レウカスピデス(ギリシア語: Λευκάσπιδες 、文字通り「白い盾」 )は、アンティゴノス朝マケドニア軍の一派であった。学者たちは、彼らが具体的にどのような存在であったかについて、主に2つの可能性を示唆している。1つ目は、彼らがマケドニア式ファランクスで装備され、青銅の盾(ペルタとアスピス)を携えたサリッサを装備した重装歩兵として広く知られているカルカスピデス(「青銅の盾」)の対となる存在であったというものである。この可能性では、彼らはマケドニア軍がより多くの兵力を必要とした際に、補充部隊として招集されたと考えられる。2つ目は、レウカスピデスとは、木製で楕円形をしており、皮やフェルトで覆われたテュレオス盾を用いて戦った、マケドニア人以外の民族の兵士を補助兵または傭兵として雇った部隊を指していたというものである。古代の文献にはレウカスピデスの「ファランクス」が何度か登場するが、2番目の可能性では、「ファランクス」という言葉は、ギリシャ式の槍のファランクスという特定の意味ではなく、組織化されたあらゆる軍事部隊という広い意味で使われていると想定されている。補助兵(「白い盾」と呼ばれていたかどうかに関わらず)は、おそらく地元で訓練された武器、つまり剣、投石器、戦斧などを使って戦ったのだろう。[ 1 ]
レウカスピデスは、紀元前220年代にスパルタのクレオメネス3世に対する遠征でアンティゴノス・ドソン王が使用した部隊として古代の文献に記されており、レウカスピデスの白い盾は紀元前168年のピュドナの戦いの戦利品として言及されている。 [ 1 ]

この用語の最も古い年代的使用例はアンティゴノス朝の文脈ではなく、エピロスのピュロスと同盟を結んだ軍隊を指している。ハリカルナッソスのディオニュシオスによれば、タレントゥスの傭兵の中には白い盾を持ち、アスクルムの戦い(紀元前279年)に参加した者がいたという。[ 1 ]
ピュロス王は右翼の先頭にマケドニアのファランクスを配置し、その隣にタレントゥム出身のイタリア人傭兵を配置した。続いてアンブラキアの部隊、その後ろには白い盾を装備したタレントゥムのファランクス、そして最後にブルッティア人とルカニア人の連合軍が続いた。
—ハリカルナッソスのディオニュシオス、『ローマ古代史』第20巻[ 2 ]
この様式について論じている次の注目すべき古代の資料は、プルタルコスの『対比列伝』のクレオメネス3世に関する著作で、クレオメネス戦争(紀元前229年~ 222年)中にレウカスピデスが使用されたことに言及している。 [ 1 ]
アンティゴノスがテゲアを包囲し、オルコメノスとマンティネイアを奇襲した後、ラコニアの狭い地域に追いやられたクレオメネスは、アッティカ・ミナ5つを返済できるヘイロタイを解放し(これにより500タレントの資金が集まった)、アンティゴノスの白盾に対抗するため、そのうち2000人をマケドニア式に武装させ、壮大で全く予想外の計画を練った。
興味深いことに、歴史家ポリュビオスはクレオメニア戦争の記述の中でレウカスピデスについては一切触れていないが、アンティゴノス軍の構成については詳細に列挙している。すなわち、カルカスピデス10,000人、ペルタスト3,000人、騎兵300人、アグリアニア人1,000人、ガリア人1,000人、傭兵歩兵3,000人、傭兵騎兵300人である。ポリュビオスはまた、アンティゴノス軍の同盟国としてアカイア同盟や、その他の同盟国であるボイオティア人、エピエロス人、アカルナニア人、イリュリア人についても列挙している。 ニコラス・ヴィクトル・セクンダは、レウカスピデスはマケドニアの補助部隊ではなかったという歴史的見解を支持しており、プルタルコスの言及は、スパルタなどのギリシア諸国がマケドニアのファランクスの優位性を自国の制度よりも認め、マケドニア式のファランクスを独自に創設することで、ファランクス以外の補助部隊(「白盾」)をファランクスの優位性で「相殺」できると信じていたことを指していると主張している。したがって、セクンダによれば、プルタルコスが「白盾」に言及したのは、マケドニア正規軍の別個の部隊ではなく、同盟関係にあったアカイア人、ボイオティア人、アカルニア人などを指していた。なぜなら、ポリュビオスはカルカスピデスという単一のグループしか挙げていないからである。[ 1 ]
「白盾」が何を指していたかはともかく、白盾と武装ヘイロタイとの類似性から、白盾がハルカスピデスよりも格下の補充部隊であったことが示唆される。ヘイロタイはスパルタにおける身分の低い奴隷であり、彼らに武器を与えることは、おそらくクレオメネスによって戦争の必要性から行われた措置としてスパルタのエリート層に提示されたのだろう。同様に、白盾も、下層階級の市民から集められたか、あるいはマケドニア人以外の人々から集められたかにかかわらず、何らかの点で「信頼できない」部隊であり、必要な場合にのみ招集されたのかもしれない。
ピュドナの戦い(紀元前168年)は、ローマ軍がアンティゴノス朝に対して圧倒的な勝利を収め、第三次マケドニア戦争(紀元前171年~ 168年)の終結をもたらした戦いである。 ディオドロス・シクルスは、アエミリウス・パウルスを称える凱旋式で、戦利品として白い盾が贈られたことに言及している。
その後、アエミリウスは集まった大衆のために盛大な競技会や祝宴を催し、発見された財宝をローマに送り、彼自身も将軍たちと共に到着すると、元老院から凱旋式で入城するよう命じられた。アニキウスと艦隊司令官オクタウィウスはそれぞれ一日ずつ凱旋式を行ったが、非常に賢明なアエミリウスは三日間祝った。初日、行列は浮き彫りの白い盾を積んだ1200台の荷車で始まり、続いて青銅の盾を積んだ1200台の荷車、さらに槍、パイク、弓、投げ槍を積んだ300台の荷車が続いた。戦時と同様に、トランペット奏者が先頭に立った。他にも様々な種類の武器を積んだ荷車が多数あり、800の武具が棒に取り付けられていた。
—ディオドロス・シクルス、『歴史図書館』、31.9-31.10 [ 4 ]
この記述から判断すると、マケドニア軍はピュドナにおいて、青銅製の盾と白の盾がほぼ同数記録されていることから、白の盾と青銅製の盾をほぼ同数保有していたように思われる。
英語に翻訳したフランシス・R・ウォルトンは、「浮き彫り」の部分に脚注を付け、ギリシャ語の用語は実際には「粗い」という意味に近いが、青銅製の盾(たとえ白く塗られていても)には意味がないと考えた。ニコラス・ヴィクター・セクンダは、「粗い」が正しい翻訳であり、白い盾はトラキア人が使用していた革張りのテュレオスであり、確かに粗いものであった可能性があると主張している。[ 1 ] プルタルコスは、トラキア人がピュドナで白い盾を使用していたと記している。
まずトラキア人が進軍してきた。ナシカによれば、彼らの姿は実に恐ろしいものだったという。背の高い男たちが、白い光沢のある盾と脛当ての下に黒いチュニックをまとい、右肩に重い鉄の刃を持つ戦斧を高く掲げていた。