ランカ | |
|---|---|
町 | |
| 座標: 25°55′N 92°57′E / 25.917°N 92.950°E / 25.917; 92.950 | |
| 国 | |
| 州 | アッサム |
| 地区 | ホジャイ |
| 政府 | |
| • 体 | ランカ市役所 |
| 人口 (2022年) | |
• 合計 | 52,435(町) 398,921 [1](丸) |
| 言語 | |
| • 公用語 | アッサム語 |
| • 準公用語 | メイテイ語(マニプリ語) |
| • 最もよく話されている言語 | ベンガル語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ピン | 782446 |
| 電話番号 | 03674 |
| ISO 3166 コード | IN-AS |
| 車両登録 | AS31 |
ランカはアッサムのホジャイ県にある町で、 11の区を持つ市政委員会です。ウダリ、ノクティ、ラスカル パサー、カリカナ、ケロニ、ダブロン、ドイヨンなどの近隣地域の貿易と商業の中心地として機能しています。グワハティなどの他の都市や州とは国道27号線でつながっています。
語源
ランカという名前は、ラーマーヤナのランカにちなんで名付けられたと思われます。有名なアッサムの詩人マドハヴァ・カンダリはランカの住民であったと言われており、[2]ヴァラーハ・ラージャ・マハマニキヤの支援を受けてサプタカンダ・ラーマーヤナを著しました。
歴史
「ダバク」という名前は、サンスクリット語の「デヴァルク」から派生したものです。昔、水が不足していたため、当時の地域の言語であるラン・カーが同じ意味を持つことから、この地名が生まれました。
当時、この場所は不毛の地でした。イギリスの侵略の間、水は荷馬車で運ばれ、この場所はベースキャンプにもなりました。水位が再び上昇したのは、 1950年のアッサム・チベット地震の後になってからでした。
ランカ島の郊外にあるランマハラには、王の娯楽宮殿、つまりランマハルがありました。統治者がランカ島を放棄した後、カーシ・ジャヤンティヤが統治を始めました。
ヴィシュワサンダル王がダバカの統治者だった頃、ランカは独立国家でした。ダバカ近郊で発見された 13 世紀の碑文には、ランカについて次のような記述があります。
「カチャール・ラジャド・ジャヤンタイ・ランカンタ・ラジャバンタ・ヤジナメノン・ダーベカ・マンダリ・マタスタ・カルヤマサ」ランケスワリ寺院はこの場所にとって歴史的に重要な場所です。それはランカの心と文化と非常に結びついています。
1505年、シク教の最初の預言者グル・ナーナク・デヴはアッサムのカムルプを訪れました。この事実は、グル・ナーナクが生涯のさまざまな段階で行った数多くの旅に関する文書に記録されています。グルがダッカからアッサムへ旅をする際に、マハプルキヤ・ダルマの創始者であるシュリマンタ・シャンカルデヴァが同行したと言われています。
初代グルのこの旅の後、シク教の第 9 代グル、つまり預言者であるグル・テグ・バハドゥルも1668 年にアッサムを訪れました。これは、アウラングゼーブの軍隊がブラマプトラ川を渡り、アッサムに入ろうと全力を尽くしていたときでした。彼らは、アフム族の将軍ラチット・ボルフカンによって徹底的に敗走させられました。グルはドゥブリーと呼ばれる場所を訪れ、彼の訪問を記念して有名なシク教のグルドワラが建設されました。毎年、インド全土や外国からシク教徒がこの聖地を訪れます。感謝の気持ちを抱いたアフム族の王は、グルジをカマクヤ神殿に招待し、そこでグルジは栄誉を受けました。
亡くなった者もいれば、パンジャブに戻った者もいるが、少数はそのまま残り、アッサムを故郷として家族を育てた。彼らの子孫は現在、主にナガオン地区に集中しており、実質的にはアッサム人であり、パンジャブ語を話す者はいないが、シク教徒としてのアイデンティティを維持し、宗教の教義や伝統のほとんどを守っている。
地理
アッサム州ホジャイ県ランカ町は、県庁所在地サンカルデフ・ナガルから約11kmの距離にあります。[3]西は西ジャインティア丘陵、東はミキル丘陵の間という特殊な位置にあるため、雨陰地域となっています。
人口統計
人口
2001年のインド国勢調査によると、[4]ランカは11の区を持つ市議会であり、人口は36,805人です。[5]男性が人口の52%、女性が48%を占めています。ランカの平均識字率は86.85%で、全国平均の72.19%を上回っています。男性の識字率は91.20%、女性の識字率は82.28%です。
言語
アッサム語とメイテイ語(マニプリ語)がこの土地の公用語である。[7] [8]
ランカ町の人口は2011年の国勢調査によると36,805人である。町の人口の大部分はベンガル人で、ベンガル語話者が30,051人で最大の多数派を占めている。一方、アッサム語話者は2,918人で2番目に多い少数派である。ヒンディー語話者は2,408人で、その他の言語は人口の3.9%を占めている。[6]
輸送
道
ランカの町は、近くのダバカ(25 km)とシルチャール(305 km)を結ぶかつての国道54号線でつながっています。この高速道路は現在、 NH-27に番号が付けられており、グジャラートのポルバンダーとアッサムのシルチャールを結ぶ南北および東西の回廊です。この高速道路は、インド国道庁によって4車線道路として開発されています。この町は、グワハティから車で約185 kmです。
鉄道
ランカには、グワハティ-ルムディンBG 線がアッサム州全域、さらにデリー、ハウラーなどと結んでおり、この町はグワハティから鉄道で約 150 km の距離にあります。
参考文献
- ^ Lanka Circle www.co.in [リンク切れ ]
- ^ (Thakuria 2015:164) サカ 1274 / 西暦 1352 年
- ^ 「アッサムの宗教行事で「プラサード」を摂取し200人以上が病気に」NDTV . PTI. 2021年8月20日. 2021年9月3日閲覧。
- ^ 「2011年インド国勢調査:2011年国勢調査のデータ(都市、村、町を含む(暫定版)」インド国勢調査委員会。2004年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年11月1日閲覧。
- ^ 「町とその人口のアルファベット順リスト」(PDF) 。 2016年4月15日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2016年1月23日閲覧。
- ^ 2011年国勢調査データ censusindia.gov.in [リンク切れ ]
- ^ 「アッサム州議会、ボド語を準公用語と認定」NDTV . PTI. 2020年12月30日. 2024年2月26日閲覧。
- ^ プルカヤスタ、ビスワ・カリヤン (2024 年 2 月 24 日)。 「アッサム州はマニプリ語を4つの地区の準公用語として認めている。」ヒンドゥスタン・タイムズ紙。2024 年2 月 26 日に取得。
さらに読む
- タクリア、ギタンジャリ (2015)。「碑文とその技術的側面の調査」中世アッサムの碑文の研究(博士号)。グワハティ大学。hdl :10603/50862。
- ランケスワリ・タンに関するエッセイ、プラモド・ボラ著、プシュパンジャリ、スリランカ、2011年9月
- 「WSN-パンジャブニュース-アッサムのシク教徒がパンジャブのルーツを辿る」Worldsikhnews.com。2009年3月18日。2010年7月18日閲覧。
- Puneet Singh Lamba (2003 年 8 月 25 日)。「ニュースと分析 - アッサムのシク教徒」。The Sikh Times。2010 年 7 月 18 日閲覧。
