| リッププレート | |
|---|---|
唇のプレートを付けたムルシ族の女性(2014) | |
| ニックネーム | ラブレット、リッププレート、リップディスク |
| ジュエリー | 粘土、木、金属のディスク |
リッププレートは、リッププラグ、リップディスク、マウスプレートとも呼ばれ、身体改造の一種です。次第に大きくなるディスク(通常は円形で、粘土または木で作られています)を上唇または下唇、あるいはその両方のピアス穴に挿入して、唇を伸ばすものです。ラブレットという用語は、プレートやプラグを含むあらゆる種類のピアス唇装飾品を指します。
考古学的証拠によると、ディスク型およびプレート型のラブレットは、アフリカ(スーダンとエチオピア、紀元前5500~6000年)[1]、メソアメリカ(紀元前1500年)[1]、エクアドル沿岸(紀元前500年)[1]など、複数回発明されていたことが示されています。[2 ]
アフリカでの使用

アフリカのいくつかの国では、下唇プレートは通常、下前歯 2 本、時には 4 本すべてを抜歯すると同時に装着されます。サラ族やチャドのロビ族の間では、プレートが上唇にも挿入されます。タンザニアやモザンビークのマコンデ族などの他の部族は、上唇にのみプレートを装着していました。
多くの資料によると、一部の部族では、唇プレートの大きさは社会的または経済的重要性の表れであったとされています。[要出典]しかし、人間の皮膚の自然な機械的特性のため、唇プレートの大きさは、唇の伸張の段階や着用者の希望によって決まることが多いかもしれません。
エチオピア

エチオピアのオモ川下流域に住むスルマ族とムルシ族の間では、 [3]結婚の約 6 ~ 12 か月前に、若い女性は母親または親族の女性の 1 人に唇にピアスを開けてもらう。通常、年齢は 15 ~ 18 歳前後である。最初のピアスは、下唇に 1 ~ 2 cm の切開を加え、簡単な木製の釘を挿入する。傷が治るまでには通常 2 ~ 3 週間かかるが、釘は少し大きいものに交換される。直径約 4 cm の粘土でできた最初の唇のプレートが挿入される。すべての女性が自分のプレートを手作りし、装飾を加えることに誇りを持っている。最終的な直径は約 8 cm から 20 cm を超える。[4]
1990年にベックウィズとカーターは、ムルシ族とスルマ族の女性にとって、口唇の大きさは花嫁価格として支払われる牛の数を示していると主張した。[5]ムルシ族を30年間研究した人類学者タートンはこれを否定している。[6]一方、ラトスキーは、ほとんどのムルシ族の女性が口唇皿を使用しており、その装飾の価値は女性の強さと自尊心に関する言説にあると主張している。[7]
現代文化では、13歳から18歳までのほとんどの女の子がリッププレートをつけるかどうかを決めているようです。この装飾により、ムルシ族とスルマ族の女性はまるで観光名所のように扱われるようになりました。[8]
記録された最大の唇板はエチオピアで発見されたもので、周囲59.5cm(23.4インチ)、幅19.5cm(7.6インチ)で、2014年にアタエ・エリジダニエのものである。[9]
アメリカ大陸での使用

南米のアマゾンの部族の中には、伝統的に若い男性が男性の家に入り、女性の世界を離れるときに唇にピアスを開け、唇皿を着用し始めるものがあります。 [10] [11]そこでの唇皿は演説や歌に関連付けられています。[引用が必要]最も大きな唇皿は、環境保護活動家として知られるカヤポ族の酋長ラオニのような最も偉大な演説家や戦争の酋長が着用しています。 [引用が必要]南米では、唇皿はほぼ常に軽い木で作られています。
北アメリカの太平洋岸北西部では、ラブレットの使用には長い歴史があり、その歴史は少なくとも5000年前に遡ります。ラブレットは男性と女性の両方が使用することもありましたが、より最近(例えば19世紀)では、高位の女性のみが使用するものと関連付けられました。[12]ハイダ族、チムシアン族、トリンギット族 の間では、ラブレットは女性が妻になる資格があることを示すことで社会的成熟を象徴するために使用されていました。[要出典]女の子の最初の皿の設置は豪華な宴会で祝われました。[13]
西洋諸国では、モダン・プリミティブ運動の一部のメンバーを含む若者の中には、大きめのゲージのリップピアスを採用している者もおり、そのうちのいくつかは適切なリッププレートを装着できるほどの大きさである。BMEのウェブサイトにいくつかの例が掲載されている。[14] [15]
健康上の懸念
この習慣は、特に穿孔の過程で感染症を引き起こす可能性があります。また、唾液の分泌や食事などの口の正常な機能にも支障をきたします。歯板が擦れることで歯肉炎も起こり、関連する歯肉疾患や感染症につながります。歯の隙間や侵食も起こる可能性があります。
このため、エチオピア政府はこの慣習を抑制するよう圧力をかけてきた。[16]
伝統的な着用者のリスト

伝統的な唇板または唇唇で知られる部族には以下のものがあります。
- エチオピアのムルシ族とスルマ(スリ族)の女性
- チャドのサラ族の女性たち(1920年代にプレート着用をやめた)
- タンザニアとモザンビークのマコンデ族(数十年前にナンバープレートの着用を中止)
- ブラジルのスヤ族の男性(ほとんどがナンバープレートを付けていない)
- ブラジル沿岸部のボトクード(前世紀は男女ともにプレートをつけていた)
- カナダ北部、アラスカ、およびその周辺地域のアリュート族、イヌイット族などの先住民も大きな唇唇をしていたが、こうした習慣は 20 世紀までにほとんど廃れた。
- 一部の部族(ブラジルのゾエ族、グアラニ族、トゥピ族、チリグアノ族、スーダンのヌバ族、西アフリカのロビ族)は、テンベタと呼ばれる、皿状ではなくプラグ状または棒状の引き伸ばした唇の装飾品を身に着けている。[17]
ウバンギ誤称
19世紀後半から20世紀初頭にかけて、リッププレートを付けたアフリカ人女性がヨーロッパや北米に持ち込まれ、サーカスや見世物小屋で披露された。1930年頃、リングリング・ブラザーズ・アンド・バーナム・アンド・ベイリー社は、フランス領コンゴ出身のそのような女性たちを「ウバンギ」族の一員として宣伝した。リングリング社の広報担当者は、そのエキゾチックな響きから地図からその名前を選んだと認めている。 [18]この言葉は、1937年のマルクス兄弟の映画「レースの一日」でこのように使われている。2009年になっても、一部の英語辞書では、ウバンギという言葉はアフリカの部族として定義されていた。[19]
参考文献
- ^ abc Keddie, Grant (1989年8月)。「象徴と文脈: ラブレットの世界史と環太平洋地域における文化の拡散」(PDF)。シアトル: 環太平洋先史学会議。 2018年10月21日閲覧。
- ^ フレイヤー、デイビッド; ナヴァ、アレッシア; タルタグリア、ジャンナ; ヴィダーレ、マッシモ; コッパ、アルフレド; ボンディオリ、ルカ(2020年6月30日)。「先史時代におけるラブレットの使用の証拠」国際古歯科学会紀要。14(1):1–23。ISSN 1846-6273。
- ^ 「Mursi Online」 。 2018年10月21日閲覧。
- ^ベックウィズ、キャロル; フィッシャー、アンジェラ (1996)。「雄弁なスルマ」ナショナルジオグラフィック。179 (2): 77‒99。
- ^ ベックウィズ、キャロル、カーター、アンジェラ(1990年)。『アフリカの箱舟:エチオピアとアフリカの角の人々と古代文化』コリンズ・ハーヴィル。251ページ。
- ^ 「リッププレート」Mursi Online 。 2018年10月21日閲覧。
- ^ LaTosky, Shauna (2006). Strecker, Ivo; Lydall, Jean (編). 「ムルシ族女性の口唇プレートが汚名と自尊心の源泉であることについての考察」(PDF) . Perils of Face: Essays on Cultural Contact, Respect and Self-esteem in Southern Ethiopia . Berlin: Lit Verlag: 382‒397 . 2018年10月21日閲覧。
- ^ タートン、デイビッド(2004年)。「写真を撮る人々」。人類学トゥデイ。pp.3-8 。 2018年10月21日閲覧。
- ^ グレンデイ、クレイグ (2015)。ギネス世界記録 2016。ギネス世界記録社。p. 60。ISBN 9781910561010。
- ^ “Kĩsêdjê: 身体装飾品”.ポヴォス・インディヘナス、ブラジル。2018 年10 月 21 日に取得。
- ^シーガー、 アンソニー(1975年7月) 。「身体装飾の意味:スーヤの例」民族学。14 (3):211–224。doi :10.2307/3773253。JSTOR 3773253。
- ^ La Salle, Marina (2014年1月21日). 「ブリティッシュコロンビア沿岸部のラブレットとその社会的背景」. BC Studies . e180 (冬季13/14) . 2019年9月16日閲覧。
- ^ ジョナイティス、アルドナ (1988)。「女性、結婚、口、饗宴:トリンギット族のラブレットの象徴性」。ルービン、アーノルド (編)。文明の痕跡:人体の芸術的変容。文化史博物館。pp. 191–205。ISBN 9780930741136。
- ^ ギンズバーグ、ジョーダン(2005年2月3日)。「ムルシよ!リッププレートが西洋に到来」。ボディ・モディフィケーション・イージン。 2018年10月21日閲覧。
- ^ 「小さなリッププレートの写真」。Body Modification Ezine 。 2018年10月21日閲覧。
- ^ “エチオピア、オモ渓谷のムルシ族とスリ族のためのスルマ族のリッププレート”. 2021年9月24日。
- ^ “ロス・アリトス・エラン・グリトス・デ・ゲラ・エン・ラス・コムニダーデス・インディヘナス。”ソシエダ・リオ・ネグロ。 2002 年 1 月 20 日。2012 年 3 月 17 日に取得。(スペイン語)
- ^ ニケル、ジョー(2005年)。サイドショーの秘密。ケンタッキー大学出版局。189ページ。ISBN 9780813123585. 2018年10月21日閲覧。
- ^ 「Ubangi」。Dictionary.com Unabridged。Random House, Inc. 2018年10月21日閲覧。
さらに読む
- ラトスキー、ショーナ。「リッププレート」。ティモシー・クラックとマーカス・ブリテン編『川:オモ・トゥルカナ地域の民族と歴史』、pp. 87-91。アチェオプレス、2018年。
外部リンク
- エチオピアのスルマ族:唇の皿
- サラの女性を紹介するYouTubeビデオ
