カンナダ語の文法

標準カンナダ文法(カンナダ語: ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಕರಣ ) は、主にケシラジャの『シャブダマニダルパナ』 (西暦 1260 年頃) に基づいており、カンナダ語を体系的に説明しています。^{[1] [2]}初期の文法書には、9 世紀のカヴィラジャマルガ(アランカーラに関する論文) の一部、 12 世紀前半にナーヴァルマ 2 世によって著された『カヴィヤヴァロカナ』と『カルナータカバシャブシャナ』が含まれます。 ^[2]

カンナダ語のさまざまな文法的側面には、タツァマ・タダバヴァ、ヴィバクティ・プラティヤヤ、カーラ（時制）、リンガ（性差形）、サンディ、サマーサ、チャンダッス、アランカーラなどがあります。また、vritta、tripadi、kanda ( choupadiまたはchaturpadiとも呼ばれる)、shatpadi、 sāngatya などのさまざまな詩的な拍子もあります。 ^[要説明]

純粋で真の文字は、アクシャラ、アッカラ、ヴァルナと呼ばれます。各文字には独自の形 (アーカーラ) と音 (シャブダ) があり、それぞれ目に見える表現と耳に聞こえる表現を提供します。カンナダ語は左から右に書きます。^[3] カンナダ語のアルファベット(アクシャラマレまたはヴァルナマレ) は現在49文字で構成されています。^[4]

それぞれの音には独自の文字があり、したがってすべての単語は綴られた通りに発音されます。したがって、耳は十分なガイドとなります。文字の正確な音が一度習得されると、すべての単語を完璧な正確さで発音できます。アクセントは最初の音節にあります。^[3]

英語で書かれたカンナダ語の文法に関する最初の論文は、1864年にウェスレー派の宣教師トーマス・ホドソン牧師によって書かれた「カンナダ語、またはカナリア語の初等文法」である^[5]。

ケシラジャの『シャブダマニダルパナ』によれば、カンナダ語には9つの性形がある。しかし、現代のカンナダ語文学では、実際には男性、女性、中性の3つの性形のみが使用されている。^[6]カンナダ語の名詞はすべて性別を表す。^[7]自然な性別は、文法上の性別の範疇と一致する傾向がある。しかし、神々によって擬人化された特定の概念、例えば「太陽」を意味するスーリヤなどは、神の文法上の性別（この場合は男性）を共有している。^[7]

男性性 (ಪುಲ್ಲಿಂಗ)

• 例: arasa (「王」)、dore (「主人、領主」)、vāyu (「風」)

女性性 (ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ)

• 例:パールヴァテ​​ィ、ラクシュミ、サラスワティ、アンマ(「母親」)

中性性別 (ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ)

上記の 2 つのクラスのどちらにも属さない名詞は、中性であると見なされます。

• 例: 愛 ( ಪ್ರೀತಿ prīti )、世界 ( ಲೋಕ lōka )、木 ( ಮರ mara )、クマ ( ಕರಡಿ karaḍi )、川 ( ನದಿ nadi )

カンナダ語には8つの格がある: ^[8]

• 主格 (ಕರ್ತೃವಿಭಕ್ತಿ – kartr̥vibhakti)
• 対格 (ಕರ್ಮವಿಭಕ್ತಿ – Karmavibhakti)
• インストゥルメンタルケース (ಕರಣವಿಭಕ್ತಿ – karaṇavibhakti)
• 与格 (ಸಂಪ್ರದಾನವಿಭಕ್ತಿ – sampradānavibhakti)
• 奪格 (ಅಪಾದಾನವಿಭಕ್ತಿ – apādānavibhakti)
• 属格 (ಸಂಬಂಧವಿಭಕ್ತಿ – saṃbandhavibhakti)
• 場所格 (ಅಧಿಕರಣವಿಭಕ್ತಿ – adhikaraṇavibhakti)
• 呼格 (ಸಂಬೋಧನಾವಿಭಕ್ತಿ – saṃbōdhanāvibhakti)

カンナダ語の文法の研究はサンスクリット語の文法に基づいているため、5番目の格（伝統的な格順序では与格が4番目、属格が6番目であるため）が考慮されることがあります。それは奪格（ಅಪಾದಾನವಿಭಕ್ತಿ）です。この格は、奪格にあると思われる名詞の属格と、名詞ದೆಸೆ dese （「原因、付近、場所、点」を意味する） の手段格形を組み合わせることによって、回りくどく形成されます。したがって、カンナダ語の奪格は、文字通り「名詞の原因/点から/によって」と翻訳されます。しかし、この「奪格」の形は口語では一般的には使われず、礼儀上のみに存在しています。これは真の格ではなく、サンスクリットの奪格と対比するためだけのものです。^[9]その代わりに、通常は第3の格である具格奪格が使用されます。

• 例: Maradiṃda allige hōdenu. (文字通り:「木からそこへ私は行った。」;慣用句:「私は木からそこへ行った。」)

もちろん、Marada deseyiṃda allige hōdenu.も正しいでしょう。名詞の主格と目的格の形は、口語方言では原始的な語源に置き換えられることが多いことに注意してください。

英語と同様に、単数数（ಏಕವಚನ）と複数数（ಬಹುವಚನ）の2つの文法数があります。 ^[10]屈折では、男性名詞または女性名詞の複数形は、原基に 'ಅರ್' ( ar ) を接尾辞として付け、次に格語尾を付けることで作られ、中性名詞の複数形は、原基にಗಳ್ ( gaḷ ) を接尾辞として付け、次に格語尾を付けることで作られます。しかし、「母」「曽祖父」「婿」「弟」など、常に男性名詞または女性名詞である関係名詞には、複数形マーカーಅಂದಿರ್ ( aṃdir ) が付けられます。^[7]

例: ^{[説明が必要]}

• ತಾಯಿಯಂದಿರು ターイヤーディル
• ಅಕ್ಕಂದಿರುアッカディル
• タンマディル​
• ತಾತಂದಿರುタータンディル

カンナダ語には4つの変化（ವಿಭಕ್ತಿ ಪರಿಣಾಮ）、つまり格語尾のグループがある。^{[7]最初の変化には ಅ} -aで終わるすべての男性名詞と女性名詞が含まれ、2番目の変化には ಅ -aで終わるすべての中性名詞が含まれ、3番目の変化には ಇ -i、 ಈ -ī、 ಎ -e、 ಏ -ē、または ಐ -aiで終わるすべての性別の名詞が含まれ、4番目の変化には ಉ -u、 ಊ -ō、 ಋ -ṛ、 ಓ -ō、または ಔ -auで終わるすべての性別の名詞が含まれる。

Sandhi (ವಿಭಕ್ತಿಪರಿಣಾಮದ ಸಂಧಿ) は、音韻を表す単語の末尾または頭文字が変化した語です。Sandhi は、非常に頻繁に変化形で使用されます。

最初の変化と 2 番目の変化で発生する唯一の連用は、複数マーカーまたは母音で始まる格語尾の前の最後の「ಅ」(「atva」) の省略 (脱落) です。

第三変化では、複数マーカーや母音で始まる格語尾の前に、名詞の後に有音の「ಯ್」（「yatva」）を挿入する必要がある。^{[7] [10]}

第4変化では、名詞の後ろ、複数マーカーまたは母音で始まる格語尾の前に、音韻的な「ವ್」（「vatva」）を挿入する必要があります。ただし、カンナダ語の名詞が元々の段階で音韻のためにすでに付加されていた「ಉ」で終わる場合、その名詞の後に複数マーカーまたは母音で始まる格語尾が続くと、その最後の母音は除去されます。^[11]ただし、技術的には真の語基には最後の母音がなく（語基は依然として第4変化の語尾をとりますが）、音韻的なಉ uは変化中に除去されます。これらの単語は、すでに語尾に付いていて、変化の際に省略される音韻的なಉ u を持っているので、覚えなければならないが、ほとんどのネイティブのカンナダ語、またはもともとカンナダ語だった単語は、語尾にこの「音韻的なಉ u」が付いている。これは、もともとಉ uで終わるカンナダ語の単語はそれほど多くなかったためである。^[12]

具格、属格、場所格の場合、最初に与えられた格で終わるものが一般的に好まれることに注意してください。

カンナダ語では、英語と同様に、形容詞と副詞を修飾語として使います。カンナダ語には冠詞はありません。しかし、形容詞ಆ ā（「それ」）とಒಂದು oṃdu（「一つ」）は、それぞれ定冠詞と不定冠詞として使えます。^[7]

カンナダ語には、名詞から派生していない形容詞はほとんどありません。形容詞化する接尾辞には、ಆದ -ādu (文字通り「～になった」) や ಇಕ -ikaなどがあります。

カンナダ語には真の述語形容詞が存在しない。形容詞を述語的に使うには、主語に一致する形容詞の末尾に三人称代名詞を付ける。^[10]

副詞は接尾辞ಆಗಿ- āgiで形成されます。^{[7] [10] [11]}副詞は形容詞にも名詞にも付けることができます。 ^[7]英語では「-ly」は形容詞にしか接尾辞として付けられません。

• 例: sundaravāgi (「美しく」、「sundara」 [「美しさ」] + 「ಆಗಿ」から)

サンディは、音韻を良くするために単語の最後の文字または最初の文字を変化させるものです。動詞のサンディは、動詞の形が変化するすべての場合に適用されます。

動詞形式 (ಕ್ರಿಯಾರೂಪ) が母音 'ಅ' ('atva') または母音 'ಉ' ('utva') で終わる場合、母音で始まる接尾辞が続く場合は、その最後の母音を削除します。^[7]

ಬರು (粗雑な動詞形; 'come') → ಬರ್ + ಅಲಿ (三人称単数命令接尾辞) = ಬರಲಿ

動詞の原形/語根（ಕ್ರಿಯಾಪಕೃತಿ）が母音「ಇ」（「itva」）または母音「ಎ」（「etva」）または母音「ಆ」（「ātva」）で終わる場合、母音で始まる接尾辞が続くときは、形の後に音韻的な「ಯ್」（「yatva」）を挿入します。^[7]

ಬರೆ (裸) (粗雑な動詞形; '書く') → ಬರೆಯ್ (裸)+ ಅಲ್ (-al) (不定形接尾辞) + ಪಟ್ಟಿತು (paṭṭitu) (過去受動態三人称単数中性) suffix) = ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು (barealpaṭṭitu)(「ಬರೆ」の過去受動態三人称中性形; 「それは書かれた」)

動詞の他の形が母音「ಇ」（「itva」）または母音「ಎ」（「etva」）で終わる場合、母音で始まる接尾辞が続く場合は最後の母音を削除します。^[7]動詞の原形/語根以外の動詞形は「ಆ」で終わることはありません。

ಮಾಡು (原始的な動詞の形; '作る') → ಮಾಡಿ (過去形の副詞分詞; '作った') + ಇತು (過去能動態の三人称単数命令形の接尾辞) = ಮಾಡಿತು

カンナダ語の動詞には、肯定形（ನಿಶ್ಚಯರೂಪ）、偶発未来形または潜在形（ಸಂಭಾವರೂಪ）、命令形（ವಿಧಿರೂಪ）、否定形（ನಿಷೇಧರೂಪ）といういくつかの形式がある。^[13] 肯定形の動詞の動作は実際に起こるが、否定形の動詞の動作は起こらない。偶発未来形は、現在または将来に動作が発生する可能性があるという考えを表現し、命令形は命令、勧告、または選択を行う。

英語と同様に、3つの時制 (ಕಾಲಗಳು) には現在時制 (ವರ್ತಮಾನಕಾಲ)、過去時制 (ಭೂತಕಾಲ)、未来時制 (ಭವಿಷ್ಯತ್ತುಕಾಲ) が含まれます。ただし、これらの時制のそれぞれに明確な形式が存在するのは肯定形のみです。^[7]英語と同様に命令形には時制がなく、偶発未来形の意味のため、時制の区別もありません。否定形は独特で、その形式は現在時制、過去時制、未来時制の意味を持ち、文脈から推測されます。現代の方言では、他の否定表現が使われています。

動詞には2つの文法的相 (ಸ್ಥಿತಿಗಳು) がある。完了相 (ಪೂರ್ಣವಾಚಕ ಸ್ಥಿತಿ) では、動詞の時制で表された時点で動作がすでに起こっている。進行相 (ಗತಿಸೂಚಕ ಸ್ಥಿತಿ) では、動詞の時制で表された時点で動作が進行中である。^{[7] [11]}

カンナダ語の態（ಪ್ರಯೋಗ）の表現は英語とはかなり異なりますが、能動態（ಕರ್ತರೀ ಪ್ರಯೋಗ）と受動態（ಕರ್ಮಣಿ ಪ್ರಯೋಗ）という同じ2つの態が両方の言語に存在します。^[13]

カンナダ語の限定動詞は、これらすべての特性に加えて、主語の 3 つの特性、すなわち人称 (ಪುರುಷ)、数 (ವಚನ)、性別 (ಲಿಂಗ) に合わせて活用されます。^{[7] [11]}カンナダ語には英語と同じように 3 つの人称があります。一人称 (ಉತ್ತಮ ಪುರುಷ)、二人称 (ಮಧ್ಯಮ ಪುರುಷ)、三人称 (ಪ್ರಥಮ) です。 ಪುರುಷ)—単数 (ಏಕವಚನ) と複数 (ಬಹುವಚನ) だけでなく。名詞が男性名詞 (ಪುಲ್ಲಿಂಗ) か、女性名詞 (ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ) か、中性名詞 (ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ) かは意味的に決定される。男性の存在を表す名詞はすべて男性名詞であり、宗教上など男性の存在として擬人化された存在も含まれる。女性名詞はすべて女性の存在または女性に擬人化された存在を表す。残りの名詞は中性である。^{[7] [10]}

最初の非限定動詞形は不定詞形 (ಭಾವರೂಪ) です。不定詞は 3 つあり、用途や語尾が異なります。不定詞の他に、カンナダ語には形容詞分詞 (ಕೃದ್ವಾಚಿ) と副詞分詞 (ಕ್ರಿಯಾನ್ಯೂನ) の 2 種類の分詞があります。英語の現在分詞は形容詞としても副詞としても機能し、過去分詞は形容詞としてのみ機能しますが、カンナダ語の分詞の機能は非常に一貫しています。カンナダ語の形容詞分詞は独特で、制限的な関係節を導入する関係代名詞、関係節の動詞、および関係代名詞が前置詞補語である場合は支配的な前置詞の代わりとなる。現在未来形容詞分詞と過去形容詞分詞がある。副詞分詞には現在時制と過去時制があり、文の動詞を修飾する。副詞分詞は、その節内の形容詞分詞と同様に、自身の主格を受け入れることができる。カンナダ語には動名詞はないが、現在形容詞分詞に三人称中性代名詞を接尾辞として付けることによって、同じ考えを表現する名詞を形成することができる。

動詞の現在分詞を作るには、動詞の原形に接尾辞「ಉತ್ತ」を付ける。^{[7] [11] [13]}現代の方言にも例外はないが、時折「ಉತ」や「ಉತ್ತಾ」という形が使われることがある。^{[7] [11]}

「ಉ」（-u）で終わる動詞の過去副詞分詞を作るには、動詞の原形に接尾辞「ಇ」（-i）を付ける。^[7]「ಉ」（-u）以外の母音で終わる動詞の過去副詞分詞を作るには、動詞の原形に接尾辞「ದು」（-du）を付ける。^{[7] [11]}

奇妙な形の過去副詞分詞は数多くあり、その中には不規則なものや古い形を踏襲したもの、あるいは音の響きを良くするために変化させたものもあります。以下に挙げます。

これらの動詞、またはそれらの現代形については、次のようになります。^{[7] [11]}

• ಕವಲು
• ಮಡಲು
• ಬಲಿ
• ಕಲಿ
• ಹೋಲು
• ಸಾಲು
• ಸೋಲು
• ಹೇಲು
• ನೂಲು
• ಕೂರಿ
• キバ
• ತಳಿರು
• バングラデシュ
• バングラデシュ
• ಅಳು
• ಉಳು
• ಕೀಳು
• ಚಳಿ
• ಮೊಳೆ
• ಅರಿ
• ಕುರಿ
• ಬಾ
• ಕೀ

接尾辞「ತು」

過去分詞の「ದು」や「ತು」の前では、特定の語尾の子音が他の子音に置き換えられる。^[11]「ದು」の前：ಲ್ → ದ್; ಳ್ → ದ್。「ತು」の前：ಱ್ → ತ್; ಱು（最後の「ಉ」は、名詞の「ಉ」と同様に、もともと音韻的であった）→ ತ್

以下の動詞の過去分詞は規則的に形成されますが、これらの動詞には別の不規則な形もあります：^[11] ಆಗು → ಆಯ್; ಪೋಗು → ಪೋಯ್; ಹೋಗು → ಹೋಯ್

現在未来形容詞分詞を作るには、動詞の原形に接尾辞「ಉವ」（-uva）を追加します。現代の方言では、この形に不規則変化はありません。

動詞の過去形容詞分詞は過去副詞分詞から作られます。動詞の過去副詞分詞が 'ಉ' (-u) で終わる場合、過去副詞分詞の末尾に 'ಅ' (-a) を追加して過去形容詞分詞を形成します。^[7]動詞の過去副詞分詞が 'ಇ' (-i) で終わる場合、過去副詞分詞の末尾に 'ದ' (-da) を追加します。^[7]

不規則な過去形容詞分詞には次のものがあります。 'ಆದ' (āda)、粗動詞の語根 'ಆಗು' (āgu、である/なる) から。 「ಪೋದ」 (pōda)、粗雑な動詞の語根「ಪೋಗು」 (pōgu、行く) から。 'ಹೋದ' (hoda)、粗動詞の語根 'ಹೋಗು' (hogu、行く) から。^[11]

動詞を現在形の肯定形で活用するには、現在副詞分詞に次の接尾辞を付けます。

動詞を過去形の肯定形で活用するには、過去形容詞分詞に次の接尾辞を付けます。ただし、過去副詞分詞に付ける三人称中性単数接尾辞は除きます。

動詞を未来形の肯定形で活用するには、現在未来形の形容詞分詞に次の接尾辞を付けます。

動詞の否定形には時制がありません。時制は文脈から判断する必要があります。ただし、動詞を否定するのによく使われるのは、否定語「ಇಲ್ಲ」です。

時制のない否定形を作るには、"ಅ" で終わる動詞不定詞に、次の語尾（未来時制の接尾辞と同じ）を付けます。

否定形には、'ಇಲ್ಲ' が'ಇರು' の通常の否定形の代わり に使用されるという不規則な形式のみがあります。

条件付き未来形は、動詞の動作が将来起こるかもしれないという考えを表現します。たとえば、条件付き未来形で活用された「ಮಾಡಿಯೇನು」は、「私は（それを）するかもしれない」と翻訳できます。

これらは、'ಉ' で終わる動詞の過去副詞分詞、または 'ಎ' または 'ಇ' で終わる動詞の過去形容詞分詞に接尾辞として付けられる、偶発未来形の接尾辞です。

偶発未来形には不規則な形成はありません。

動詞の命令形は、選択、勧告、または命令します。たとえば、一人称および三人称の命令形は、「may/let {I/we/he/she/it/they} ___」という考えを表現します。ただし、二人称の命令形は、動詞の意味と文脈に応じて、命令（「何かをしなさい！」）または希望法または命令法の意味で（「may you ___」）使用されます。

これらの接尾辞は動詞の語根に付加されます。

以下は不規則な命令形である: ^{[11] [12]}

• 二人称複数命令法「ಇರಿ」、原初動詞語源「ಇರು」より
• 二人称単数命令法「ಕೋ」、原初動詞語源「ಕೊಳ್ಳು」
• 二人称単数命令法「ಬೋ」、原初動詞語源「ಬೋಲು」より
• 二人称複数命令法「ತರಿ」、原初動詞語源「ತರು」より
• 二人称単数命令法「ತಾ」、原初動詞語源「ತರು」より
• 二人称複数命令形 'ಬನ್ನಿ' または 'ಬನ್ನಿರಿ'、粗動詞語根 'ಬರು' から
• 二人称単数命令法「ಬಾ」、原初動詞語源「ಬರು」より

下の表は、'ಉ'で終わる動詞が'ಮಾಡು'（する）と'ಕರೆ'（呼ぶ）の動詞とどのように活用するかを示したものです。また、助動詞としても使われる不規則動詞'ಇರು'（存在する）の活用も示しています。 ^[14]

カンナダ語の語順は「SOV」（主語-目的語-動詞）であり、英語は「SVO」（主語-動詞-目的語）言語であるのとは対照的です。ただし、カンナダ語では、その高度な屈折特性により、文の語順はスタイルや強調のために自由に変更できます。

カンナダ語の文は、主語と述語という 2 つの基本的な部分から構成されます。主語は文の中心となる話題で、主格に転じます。一方、述語は動詞で構成され、目的語 (正式には目的格) を伴う場合が多く、または動詞と目的語がまったくなく、単に別の名詞が主格に転じた述語主格と呼ばれる場合もあり、この場合、同値性を表すことが意図されています。

例: ನಾನು (主語) ಮೇಜನ್ನು (目的語) ಕಟ್ಟಿದೆನು (動詞)。(「私はテーブルを建てました。」ここでは、主語は「私」で、「テーブルを建てた」が述語であり、「建てた」が動詞で、「テーブル」が目的語です。

例: ನಾನು (主語) ಕನ್ನಡದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು (述語主格)。 （「私はカンナダ語の学生です。」カンナダ語は連結詞を持たない言語であるため、連結詞としての動詞「to be」に直接対応するカンナダ語はないが、この文は次のようにも書ける。 「ನಾನು ಕನ್ನಡದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ(ಯನ್ನು) ಆಗಿದ್ಧೇನೆ.」と書かれており、文字通り「私はカンナダ語の学生になって存在しています」という意味です。

カンナダ語では、主語は主格に変化します。^[7]カンナダ語では、主語が動作を行うケースがほとんどですが（受動態の使用は非常にまれです）、主語が実際には患者である場合もあります。

主語、動詞、目的語からなる文では、主語がすでに明らかになっているか文脈から分かっている場合は主語を省略し、^[7]述語だけで文が構成されることがあります。

例: ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವೆನು. (「私は家に帰ります。」)。ここでは、動詞の語尾(一人称単数語尾、人称と回数が同じ「I」)から主語が「I」であることが明らかであるため、「I」を意味する主語「ನಾನು」を省略できます。

例: ವಿನಯನು ಇವತ್ತು ವಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಮನೆಗೆ ಬಂದನು. (「Vinay は今日学校に行きませんでした。 {Vinay/彼} は家に帰りました。」 2 番目の文では、主語が「Vinay」であることが前の文から明らかなため、主語「Vinay」が省略されています。)

カンナダ語では、文中に複数の限定動詞または活用動詞を使用することはできません。^[10]たとえば、「私は学校に行って家に帰りました。」という文は、カンナダ語に直訳することはできません。この文のカンナダ語訳は、「学校に行ってから家に帰りました。」となります。カンナダ語では、副詞分詞を使用する必要があります。

例： (「私は学校に行って家に帰りました。」/「学校に行って家に帰りました。」)

例: ನಾನು ಓಡಿ ಆಡುವೆನು. (「私は走った後、遊ぶ。」/「私は走って遊ぶ。」)。2 つの動作が同時に起こることを意図している場合 (「私は走りながら遊ぶ。」)、この文は「ನಾನು ಓಡುತ್ತ ಆಡುವೆನು.」と書かれることに注意してください。)

カンナダ語では、与格構文がよく使用されます。^[10]与格構文は、意味主語が与格で、意味直接目的語が主格である場合に発生します。たとえば、カンナダ語では、「私は寒いと感じます」とは言いません。代わりに、「私に寒さが起こっています」に相当する言葉を言います（「ನನಗೆ ಚಳಿಯು ಆಗುತ್ತ ಇದೆ」）。同様に、「夕食が私に欲しいです」と言います (「ನನಗೆ ಉಟವು ಬೇಕು」または「ನನಗೆ ಊಟವು ಬೇಕಾಗಿದೆ」。後者は文字通りバラバラです) 「ನನಗೆ ಊಟವು ಬೇಕಾಗಿ ಇದೆ」、文字通り「私にとって、夕食が必要になった/必要になった」という意味）。

さらに別の例としては、「ಇಷ್ಟ」の使用があります。たとえば、「ನನಗೆ ಸೇಬುಗಳು ಇಷ್ಟ ಆಗುತ್ತವೆ」（慣用句では「私はリンゴが好きです」、文字通りには「私にとって、リンゴは喜びになります」）と言います。

与格構文は、英語の感覚連結動詞や多くの助動詞に相当するものを作るために使われます。^[10]たとえば、「私は彼を見る」は「彼は私に（彼を）見させる」と翻訳され、「me」は与格になります。

カンナダ語には、「決して」「誰も」「何も」といった意味的に否定的な言葉はありません。これらの言葉は、否定語の肯定的な同義語で動詞を否定することによって表現されます。たとえば、カンナダ語では、「生徒は日曜日に決して学校に行きません」と言うことはできません。「生徒は日曜日に決して学校に行きません」と同義語を言わなければなりません（「ಭಾನುವಾರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಯಾವತ್ತು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗರು」）。同様に、「日曜日に学校に行く人は誰もいない」については、「日曜日には学校に行く人はいない」と言います ('ಯರೂ ವಿದ್ಯಲಯಕ್ಕೆ ಭಾನವಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವದಿಲ್ಲ)。

例: 'ಎಲ್ಲೂ ಆ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಜನರು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ。 （「国民はどこもその宣言を受け入れないだろう。」）

カンナダ語には動詞の否定形や否定形があるが、現在では一般的には使われていない。^[7]さらに、否定形は時間の区別を表さないため、分析的否定形が用いられる。

カンナダ語には「ない」のような否定副詞はありません。分析動詞の否定は非常に特殊で、「ಇರು」（「存在する」）の「ಇಲ್ಲ」という形を使います。しかし、「ಇಲ್ಲ」の付いたカンナダ語の否定動詞には人称語尾がなく、主語の人称、性別、数を示しません。^[9]

'ಇಲ್ಲ'で過去否定の動詞を作るには、'ಅಲ್'で終わる動詞の不定詞に'ಇಲ್ಲ'を接尾辞として付けます。'ಇಲ್ಲ'で現在否定の動詞を作るには、動詞の動詞名詞に'ಇಲ್ಲ'を接尾辞として付けます。未来否定の動詞を作るには、'ಇಲ್ಲ'の付いた動詞の現在時制否定形を使用するか、'ಅಲಿಕ್ಕೆ'で終わる動詞の不定詞に'ಇಲ್ಲ'を接尾辞として付けます。^[9]

アスペクトは通常通り「ಇಲ್ಲ」で表現されます。つまり、「ಇರು」の否定形に副詞分詞をつけて使います。たとえば、「I will not have been being hit」は「ಹೊಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತ ಇದ್ದು ಇರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ」です。

例:「ಹೋಗುತ್ತ ಇರುವದಿಲ್ಲ」。 （「行かないよ。」）

例:「ಹೋಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ」。 （「私は行っていませんでした。」）

しかし、現在形では分詞の後に「ಇಲ್ಲ」を直接使って相を表すことができる。^[10]

例:「ಹೋಗುತ್ತ ಇಲ್ಲ」。 （「行かないよ。」）

例:「ಹೋಗಿ ಇಲ್ಲ」。 （「私は行っていません。」）

副詞分詞には、動詞の原形に接尾辞「ಅದೆ」を付けることで作られる否定形があります。この形は時制がなく、「___ing なしで」と翻訳するのが最適です。例えば、「ನೋಡಿ ಹೋದೆನು」は「私はそれを見に行った」を意味し、「ನೋಡುತ್ತ ಹೋದೆನು」は「（それを）見ながら、私は行った」または「私はそれを見に行った」を意味し、「ನೋಡದೆ ಹೋದೆನು」は「私はそれを見ずに行った」または「私はそれを見ずに行った」を意味する。^[10]

しかし、「ಇಲ್ಲ」は「ಇರು」から派生しており、「ಇಲ್ಲದೆ」という副詞分詞の形をしており、副詞分詞を否定しなければならないときに時制を保つために使用できます。たとえば、「ನೋಡಿ ಇಲ್ಲದೆ」と言えば「見ていない」という明確な意味になり、「ನೋಡುತ್ತ ಇಲ್ಲದೆ」と言えば「見ていない」という明確な意味になります。