高麗日報

複数の情報源によると、この新聞には1922年8月に沿海地方のアヌチノで発行された前身となる新聞があり、それは「 3月1日新聞」^{[ 2 ] [ 1 ] [ b ]}または「赤旗（붉은 기 ）」と呼ばれていたというが、学者で元高麗日報記者の金炳赫はこれらの主張に懐疑的である。^{[ 3 ]}

前身（もし存在したとすれば）と最終的に発行された新聞は、1919年の朝鮮三・一運動が大日本帝国によって暴力的に弾圧されたことを受けて発行された。^{[ 1 ] [ 4 ]}弾圧後、数千人の朝鮮人が亡命し、主にロシア、中国、アメリカ合衆国へ渡った。新聞のスタッフの多くは独立運動にも積極的に参加しており、彼らの運動報道は近年の研究者によって研究されている。^{[ 5 ] [ 6 ]}

1923年3月1日、ソビエト連邦のウラジオストクで、三月一運動の4周年を記念して三月一新聞が発行された。 ^{[ 1 ] [ 4 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 3 ] [ 6 ]}数年後、新聞は「ソンボン」と改名した。^{[ 1 ] [ c ]} 1929年から1934年頃まではハバロフスクで発行され、その後再びウラジオストクで発行された。^{[ 7 ]}当時の他のソビエト新聞と同様に、「ソンボン」は政府によって管理され、地元の共産党幹部が新聞のスタッフと内容を管理していた。^{[ 5 ]}

初代編集長は李白草（1895年12月28日 - 1934年7月12日）であった。^{[ 9 ] [ 10 ] [ d ]}李は第3代、第6代、第8代編集長も務めた。^{[ 9 ]}彼はソウル生まれで、生涯共産主義者、独立運動家、高麗人道主義文学の擁護者であった。^{[ 11 ]}彼は後に自動車事故で亡くなった。^{[ 10 ]}

1925年頃、朝鮮語文学の出版を開始し、高麗人林の著名な作家である趙明熙の尽力もあり、1933年には文学を新聞の主要な定期連載記事とした。 ^{[ 12 ] [ 13 ]}これは高麗人林が作品を発表する重要なプラットフォームとなった。^{[ 14 ]}

1930年代には、ソビエト連邦で大規模な政治的粛清が行われ、その10年の後半には民族追放によってさらに激化した。^{[ 1 ] [ 8 ]} 1937年9月12日、 『宣峰』 1644号の発行後、ソビエト連邦の朝鮮人が強制的にソビエト中央アジアに再定住させられたため、同紙は1938年3月まで休刊となった。^{[ 1 ] [ 8 ] [ 15 ]}朝鮮語の使用と教育にも制限が課せられた。^{[ 16 ] [ 8 ]}幹部職員は逮捕され、一部は処刑された。^{[ 1 ] [ 17 ]}

生き残ったスタッフはクズロルダ（現在のカザフスタン）に移送され、そこで非公式の臨時新聞の発行を開始した。^{[ 17 ]}また、ウズベキスタンとカザフスタンの政府当局から新聞の正式な再開許可を得ようと試み始めたが、彼らの行動は制限され、政府は当初拒否した。ウズベキスタン政府はスタッフの一人を逮捕し、その後二度と姿を見せなかった。^{[ 17 ]}しかし、スタッフのヨム・セイル（염사일 ）はカザフ人に変装して密かにアルマトイに行き許可を得てクズロルダに戻ることで許可を得ることに成功した。^{[ 18 ]}

移住前には、高麗人道協会の新聞は『宣峰』と地方紙2紙の3紙あった。1938年3月、地元の共産党はこれらの新聞を『宣峰』に統合することを決定した。^{[ 19 ]}南カザフスタン共産党中央委員会は当初、新聞名を『米のために』（Для Риса ）にしようとしたが、全国委員会は『レーニン吉』という名前に決定した。^{[ 19 ] [ e ]}

レーニン吉は、 1938年5月15日にウズベキスタンのシルダリョ地方で国営新聞として初めて発行された。^{[ 21 ] [ 19 ]}それ以来、発行は途切れることなく続いている。^{[ 4 ]}当時、他のほとんどの新聞が右から左に縦書きしていたのに対し、レーニン吉は左から右に横書きした最初の朝鮮の新聞であると言われている。^{[ 4 ]}

当初は従業員が約18人で、週3回、4ページの発行が許可されていた。^{[ 22 ]}スペースが限られていたことと検閲を恐れて、当初は以前よりも文学作品の掲載が少なかったが、後に北朝鮮の重要な詩人となる趙基川などの作家の作品を掲載した。当初の発行部数は約6,000部とされていたが、実際には1940年代後半には約2,000部、その後4,000部程度だったと思われる。 ^{[ 22 ]}スタッフは何年も記事掲載スペースの拡大、発行頻度の増加、発行部数の増加を訴えた。ソ連政府は1940年3月21日にページサイズを拡大し、5号発行を許可したが、彼らは訴え続けた。1953年にソ連の独裁者ヨシフ・スターリンが死去した後、キチはより多くの文学作品を掲載し始め、1954年1月1日に全国発行が許可された。^{[ 22 ]}この頃、発行部数は約7,000部に達した。^{[ 22 ]}ソビエト連邦で全国的に入手可能な唯一の朝鮮語新聞となったが、[ ^{23 ]ユジノサハリンスク}では地元で『レーニンの道』（레닌의 길로）が入手可能だった。^{[ 4 ]}

同紙の内容はソ連のメッセージと密接に一致しており^{[ 24 ]}、多民族家族、国際主義的統一と集団主義、ソ連朝鮮人の生活といったテーマが顕著に取り上げられていた^{[ 4 ] [ 25 ]} 。当時、週6回発行され、タシュケント、ドゥシャンベ、ビシュケクなど朝鮮人が多く住む都市に支局があった^{[ 22 ]}。1950年代から、北朝鮮、モスクワ、サハリンからの記者が同紙に加わり、ソ連各地の共和国には現地の記者がいた^{[ 22 ] 。}

朝鮮解放後まもなく、多くの高麗人族が北朝鮮に移住したが、1955年から1957年の間に帰国した者もおり、彼らは自分たちの体験を記した文章を出版するためにレーニン吉に目を向けた。^{[ 26 ] [ f ]}そのため、この時期の吉の新聞は現在、朝鮮戦争を研究するための貴重な資料とみなされている。^{[ 27 ]}

1970年代と1980年代、高麗僧院における集団農業のブームの時期には、同紙は4万部以上を発行し、従業員数は60～80人程度であった。^{[ 4 ] [ 7 ] [ 28 ]}

1978 年 8 月、同紙はアルマトイに移転し、現在もそこに所在している。^{[ 4 ] [ 28 ]}実際には 1954 年以来移転を望んでいたが、この決定は 1978 年まで官僚主義に阻まれていた。^{[ 4 ]} 1978 年 9 月 2 日にアルマトイで最初の号を発行した。^{[ 29 ]}最近の成功にもかかわらず、アルマトイでは古い印刷技術に苦労し、4 ページの新聞を週に 2 回、2 ページの新聞を週に 3 回しか発行できなかった。^{[ 30 ]}新しい機器を要求した後、活版印刷からフォトグラフィー印刷に切り替えた。^{[ 29 ]}

しかし、同紙はソビエト連邦末期に衰退期に入った。^{[ 31 ] [ 28 ]}重要な、そして今もなお関連のある問題の一つは、朝鮮語話者の減少であった。^{[ 28 ]} 1930年代にソビエト連邦で地方言語が抑圧され、1950年代にスターリンの死後少数民族の移動の自由が拡大された後、朝鮮語を話す高麗人吏はますます少なくなった。^{[ 32 ]}同紙は1960年代後半までサハリンと北朝鮮から人材を獲得することで恩恵を受けていたが、衰退を止めることはできなかった。^{[ 33 ]} 1989年3月からは、ロシア語のページが各号の4分の1を占めるようになった。^{[ 34 ]}毎週土曜日には「高麗（고려 ;高麗） 」という名前で完全にロシア語で発行されていたが、^{[ 35 ] [ 36 ]}財政難のため84号で廃刊となった。^{[ 36 ]}

同紙は1990年12月31日に高麗日報（「日刊高麗」という意味）に改名し^{[ 34 ]}、1991年1月2日に新名で最初の号を発行した^{[ 37 ]} 。これはソビエト連邦崩壊の頃であった^{[ 36 ]} 。その名前は日刊発行を意味するが、発行頻度は当初週5回、その後週3回に減らされた^{[ 36 ]} 。文学作品の出版は大幅に遅れた^{[ 38 ]} 。経済の不安定さ、通貨の変動、郵便制度の変更により、ソビエト連邦全土で購読者を失った。1993年末までに購読者数は約400人となった^{[ 39 ] 。}

市場の急激な自由化と人の移動の自由化は、経済の不安定化も引き起こした。^{[ 1 ]}経営陣は頻繁に交代し、^{[ 24 ]}多くの従業員が海外、特に韓国での機会を求めて去っていった。この頃、同紙は韓国との関係を強化し始め、北朝鮮の文体や語彙を韓国の基準に合わせるようになった。この変化は、20世紀の朝鮮語の標準化を研究する韓国の学者にとって興味深いものであった。^{[ 24 ]}レーニン吉の旧地方支部は分離し、独自の地方紙となった。^{[ 40 ]} 1994年までに発行部数は一時的に約4,500部まで回復したが、^{[ 39 ] [ 1 ]}発行頻度は週1回に減少し、 2023年4月現在もその状態が続いている。 . ^{[ 1 ] [ 28 ]} 16ページのうち、4ページは韓国語、12ページはロシア語です。^{[ 4 ] [ 41 ]} 1999年末、カザフスタン政府は国営新聞をすべて民営化し、その結果、カザフスタン在住韓国人協会が2000年3月1日に所有権を取得し、^{[ 35 ] [ 1 ] [ 41 ]}高麗日報への支援を約30%に減らしました。^{[ 39 ]}

同紙は1990年代半ばにコンピュータの使用を開始し、2000年代後半からオンライン記事を公開している。これにより、記事の国際的な読者層が拡大したと言われている。^{[ 4 ] [ 42 ] [ 8 ]}また、古い版もデジタル化され、2003年頃に無料で公開された。^{[ 43 ]} 2000年代後半には、特に最後の高麗詩人作家の一人である鄭相津の引退後、文学作品の出版を停止した。^{[ 11 ]}

• キム・ビョンハク（2018年10月）「재소고려인 한글신문 고려일보의 역사와 전망」[ CIS のコレオ・サラームに対するコレイルボの歴史と展望]。재외한인연구（在外同胞研究）（韓国語）。４６． 재외한인학회 (在外同胞アカデミー) : 35–36。2023 年4 月 12 日に取得。
• イ・ジンヘ (2019) 「『고려일보』를 통해 본 현대 카자흐스탄 고려인 사회의 변용」[現代カザフスタンにおける朝鮮人ディアスポラ (高麗サラーム) の社会変革、高麗日報に基づく]。재외한인연구（在外同胞研究）（韓国語）。４９． 재외한인학회 (在外同胞アカデミー) : 1–34。2023 年4 月 12 日に取得。
• Oh, Chong Jin (2006). "ディアスポラ・ナショナリズム：カザフスタンの朝鮮系少数民族の事例とトルコのクリミア・タタール人からの教訓" . Nationalities Papers . 34 (2): 111– 129. doi : 10.1080/00905990600617623 . S2CID 220353558 .