キリル・イェスコフ

キリル・ユーリエヴィチ・イェスコフ（ロシア語：Кири́лл Ю́рьевич Есько́в、1956年9月16日生まれ）は、キリル・エスコフとも表記され、ロシアの作家、生物学者、古生物学者です。著者としては、福音書の出来事を無神論的に解釈した『アフラニウスの福音書』や、 J・R・R・トールキンの『指輪物語』をモルドールの観点 から語り直した『最後の指輪所持者』で知られています。

イェシュコフは1979年にモスクワ国立大学生物学部を卒業。 1986年にソ連科学アカデミーのANセヴェルツォフ動物進化形態学・生態学研究所で生物科学候補者の学位論文を審査され、テーマは「北シベリアのクモ（時計分析）」であった。^[1]生物学者としての彼の主な科学的関心はシベリアとロシア極東のクモに集中しており、古生物学者としては古生代と新生代に集中している。 2008年現在、彼はロシア科学アカデミー古生物学研究所節足動物研究室の主任研究員であり、ユーラシアクモ学会の副会長である。彼は1988年から同研究所で働いている。2002年現在、彼は86本の科学出版物を発表している。 ^{[アップデート][アップデート]}

イェシュコフはクモの新属をいくつか発見している。1988年に発見した7つのクモの中にキキモラ・パルストリス・ エスコフ（1988 ）がある^{[2] 。これは}リニフィダエ科に属し、ロシアとフィンランドに生息する。ラテン語で「沼地のキキモラ」と訳される。（キキモラはスラヴ 神話の女性の精霊で、ロシア語のフレーズкикимора болотная（kikimora bolotnaya 、「沼地のキキモラ」）はロシア語でよく知られている。）彼はリニフィダエ科のクモの 属をトールキンの登場人物にちなんでサウロンと名付けた^{[3] 。}

彼は、高校向けの生物学教科書として意図された本『 地球とその生命体の歴史』（ロシア語: Удивительная палеонтология: История Земли и жизни на ней 、モスクワ、2008 年）の著者です。

フィクション作家として、イェシュコフは数冊の本を出版しているが、最もよく知られているのは『最後の指輪の持ち主』 （ロシア語：Последний кольценосец ）である。これは、 J・R・R・トールキンの『指輪物語』の別の再話（または続編）であり、 「歴史は勝者によって書かれる」という格言に照らしてサウロンの軍勢の視点から語られている。^[4]この本は1999年に母国で「絶賛され出版された」。他のヨーロッパ諸国でも翻訳版が出版されたが、用心深く訴訟好きなトールキン財団を恐れて、これまで英語版の出版は行われていなかった。^[4]しかし、2010年後半、イェシュコフが承認した英語版がLiveJournalに投稿された。^[4]アメリカ人ジャーナリストのローラ・ミラーは『最後の指輪物語』を「一部の批評家がトールキンの傑作の過度に単純化された道徳観と評する点に興味深い解釈を与える、よく書かれたエネルギッシュな冒険物語」と評した。^[4]

イェシュコフの他の著書には、イエスの劇的な描写である『アフラニウスの福音書』（ロシア語：Евангелие от Афрания）がある。この作品でイェシュコフは、福音書の出来事を神話化せずに記述している。^[5]

• ケンタッキー州エスコフ（1988年）。 「シベリア産のリニフィ科（Aranei）クモの 7 つの新しい単型属」。ズール。 zh。67 (5): 678–690。
• ケンタッキー州エスコフ（1993年）。 「ロシア極東産のいくつかの新しいリニフィス科クモ属（Araneida、Linyphiidae）」。節足動物門。2 (3):43-60。

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