています。オンライン版は Topos Text Project にあります。
