クサル・ヘラル会議

1934年ネオ・デストゥール会議 映画を見る
ジャンル	党大会
日付	1934年3月2日 ( 1934-03-02 )
場所	クサル・ヘラル
国	チュニジア
次のイベント	コートストリートコングレス
参加者	60 代表者
主催	ハビブ・ブルギーバ マフムード・エル・マテリ・ タハール・スファル ・バーリ・ギガ マハメド・ブルギーバ
結果ネオ・デストゥール党 の創設チュニジア民族運動の復活1934年の植民地弾圧

クサル・ヘラル会議は、ネオ・デストゥール党の最初の創立会議であった。1934年ネオ・デストゥール会議は、1934年3月2日にクサル・ヘラルでデストゥール党の分離派メンバーによって組織された。会議はその夜、新しい政党の設立とともに終了した。

チュニジアのフランス植民地政権であるレジデンシーに対して「内気」な政策を採ったデストゥール党が弱体化すると、ヨーロッパの教育を受け、フランスの社会主義者と密接な関係を持つ地方の30代という新しい世代が台頭した。ハビブ・ブルギバ、マフムード・エル・マテリ、バハリ・ギガ、タハル・スファル、ムハメド・ブルギバを中心とするこの党は、アクション・チュニジェンヌなどの新聞に大胆な記事を寄稿したことで大きな人気を得た。しかし、党の長老たちとの意見の相違から、チュニジア帰化問題の後、党の指導部である執行委員会から辞任した。

1934年3月2日に開催されたこの会議では、この青年たちの活動の継続について議論され、その活動は彼ら自身の新しい政党であるネオ・デストゥールの設立で終わり、その新しい方法によりチュニジアの民族主義とその運動の刷新が始まりました。

ネオ・デストゥール党の誕生には、 1930年代初頭の大恐慌とチュニジアへの影響、フランスによるアルジェリア植民地化100周年を記念して開催されたカルタゴ国際聖体拝領会議を非難する反応、チュニジア人の帰化問題など、数多くの理由があったが、主にこれらの出来事に対するデストゥール党の政策と行動が原因だった。実際、党の活動は1920年代半ば、正確には1926年1月29日にフランス植民地政府であるレジデンスによって「悪党法令」が制定されたときに衰退した。その結果、モハメド・アリ・エル・ハミによって設立されたチュニジア人だけの労働組合であるチュニジア労働者総連盟（GCTW）は解散した。さらに、イフリーキヤ、アル・アスル、アル・ジャディード、ル・リベラルなどの民族主義新聞は禁止された。^[1]改革派デストゥリアン党を創設したハッセン・ゲラティとモハメド・ヌーマネ、そして独立デストゥリアン党を創設したファルハト・ベン・アイドの離脱により、党はすぐに分裂した。^[2]このような状況の中で、新しい世代の民族主義者が登場した。

1930年代初頭、新世代の民族主義者が現れ、デストゥール党に加わった。 1930年の聖体大会は「キリスト教によるイスラム教の領土への侵害」であり、チュニジア国民にとって不快な恥辱とみなされ、その記憶に深く刻まれた新世代は、翌年に予定されていた保護領50周年の祝賀を恐れていた。 ^[3]こうした状況の中、デストゥール党の指導部はロテル・ド・オリエントに集まった。ハビブ・ブルギバ、マフムード・エル・マテリ、バハリ・ギガ、タハル・スファルが会議に参加した。^{[4]シェドリー・ハイララーが管理する民族主義的な日刊紙}「チュニジアの声」を支援することが決定された。ブルギバ、エル・マテリ、ギガ、スファルは同紙の起草委員会に参加することを決意し、保護領に挑戦する大胆さで先輩たちから目立った。ブルギバはこう書いている。

国家は従属国であると同時に主権国であることはできない。保護条約は、その性質上、死の種を自らに宿している [...] 衰退するのは生命のない国、堕落した国民なのだろうか。個人の塵に過ぎなくなる。つまり、没落を待つことになる [...] つまり、完全で避けられない終焉である。反対に、国際的競争や一時的な危機によって強い国の保護を受け入れざるを得なくなった、元気で健全な国民なのだろうか。必然的に劣った地位を課せられ、より進んだ文明との接触が彼らの中に有益な反応を決定付ける [...] 彼らの中に真の再生が起こり、賢明な同化を通じて、彼らは必然的に段階的に最終的な解放を実現するようになる。チュニジア国民がどちらかのカテゴリーに属するかどうかは、時が経てばわかるだろう。

— ハビブ・ブルギーバ、『チュニジアの声』（1931 年 2 月 23 日）。^[5]

• 新世代のナショナリスト
• 
  ハビブ・ブルギバ
• 
  マフムード・エル・マテリ
• 
  ムハメド・ブルギバ
• 
  バハリ・ギガ
• 
  タハル・スファル

問題に対する独創的なアプローチにより、若いチームはLa Voix du Tunisienを人気のある新聞にした。彼らはすぐに新しい考え方を確立し、デストゥールの先輩たちから頭角を現した。彼らはチュニジア人の国民的個性と政治的主権の不可侵性、そして文明ではなく体制と戦うナショナリズムを主張することで国の段階的な解放を支持した。^[6]しかし、彼らの新しい考え方はすぐに新聞の運営をめぐってハイララーと争い始めた。それは5人の編集者の辞任で終わり、彼らは独自の新聞を設立することを決めた。^[7]ハビブとムハメド・ブルギバ、ギーガ、スファル、エル・マテリ、そして薬剤師の友人アリ・ブハジェブを集めた起草委員会がL'Action Tunisienneを創設した。初版は1932年11月1日に出版された。年長者たちの諦めたような穏健主義に失望した彼らは、下層階級を擁護し、植民地の不平等を表現することに取り組んだ。^[8]

経済危機が悪化し、新世代の人気が高まる中、若い民族主義者たちは、1926年の弾圧で弱体化した民族運動を新たな基盤の上に復活させるには、十分な理由が必要だと感じた。彼らは、1930年代初頭に再開したチュニジア人の帰化問題から恩恵を受けた。それ以前に、民族主義者たちは、フランス保護領の非居住者がフランス国籍を取得できるようにした1923年12月20日の法律に強く抗議していた。^[9]これらの措置の施行後の不満は静まったが、1933年初頭に再び現れた。1932年12月31日、ビゼルトで帰化したイスラム教徒のモハメド・シャアバネが死亡したとの発表を受け、人々は死者の埋葬を阻止するためにイスラム教徒の墓地に集まった。彼らは市のムフティの支援を得て、帰化した市民がイスラム教徒の墓地に埋葬されることを禁じるファトワを出した。^[10]

ブルギバは、他の多くの民族主義的な新聞が追随したように、ラクション紙でマスコミキャンペーンを始めることを決めた。帰化人が死亡するたびに国中に広がる混乱を鎮めるため、内閣は4月にシャラア裁判所にファトワを求めた。しかし、何も解決しなかった。シェイクたちは帰化人の棄教を維持したが、彼が口頭であっても悔い改めれば、そして死ぬ前にイスラムの地での埋葬が認められることを確認した。^[11]この決定は、ファトワに反対し、カイルアンとチュニスで暴動を起こした民族主義者を激怒させた。^[12]新世代の民族主義者が主導するキャンペーンは、内閣に二面性のある決定を下すよう圧力をかけた。第一に、帰化人は特別な墓地に埋葬されるべきだという民族主義者の主張に屈することだった。その後、総督フランソワ・マンスロンは「悪党令」を発布し、保護領に敵対するあらゆる民族主義者を自由に投獄し、新聞や団体を停止する権利を彼に与えた。^[13]それにもかかわらず、総督に対する勝利は、1933年5月12日と13日に開催された臨時デストゥール会議で、エル・マテリ、ブルギバ兄弟、ギガ、スファルらが党執行委員に選出されることにつながった。^[14]

しかし、混乱が続いたため、5月31日、内閣は民族主義的な報道機関を検閲し、デストゥール党を停職に追い込んだ。表現の手段を奪われたブルギバは、帰化人の子の強制収容をめぐってモナスティールで暴動が始まった8月8日の出来事から利益を得た。警察と住民の争いは、1人が死亡、多数が負傷するという結果に終わった。その後、ブルギバはモナスティールの名士たちを説得し、彼らの訴訟を弁護するために自分を弁護士に選んでもらった。9月4日、ブルギバはデストゥール党に自分の行動を知らせず、抗議代表団を率いてベイに向かった。これに対し、党指導部はこの若い活動家を非難することを決定し、ブルギバは9月9日に党を辞任した。^[15]

アクションチームの残りのメンバーはすぐにデストゥール派の長老たちと対立するようになった。グループ間の相違は年齢だけでなく、イデオロギーや方法論にも及んだ。新総督のペイルートンは社会経済改革を発表して事態の沈静化を図った。1933年10月末までに、彼はアハメド・エッサフィ率いるデストゥール執行委員会の代表団と会見した。代表団はサラー・ファルハト、モヒエディン・クリビ、アリ・ブハジェブ、モンセフ・メスティリ、バハリ・ギガで構成されていた。ペイルートンは彼らに、貧困に陥った農民が抵当に入れた土地を植民地土地管理局に譲渡するのを止めるためのチュニジア改革の諮問委員会に参加するよう提案したかった。反対を避けるため、彼は彼らにこの取り決めを秘密にするよう頼んだ。インタビューの最後に、代表団のメンバーはラ・マルサのモンセフ・メスティリの家に集まり、インタビューのどの部分を公表するかについて合意した。代表団の一員であったギガは「駐在官の駆け引き」に屈することを拒み、チュニスの友人らと合流して交渉の内容を報告した。その日の夕方、彼はル・プチ・マタンのマネージャーに駐在官との会談について語った。^[16]

このニュースは市内で急速に広まり、ペイルートンとデストゥール党首脳陣、特にエッサフィを激怒させた。エッサフィは、ギガを党から排除するため、11月17日に執行委員会を招集するよう求めた。12月7日、友人のムハメド・ブルギバに連帯し、エル・マテリとタハル・スファルは、決定の再検討を拒否した執行委員会を辞任した。^[17]ハビブ・ブルギバは、エル・マテリの指揮下で結成された「反乱派」に加わり、活動家への釈明運動を開始することを決めた。デストゥール党首から「裏切り者」と呼ばれたこの事件は、国民党を分裂させたため、大統領府を喜ばせた。^[18]

住民に自分たちの立場を説明するため、スファル、ブルギーバ、ギーガは、経済的・社会的危機に深刻な打撃を受けたクサル・ヘラルとモクニネで運動を始めることにした。到着すると、彼らの評判を落とすためのデストゥールのプロパガンダのせいで、住民の敵意にさらされた。しかし、クサル・ヘラルの名士アフマド・アヤドの支援を得て、集会を開いて自分たちの立場を説明するよう招かれた。集会は1934年1月3日に彼の家で開かれた。すぐに、彼らの演説と行動への決意は成功し、住民を喜ばせた。当時カーター組合のリーダーで、後にチュニジア労働者総連合の事務局長となるベルガセム・グナウイは、「少しでも兆候があれば、私たちは店を閉めて街頭デモを行う準備ができていた。[...] 若者たちは私たちにストライキに抗議するよう促した。ある日、デストゥールの事務局長アフマド・エッサフィがアンダルス地区で集会を開いた。彼は参加者から激しく攻撃され、私たちが小屋で飢えているのに彼は安楽な暮らしを楽しんでいると非難された」と証言した。^[19]

一方、デストゥール執行委員会は、新世代の民族主義者の信用を失墜させるキャンペーンを展開した。これに対して、ブルギバは演説でさらに暴力、攻撃性、軽蔑を込めた。エル・マテリに関しては、長老のレベルにまで落ちぶれてはならない。彼は、党のやり方を平和と理解のもとに改革するか、運動から分離して独自のやり方を見つけるよう主張した。彼は次のように述べた。「私の意見では、彼らを荒野で泣かせておくべきだ。彼らを真剣に受け止めた人はほんのわずかだった」。スファルもデストゥールの指導部を批判し、次のように書いている。「過度の保守主義は社会に害を及ぼす。なぜなら、それは不動と死の要因だからである。それはすべてを固め、すべての自発的な精神を破壊し、活力と創造力に反対し、したがってあらゆる進歩を止め、個人とグループの勢いと成長を壊す」。^[18]

それ以来、臨時説明会議を求めるデストゥリアン代表団の数が増えていった。彼らはモヒエディン・クリビに手紙を送り、クリビはデストゥリアン体制にとって若い民族主義者がいかに危険であるかを露骨に強硬に表明して返答した。この考えはチュニス、メンゼル・テミメ、モクニネ、ガフサ、ビゼルトを中心に国中に広まった。一方、若いチームは巡回を続け、反対派との決着を求めた。エル・マテリ、ブルギバ、スファル、ギガを含む暫定委員会が結成され、意見の相違を解決するため、1934年3月2日にクサル・ヘラルで臨時会議を開催することを決定した。彼らはムハメド・チェニクと彼の主要な顧客の多くから支持を得て、会議の円滑な進行を保証した。ブルギバは、執行委員会内で生じた論争を解決し、反対派の宣伝と行動方法を開発するために、代表者に参加を要請する招集状を起草した。新しい政治運動の設立も検討された。^[20]

1934年3月2日、デストゥールのメンバー48人がこの集会に出席したが、そのほとんどはサヘル出身者だった。19人の代表がクサル・ヘラルでサヘルを代表し、9人がチュニス、20人が国の他の地域を代表した。招待されていたにもかかわらず、執行委員会のメンバーも、それに忠実な細胞も代表を派遣しなかった。^[20]

大会中、スファルはデストゥール党の指導部のやり方をエリート主義的だと非難し、国民を無知なままにしておくと非難した。メトゥイアやガフサなどの南部の代表者たちは、この言葉を支持し、それを承認した。^[20]ブルギバはその後、出席者に「あなた方に代わって国の解放を守らなければならない人々」を裁定し、選ぶよう求めた。彼は初めてデストゥール党の指導部を「古い」と述べ、「行動手段に関して、我々は同じ概念も見解も持っていない」と宣言した。大会は、ビゼルト代表のハビブ・ブガフタが執行委員会の没収を宣言する提案を進め、メトゥイア代表のベルハッシン・ジュラドは党からの彼らの排除を要求した。^[21]

決定が下されると、スファルは新党の内部規則の採択を主導し、党を非常に階層的なピラミッド型組織にし、地方委員会と全国評議会を通じて党の政治局に報告する地方支部で構成された。^[21]出席者は、執行委員会が「チュニジア国民の要求を擁護できない」と宣言し、その承認を撤回した。こうして、新党内ではマフムード・エル・マテリが議長を務める政治局が置かれ、ハビブ・ブルギバが書記長に任命された。^[22]

国家評議会（マジリス・ミリ）が設立され、ユセフ・ルイシやエディ・シェキルなどの19人の代表者によって構成された。^[23]評議会は、民族主義運動の継続性を保ちながら前指導者を排除するという戦略を採用し、代表者全員を各地域の長として維持することを決定した。^[21]

党が設立されると、若い指導者たちは、自分たちの民族主義的主張を表明することを党の大きな武器とした。そのためには、党は国民運動の中で目立ち、大きな地位を獲得する必要があった。経済危機は、その点で有利だった。さらに、彼らの新しい考え方は、レジデンシーの決定に組織的に反対しない党の政策を形作った。1934年3月、ペイルートンは、チュニジアの予算の負担を軽減し、フランス当局者の特権を大幅に削減するためにデフレ政策を採用した。これは、民族主義者が常に要求していたことだった。3月31日、ブルギバは、民族主義者の願望に応える取り組みは称賛されるべきであると主張し、この決定を公的に支持することを決定した。^[24]

しかし、新たに結成された党は、政治の舞台に自らを置き、そのイデオロギーを広め、まだ力を持つデストゥール党の支持者を結集する必要があった。また、下層階級にネオデストゥール党が彼らの守護者であることを納得させ、彼らに加わって「半世紀にわたる保護領によって踏みにじられた尊厳」を取り戻すよう呼びかける必要もあった。そのために、全国を巡回するツアーが組織され、コミュニケーションの分野で新旧の政党を区別した。デストゥール党は大きな影響力があったにもかかわらず、政治的影響力がまだなかった文盲の大衆を動員することには成功しなかった。全国各地に細胞が作られ、組織が形成されたため、ネオデストゥール党は、これまでのすべての民族主義組織よりも効果的な強力な原動力となった。^[24]長老たちが植民地権力に要求を表明するのに対し、分離主義者たちは国民に訴えた。これらの目的を達成するため、タハール・スファルは「アクション・チュニジェンヌ」のアラビア語版である「エル・アマル」を創刊し、これが党の公式新聞となった。

「人民の征服」の後、政治局は国際的な支持を得ようとした。党はフランス左派を植民地の人々の要求に敏感にした。党は反フランス的ではなく、摂政の主権の一部を獲得することを望んでいるとアピールした。彼らは、ブルギバとともにツアー中にフランスを訪れたフェリシアン・シャレーの支持を得た。フランスに帰国後、彼はネオ・デストゥール党を公然と支持し、若い民族主義者の真剣さ、フランス愛国心、穏健さに確信を持っていると主張した。^[25]

大会の1か月後、総督マルセル・ペイルートンはデストゥール党との分裂から利益を得ようとし、それが民族主義運動を弱める手段だと考えた。そこで彼はマフムード・エル・マテリを招集し、サディキ病院の医師職を提案したが、拒否されたため、彼を病院長に任命することを提案した。エル・マテリはこれを汚職の企てとみなし、総督にこう宣言した。「ご承知おきください、私は買収も売却もされないのです」^[26] 。ペイルートンは、若い新デストゥール党員たちと妥協できないと感じ、チュニジアのフランス連合に新党への強い反対を示すよう呼びかけた。「私はチュニジアをハリケーンのように横切るつもりです」と彼は宣言した^{[27] 。}

チュニジアのフランス人は、官邸の訴えに賛成し、民族運動に抗議した。これに対し、ネオ・デストゥールはムートン広場に活動家を集め、民族主義指導者らは民衆に抵抗し官邸に向かって行進するよう呼びかけた。ハビブ、ムハメド・ブルギバ、エル・マテリ、スファル、アリ・ダルゴウトからなる代表団は、総督との面会を要請したが、総督はその日のうちに拒否した。その代わりに、行政当局は、平穏かつ事件を起こさずに官邸から撤退するよう要求した。^[26]これに対し、ネオ・デストゥールの集会は増加し、その抗議も増加した。彼らは国家主権を要求し、「他の外国勢力と比較して、政治的および経済的両方の分野でフランスが優位に立つことを保証する条約を伴う」独立を呼びかけたと、L'Action Tunisienneが発表した記事で述べている。^[28]そうするためには、たとえ文化や経済の分野でのフランスの利益が維持されるとしても、立法と行政の政府責任の移譲が必要であった。^[29]

これらの要求は、フランス政府とチュニジア民族運動との間の対立を引き起こした。特に、党幹部が全国で自分たちのメッセージに対する国民の認識を高めるための大規模な行動を起こしたためである。^{[30] [31]}経済危機が悪化する中、ネオ・デストゥール党が厳しい状況で暮らす人々の蜂起を望んでいたため、ペイルートンは混乱を避けたいと考えた。そのため、彼は運動を威嚇することを目的とした一連の措置で対応した。^[32]始まった弾圧はますます暴力的になった。ペイルートンは1934年9月1日、チュニス・ソシャリスト、リュマニテ、ル・ポピュレールなどの民族主義的左翼新聞の発行を禁止した。9月3日には、デストゥール党と共産党の両方を含む主要党幹部が逮捕される強制捜査が行われた。^[25]彼らは自宅軟禁され、その後チュニジア南部のボルジ・ル・ブフの軍事基地に送られ、2年後にアルマン・ギヨン総督の到着とともに解放された。

1934 年 3 月 2 日は、チュニジアの歴史と国民運動の歴史の両方において重要な出来事となった。運動の活動が衰退した後、この会議はチュニジアの国民主義が新たな野心を持って力強く復活した日であった。サディキアン教育を受け、その後フランスで高等教育を受けた新世代は、チュニス出身のデストールの長老たちから際立ち、人々に運命の主導権を握るよう呼びかけた。^[33]また、この日はブルギバの政治経歴においても重要な日であり、国の解放と近代共和国の設立に大きな役割を果たすことができた。会議ではまた、執行委員会の解散が宣言され、新党が承認された。こうして、2 つの主要政党が政治の舞台に登場した。^[34]

• 最初のグループはイスラム主義者、保守主義者、汎イスラム主義者、伝統主義者であり、デストゥールの名を保存し、古いデストゥールとも呼んだ。^[35]
• 2番目の近代主義的、世俗主義的な党はネオ・デストゥールの名を名乗り、ヨーロッパの社会主義政党や共産党をモデルにした近代的な組織を設立した。権力を獲得し、社会を変革することを決意した。^[36]

チュニジアの学者たちは、この2つの政党の対立について次のように述べている。「オールド・デストゥール党は、高名な人々、高学歴の名士、エズ・ジトゥーナ大学出身のアラビア主義者で構成された党だった。ブルギバとその仲間は、全体的に非常に異なったプロフィールと見解を持っていた。沿岸のプチブルジョアジーからは、彼らは軽蔑的にアファキイン（地平線の向こうから来た人々、地方民を指す婉曲表現）とみなされていた。彼らは近代的なバイリンガル教育を受けていたため、フランス語とアラビア語の両方に堪能で、人々と親しく、彼らの話し言葉であるチュニジアのアラビア語で人々に話しかけ、大衆政党を作るという野心を持っていた」^[37]

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