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李光迪 | |
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| 文源図書館大書記 | |
| 在任期間 1705–1718 | |
| 人事大臣 | |
| 在任期間 ：1703年6月7日～1705年12月24日 ドゥンバイでの奉仕 | |
| 先行 | 陳婷静 |
| 後継者 | ソン・ルオ |
| 直隷知事 | |
| 在任期間 1698–1705 | |
| 先行 | ユウ・チェンロン・ジュニア |
| 後継者 | 趙紅曦 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1642年9月29日清帝国福建省 安渓県 |
| 死亡 | 1718年6月26日（75歳） 清帝国北京 |
| 教育 | 科挙進士 |
| 職業 | 政治家 |
李光地（り・ぐんてい、中国語:李光地; Pe̍h-ōe-jī : Lí Kong-tē、1642年 - 1718年）は、雅号を金卿（中国語:晉卿; Pe̍h-ōe-jī : Chìn-kheng）、号を厚庵（中国語: Pe̍h -ōe-jī : Hō͘-am）としても知られる、清朝の康熙帝の治世中の中国の新儒教の宮廷官僚である。
バイオグラフィー
李光坡は福建省虎頭鎮安邑県の出身である。1670年、進士に昇格し、家族の世話をするために兄の李光坡を残して北京に移った。 [1]李光坡の出世の見通しは、皇帝が福建を平定し、李光坡の進言に従って呉三桂を倒したことで改善された。李光坡はまた、耿景忠を倒すのにも貢献し、友人の陳夢蕾を説得して耿景忠の陣営でスパイとして働くようにした。[2]後年、李光坡は施朗の台湾征服の計画を担当した。李光坡は生涯を通じて、翰林学院長、直隷知事、太書記、軍務院、文官院、公共事業院などの宮廷の役職を歴任した。[3] [4]
哲学
李の哲学は程朱学派に根ざしていた。しかし、朱熹の信奉者であったにもかかわらず、彼は朱のライバルである陸九淵や王陽明の教えを完全に無視したわけではなかった。彼はまた、孔子の教えと釈迦や老子の教えの類似点を強調した。李は、人間の本性（彼はそれが本質的に善であると信じていた）が彼の研究の究極の主題であり、自然が人間の道徳の基礎となる指導原理であると考えていた。彼は科学に興味を持っていた。[4]
李は『朱子大全』『性理精理』『四書結意』など多くの哲学書を執筆または編集した。易経の専門家でもあり、『周易通論』と『周易注中』という2冊の易経に関する本も著した。後者は（当時としては）異例の編集手順を踏んで、易経の原文をその後の注釈から分離した。[5]李の著作全集（約30冊）は、彼の死後約100年で『栄村全集』と題して出版された。[3] [4]
参考文献
- ^ 家族の問題：清朝と民主中国における儒教家族倫理と女性の交渉。2007年、p.78。ISBN 978-0-549-40571-9。
- ^ 朱偉正（2015年4月23日）。『現代中国史の再読』BRILL社、168頁。ISBN 978-90-04-29331-1。
- ^ ab Ng, On-Cho (2010). 「李光帝と人間性の哲学」。Dao Companion to Neo-Confucian Philosophy。Springer。pp . 381– 398。doi :10.1007 / 978-90-481-2930-0_18。ISBN 978-90-481-2929-4。
- ^ abc Xinzhong Yao (2015年5月11日). 儒教百科事典: 2巻セット. Routledge. pp. 362– 363. ISBN 978-1-317-79349-6。
- ^ ホン、ツェキ (2005). 「変化の恒常性: ジェイムズ・レッゲとリチャード・ヴィルヘルムの『易経』解釈の比較」。モニュメンタ・セリカ。53 : 315–336 .土井:10.1179/mon.2005.53.1.010。JSTOR 40727466。S2CID 163921161 。
さらに読む
- Ng, On-Cho, Cheng-Zhu 清初期の儒教：李光帝（1642-1718）と清の学問。（アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、2001年）。ISBN 0791448819
- アーサー・W・シニア・ハメル編（1943年）。。清朝時代の著名な中国人。米国政府印刷局。