| Les Ballets Persans バレエ ペルサン | |
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| 一般情報 | |
| 名前 | Les Ballets Persans バレエ ペルサン |
| 前任者 | イラン国立バレエ団 سازمان باله ملی ایران |
| 設立年 | 2002 |
| 創設者 | ニマ・キアン |
| Webサイト | バレエ・ペルサンズ |
| 芸術スタッフ | |
| 芸術監督 | ニマ・キアン |
| 他の | |
| 公式学校 | ペルサン バレエ アカデミー |
レ・バレエ・ペルサン(ペルシア語:سازمان باله ایران)は、かつてのイラン国立バレエ団(ペルシア語:سازمان باله ملی ایران)の後継団体であり、再興された団体である。非営利非政府組織としてスウェーデンに拠点を置くレ・バレエ・ペルサンは、イラン生まれのスウェーデン人ダンサー、バレエマスター、振付師、ダンス学者であるニマ・キアンによって設立された、国際的にツアーを行っているダンスアンサンブルである。[1] [2]レ・バレエ・ペルサンは新イラン国立バレエ としても知られ、亡命中に実現した最も大規模なイランの芸術プロジェクトとみなされている。[3] [4] [5]
ペルサン・バレエ団は2002年の設立以来、旧ソ連諸国の国立バレエ団とコラボレーションしてきた。同団は、ソ連崩壊後にこれらの国が独立して以来初めて、自らの作品の中でアゼルバイジャン、タジキスタン、キルギスタンの国立バレエ団を西側諸国に紹介し、宣伝してきた。[2] [6] [7] [8]
歴史
ペルサン・バレエ団におけるイラン国立バレエ団の復活
かつてのイラン国立バレエ団を再建するというプロジェクトと構想は、1998年にニマ・キアンによって提唱されました。その後5年間にわたり、ヨーロッパやアメリカ全土の数多くの文化芸術団体、当局、王族、芸術パトロン、文化人などにアプローチしました。伝説的なバレエ・リュスとバレエ・スエドワにインスピレーションを得て、亡命先でレ・バレエ・ペルサンが結成され、3つの基盤の上に独創的な振付を創作しました。1) 歴史、神話、民俗、社会をテーマにしたダンスを通じて、イランの歴史、文化、遺産を反映すること、2) 完全にクラシックバレエのテクニックに基づきながら、ペルシャ舞踊の新しい動きの語彙を取り入れて適応させた振付を創作すること、3) イラン国立バレエ団の解散後、イラン国内だけでなく、イランと同じ文化遺産を共有する近隣諸国でも、忘れ去られていたバレエの遺産を復活させることです。[2] [9]
創立者サークル
プロジェクトの運営業務を遂行し、新しいダンスカンパニーの設立準備を行うために、2000年にマリアン・ローレル(元クルベリ・バレエ団のマネージング・ディレクター)、リア・シューベルト(スウェーデン・バレエ界の重鎮で、ストックホルム、ヨーテボリ、ハイファのバレエアカデミーの創立ディレクター)、カール・ライベリ博士(ダンス鑑定家、心理学者)、ニマ・キアンなどからなる創立者サークルが結成された。レ・バレエ・ペルサン財団は2001年にスウェーデンで登録された。[10]
この組織は、大規模な統合と注目すべき芸術プロジェクトとしてみなされ、異文化スポンサーやスウェーデン国立文化局、スウェーデン国立統合局、ストックホルム県議会文化局などのさまざまなスウェーデン当局から資金提供を受けた。[11]
スウェーデンの文化大臣マリタ・ウルフスコグは、2000年2月21日の手紙でキアンの努力に敬意を表した。「 …このプロジェクトを遂行するためにあなたが備えているエネルギーと目的意識に敬意を表します。20年以上中断されていた芸術の伝統に命を吹き込むには、不屈の熱意だけが与えることのできる意志の力が必要です。過去のものを再現したいというこの熱意は、その背後にある苦難の経験を共有していない私たちには理解しがたいものです。」[12]
世界初演
ペルサン・バレエ団の世界初演には、ニマ・キアンの振付4作品と、著名なアゼルバイジャンの振付師ラフィガ・アクンドヴァとマクシュド・マメドフによる全幕バレエ2作品(2002年の「バベク」と「七人の美女」)が含まれていた。アゼルバイジャンの傑作はソビエト時代に創作され、 1970年代から1980年代にアゼルバイジャン国立バレエ団(アゼルバイジャン国立オペラ・バレエ劇場)のレパートリーから抜粋されて以来、忘れ去られてきた。「バベク」(1986年、音楽:アクシン・アリザデ)は、ババク・ホラムディンの物語に基づいたスパルタクス風の英雄的バレエである。このバレエは、ペルサン・バレエ団によって西洋で初めて上演された。 『七人の美女』(1978年、音楽:カラ・カラエフ)は、12世紀のペルシャの詩人ネザミ・ガンジャヴィーのロマンティックな叙事詩『ハフト・ペイカル』に基づいた一幕物のバレエである。バレエ・ペルサンは、2002年10月7日に、ストックホルムの歴史的な地区にある19世紀後半の劇場、ロイヤル・ユールゴーデンのサーカス劇場で世界初演された。同カンパニーの初演には、22の国籍から106人が参加した。[2]
ダンスカンパニーへの政治的攻撃
このダンスカンパニーは、世界初演の途中で、アゼルバイジャン、イラン、スウェーデン間の政治的対立に不本意ながら巻き込まれてしまった。[13]この対立は、イラン・アゼルバイジャンの分離主義運動によって引き起こされた。(下記注を参照)ストックホルムを拠点とし、文化団体(アゼルバイジャン国民協会、アゼルバイジャン語では:Azərbaycan Federasiyasi İsveç)の名で活動するこの運動は、バレエ・ペルサンの世界初演の数週間前にバレエ・ペルサンのオフィスに接触し、 [14]アゼルバイジャンの振付師が創作した2つのバレエを上演することで、バレエ・ペルサンはアゼルバイジャンの国家遺産を没収しようとしていると主張した。[15]この協会はセイェド・ジャファル・ピシェヴァリの運動とつながりがあり、[16] [17]メディアで大々的な抗議活動を行い、アゼルバイジャン、スウェーデン、イランの間で口論を引き起こし、ダンスカンパニーと参加アーティストやダンサーを脅迫して公演を妨害しようとした。[18] [19]
ストックホルムのアゼルバイジャン国民協会は、イラン、スウェーデン、国際メディアに対していかなる政治的意図やバクーの政治筋とのつながりも否定したが、[14] [20]アゼルバイジャンの首都にいる同協会の代表は、文化省と一部の過激な民族主義的文化人を激怒させ、ペルサン・バレエ団とアゼルバイジャンとイランの芸術家によるコラボレーション開始に反対させた。[21]分離主義運動は、公演中にアゼルバイジャン共和国の国旗を舞台前に掲げることを要求した。この要求はバレエ団によって拒否され、分離主義運動の指導者であるアリ・ムラザデは世界初演前日の電話会話で「いかなる手段と代償を払ってでもこのダンス団を解散させ、解体する」と脅した。[22]抗議行動が激化し、アゼルバイジャン当局も憤慨する中、国際俳優連盟(FIA)のトーマス・ボルメ会長[23]はスウェーデン文化省の代表者やスウェーデンの著名なダンスアーティストらとともに、アゼルバイジャン共和国のヘイダル・アリエフ大統領と文化省に、ペルサン・バレエ団の非政治的で純粋な芸術的意図を支持する書簡を送った。バレエ団がツアー中も、分離運動の抗議行動の激しさが弱まることはなかった。ペルサン・バレエ団が公演していた会場の前には、少数ながらも攻撃的に声の大きいデモ隊が集まった。観客には政治的なメッセージを書いたチラシが配られた[24] 。その結果、ペルサン・バレエ団のツアーは中止となり、同団は経済的に困難に陥った。[15]ペルサンバレエ団の国際ツアーがキャンセルされてから2週間後、同団は再編成され、新しいプロダクションを開始しました。ペルサンバレエ団の2回目のプロダクションには、ニマ・キアンが振付したバレエ『ファム』と、同団の代表作となるバレエが含まれており、同団の世界初演から7か月後の2003年5月5日にストックホルムコンサートホールで上演されました。[25]
アゼルバイジャン分離主義運動の不穏な抗議と脅迫の結果、2つのアゼルバイジャンのバレエ(バベックとセブン・ビューティーズ)は、すぐにレ・バレエ・ペルサンのレパートリーから除外されました。バクーの状況が落ち着いた後、アゼルバイジャンの文化エリートによって非難されたアゼルバイジャン分離主義運動は、アゼルバイジャンの文化と芸術を西側で宣伝する非常に必要な機会を台無しにしたとして、激しい批判を受けました。しかし、レ・バレエ・ペルサンによるアゼルバイジャンのバレエの公演は、ソ連の崩壊と新たに獲得した国の独立後、アゼルバイジャンのアーティストと振付が国外で発表される最初の機会でした。文化省の職員も、この件に対する不適切な発言と非専門的な対応で批判されました。[26]
アゼルバイジャンの2つのバレエがペルサン・バレエ団のレパートリーから除外されて以来、バベクはアゼルバイジャン国内外でアゼルバイジャン国立バレエ団や他のバレエ団によって再演されることはなかった。「七人の美女」は2009年にバレエの作曲家カラ・カラエフ生誕90周年を記念して再演された。[27]アゼルバイジャン人民芸術家ラフィガ・アクンドヴァとマクシュド・マメドフの努力を称え、アゼルバイジャン国営テレビはペルサン・バレエ団の世界初演の録画を放送した。[28]
レパートリー

レ・バレエ・ペルサンのレパートリーは、音楽、物語、民間伝承、文学の面でイランの伝統と明確なつながりを持つ、新古典派および現代バレエの新作または既存の振付作品に限られています。同団は、戦争、移住、亡命、芸術的抑圧などの劇的な社会問題と芸術的創造性とのつながりを探求するプラットフォームとなることを目指しています。同団のレパートリーには、国際的な古典バレエのレパートリーの作品は含まれていません。作品には統一されたテーマがあり、作品は多くの場合 1 幕で構成され、作品全体を通じて常に単一のテーマを表現するよう努めています。

アゼルバイジャンのバレエ2作品、「バベク」と「7人の美女」のほか、もう1作品、「ペルシャのリズムによるフラメンコ」(2004年、振付:ガブリエラ・グタラ)のほか、2014年までのすべての振付は、レ・バレエ・ペルサンの創設者で主任振付師によって創作されました。レ・バレエ・ペルサンのレパートリーの中で最も特徴的なバレエの1つであり、カンパニーの代表作である「ファム」(2003年、音楽:ホセイン・アリザデ)は、男性と女性の永遠の一体性をテーマにした現代風の一幕物です。技術的に要求の厳しいパ・ド・ドゥは、何世紀にもわたるイラン女性の悲しみ、つまり彼女たちの美しさ、女性らしさ、自由と平等を求めるたゆまぬ運動を反映しています。フィナーレでは、啓蒙時代という新しい時代が到来します。男性と女性は一体となりますが、対等な関係です。シャー・ナーメの物語に基づく「鍛冶屋カヴェ」(2004年、音楽:アフマド・ペイマン)は、邪悪な王ザッハークの圧政に抵抗する民衆の反乱を率いた老鍛冶屋を描いたもう一つの英雄バレエです。彼の息子プール・カヴェはザッハークの部下に逮捕されますが、カヴェはエプロンで旗を作り、反乱を率いて息子と他の若い捕虜を英雄的に解放します。「ターコイズ・ランド - ドリーム・オブ・ピース」(2007年、音楽:パルヴィズ・メシュカティアン)では、初めて伝統的なペルシャ音楽に合わせてクラシックバレエが振り付けられました。この作品は、2008 年 3 月 9 日にロンドンで開催された「ニマ・キアンの作品と業績の祝賀会」のイベントのために特別に制作されました 。ビデオとダンスのインスタレーション ドラマである「 Hanging Gardens of Lost dreams」(2008 年、音楽: Dastan Ensemble) は、写真家のラヒム・カリミとのコラボレーションで制作されました。1 幕とそれに続く 10 のシーンで構成される比喩的な現代ダンスは、振付師の自伝です。
「ヴィスとラミン」(2011年、音楽:ペイマン・ソルタニ)は、カナダのトロントで開催された第3回ティルガーン・フェスティバル(世界最大のイラン・フェスティバル)で上演されました。物語は、ファクルッディーン・アサド・グルガーニ(11世紀ペルシャの詩人)の詩に基づいており、お互いのために名前、家族、社会的義務を犠牲にする2人の若い恋人の壮大な神話的なラブストーリーです。タジキスタン国立バレエ団の最初の現代作品として創作された「エレジーのシンフォニー」(2012年、音楽:アレクサンダー(アリ)・ラハバリ)は、イラン文化における嘆きとエレジーのルーツと儀式に基づいた比喩的な現代バレエです。エレジー朗読は主に「ナガーリ」と呼ばれるシャー・ナーメに基づいた演劇の伝統です。この劇化では、語り手はエレジー朗読の悲しみの中で亡くなります。
同カンパニーのレパートリーには、ペルシャの民族舞踊とクラシックバレエのテクニックを融合させたペルシャのキャラクターダンスを代表する振り付けが数多く含まれており、その中には「Simay Jan」(2002年、2007年に新バージョン)、「Papou-Soleymani」(2004年)、「Bahareh!」(2014年)、「Bahar Gelir 」 (2014年)などがあります。バレエ団のレパートリーにある他の注目すべき作品には、サマの儀式舞踊とスーフィズムの概念を現代的に解釈した『別離』(2002年)、『神聖な饗宴』(2002年)、『ルミ、ルミ』(2008年)、バレエ・リュスのミシェル・フォーキンに倣って振付された『シェヘラザード』(2004年)、故ジャヴァド・マルーフィの有名で愛されているピアノ曲『khābhā-ye talāee』をパ・ド・ドゥで表現した『黄金の夢』(2014年)などがある。[2] [7] [8] [29]
芸術スタッフ
解散したイラン国立バレエ団を再結成するプロジェクトは、これまで実施されたイランの芸術プロジェクトの中で最も異文化交流が進んだものであった。[30]レ・バレエ・ペルサンのレパートリーに含まれる振付の大部分は、同団の主任振付師であるニマ・キアンによって創作されたものである。しかし、他の著名な振付師も新作で参加している。レ・バレエ・ペルサンの設立以来、5大陸すべてを代表する32か国以上から多数の国籍の人々が同団の作品に参加してきた。[31] [32]元団員やEYDPの参加者の多くは現在、世界中の国立バレエ団や有名なダンス団体や機関で活動している。デビッド・ホヴァニシアン(ミルウォーキー・バレエ団、米国)、井上明日香(ザルツブルク・バレエ団、オーストリア、ギーセン市立劇場、ドイツ)、ハズミック・アミリアン・ベネット(マラト・ダウカエフ・バレエ学校、米国)、レディアン・アガリジャイ(フリーランスのダンスアイコン、アルバニア)、アンジェリーナ・アレン(ヨーテボリ・オペラ・バレエ団、スウェーデン)、ジュリア・デイヴィス(バレエ・シアターUK、英国)、アドルフォ・チャベス(ストリーミングダンス、メキシコ)など、数え上げたらきりがありません。
ダンス研究学術部門
中東と中央アジアにおけるダンス、特にバレエの歴史と背景を研究するための参考センターがなかったこと、また学者としての貢献が、カンパニーの芸術監督であるニマ・キアンが、研究フォーラムを作るために 2004 年にダンス研究部門を創設するきっかけとなりました。ペルシャと中東のダンスフォーラムでは、学術論文、研究資料、理論記事、情報とリンクのコレクションを提供しています。フォーラムは、中東と中央アジアにおけるクラシックバレエの研究にとって重要な情報源となっています。
ヨーロッパユースダンスプロジェクト

もともと欧州連合内のダンサーを参加させることを目的としたヨーロッパ青少年ダンスプロジェクト(EYDP)は、若いバレエダンサーのための統合、平和、異文化プロジェクトであり、2007年秋に導入されました。すぐにこのプロジェクトは国際的な影響を与え、世界中のダンサーが参加しました。このプロジェクトは、プロとしてのキャリアを始めたばかりの若いダンサーに、テーマのあるレパートリーで練習と経験を提供し、バレエ公演の制作プロセスに参加してもらうことを目的としていました。参加ダンサーは、現在、プロになる前のダンサーから国際的に認められたプロのバレエアーティストまで多岐にわたります。[8]
ペルサン バレエ アカデミー
レ・バレエ・ペルサンは、カンパニーのアカデミー (l'Académie de Ballets Persans) が運営を開始した 2005 年以来、ダンスセミナーやコースを実施しています。また、カンパニーツアーやニマ・キアンによる講義/会議と連携して、スウェーデン国内外のプロのダンサー向けにクラシックバレエのマスタークラスも開催しています。
ペルサンバレエ団および旧ソ連諸国の国立バレエ団

ペルサン・バレエ団は設立以来、中央アジア諸国のバレエアーティストや国立バレエ団と緊密な協力関係を築いてきました。バレエのベテランとこの地域のさまざまなバレエの伝統との芸術的交流の絆を活性化させることに努めています。アゼルバイジャンの著名な振付師との綿密な協力、ソビエト時代の忘れられた作品の復活、キルギスタン、タジキスタンなどの国立バレエ団との協力は、この方向への冒険です。
注記
- イラン領アゼルバイジャンは、アゼルバイジャン共和国と混同してはならない。イラン領アゼルバイジャン州はイラン北西部の地域であるが、アゼルバイジャン共和国はイラン領アゼルバイジャン州に隣接する独立国である。アゼルバイジャン共和国は、1812年に短期間の戦争とグリスタン条約によりロシアに奪われるまで、イラン領であった。様々なハン国によって支配されていたこの地域は、 1813年にロシア帝国に編入された。アゼルバイジャン民主共和国は、ボルシェビキ革命によるロシア帝国の崩壊後、1918年に独立を宣言したが、ボルシェビキの 第11ソビエト赤軍が侵攻するまでわずか23か月しか続かなかった。その後、1920年にアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国としてソ連に編入された。ソビエト連邦の崩壊後、この国は1991年に独立を獲得した。
- アゼルバイジャン人民政府は、イラン領アゼルバイジャンで樹立され、ジャアファル・ピシェヴァリ大統領が率いていた共産主義 傀儡国家であり、1945年11月から1946年11月までイラン北部で短命に終わった政府であった。イラン軍が宣言されたアゼルバイジャン人民政府の首都タブリーズに再進入した後、ジャアファル・ピシェヴァリを含む多くの指導者はアゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国に避難した。スターリンから完全に信頼されることのなかったピシェヴァリは、間もなく自動車事故で謎の状況下で死亡した。この運動はソビエト時代を通じてアゼルバイジャンSSRで存続し、イランのイスラム革命後に再活性化された。アゼルバイジャン人民政府の設立を支えたアゼルバイジャン民主党(フィルガ・イ・ディムクラット)の元党員や活動家の多くは、ソ連崩壊後に西側諸国に移住した。ストックホルムのアゼルバイジャン分離主義運動は、ピシェヴァリ運動の支持者で構成されている。
参照
参考文献
- ^ レ・バレエ・ペルサンの公式ウェブサイト
- ^ abcde 「レ・バレエ・ペルサン」 (2002).ワールドプレミアのお土産プログラム冊子。ストックホルム: LBP出版物
- ^ Åkesson, Johan (2002) Irans Nationalbalett återuppstår [イランの国立バレエ団が復活する]。セサム文化誌。第 34 号、2002 年 9 月 4 日
- ^ Craine, Debra & Mackrell, Judith (2000)。オックスフォードダンス辞典。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局
- ^ ケーグラー、ホルスト(1987年)。オックスフォードバレエ辞典。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局
- ^ 「ターコイズの国への旅」(2012年)。会社プログラムブック。ハンブルク:LBP出版
- ^ ab Tamasha Program (2000年7月)。BBCペルシャ語。
- ^ abc Manoto1 TVの独占Norouz番組「Bazm'e Bahar」(2014年3月および9月)
- ^ パトリオット・メドサム・ミッション。 【困難な使命を負った愛国者】。ヨーテボリ・ポステン紙の記事とインタビュー。 2000-01-26
- ^ イラン国立バレエ団とレ・バレエ・ペルサンスの年表。
- ^ ペルシア語版 Wikipedia (سازمان باله ایران) より。 2011 年 10 月 15 日に取得。
- ^ ニマ・キアンの公式サイト
- ^ レ・バレエ・ペルサンは生き残るために奮闘する。ペイバンドイランニュース。 2003 年 1 月 9 日。 2014-09-23 取得
- ^ ab アリ・ムラザデのラジオインタビューと討論。ラジオ・イラン。2002-10-10
- ^ ab Les Ballets Persans のペルシア語でのプレスリリース。 2002-10-18
- ^ アゼルバイジャン国民協会
- ^ 『南アゼルバイジャン:テヘラン、バクー、モスクワの間(1939-45年)』バクー、1998年。(アゼルバイジャン語)ジャミル・ハサンリ
- ^ Olaylarオンラインマガジン。 2007-04-17 取得
- ^ Tribuneオンラインマガジン。2003年4月25日閲覧。
- ^ 分離主義運動の指導者アリ・ムラザデ氏のトリビューンラジオとオンラインポータルへのインタビュー。2002年10月5日
- ^ 分離主義運動のスポークスマン、サメド・フェルタシュのバクーでの記者会見。2002年10月6日、2002年10月10日、2002年10月31日
- ^ 警察報告書。ストックホルム市。2002-11-06
- ^ 国際俳優連盟
- ^ アゼルバイジャン国民協会のプレスリリース。2002-10-06
- ^ 「ストックホルムコンサートホールでの『ファム』のバレエ」ペルシャ語によるレ・バレエ・ペルサンスのプレスリリース。2003-05-01
- ^ アゼルバイジャン、バクーのスペースTVでの討論会。2002年10月30日
- ^ バクー・オペラ・ハウスでの「Yeddi gözəl」(七人の美女)の再演。 2008-10-29
- ^ アゼルバイジャン国営テレビ。2009年1月10日
- ^ “レ・バレエ・ペルサン10周年メモリアルブック” (2012年)。ストックホルム: LBP出版物
- ^ Talash Magazine.第2巻、第10号、Mehr/Aban 1381(2002年10月/11月)
- ^ レ・バレエ・ペルサンの公式ウェブサイト
- ^ サバイエ・モガダム、マリア。ニマ・キアン、ヨーロッパにおける新イラン国立バレエ団の創設者。シャーヴァンド新聞、カナダ。2009年10月13日。ペルシャ語の記事。
外部リンク
- ニマ・キアン、ヨーロッパにおける新イラン国立バレエ団の創設者。シャーヴァンド新聞、カナダ。2009年10月13日。ペルシャ語の記事。
- レ・バレエ・ペルサンの公式ウェブサイト
- ニマ・キアンの公式ウェブサイト
- イラン国立バレエ団とレ・バレエ・ペルサンスの年表。
- イースタンダンスフォーラム

