ジュリアン・カー | |
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| 生まれる | 1845年10月12日 |
| 死亡 | 1924年4月29日(享年78歳) シカゴ、イリノイ州、米国 |
| 母校 | ノースカロライナ大学チャペルヒル校 |
| 職業 | 実業家、銀行家、慈善家 |
| 知られている | カーボロの名前の由来 サイレント・サムの奉納式 でのスピーチ |
| 配偶者 | ナニー・グラハム・パリッシュ |
| サイン | |
ジュリアン・シェイクスピア・カー(1845年10月12日 - 1924年4月29日)は、アメリカの実業家、慈善家、白人至上主義者である。ノースカロライナ州カーボロの町名は彼の名に由来している。[1] [2]
若いころ
カーはチャペルヒルの商人ジョン・ウェズリー・カーとエリザ・P・カー(旧姓エリザ・パネル・ブロック)の息子でした。カーはノースカロライナの著名な農園主一家の出身で、エリアス・カー知事とメアリー・ヒリアード・ヒントンの従妹でした。彼の父親は奴隷を所有していました。
彼は1862年、16歳で ノースカロライナ大学(現在のノースカロライナ大学チャペルヒル校)に入学した。
1863年、彼は南軍に徴兵され、学業を中断した。当初は徴兵局の事務職に就いたが、翌年、ノースカロライナ第41連隊(ノースカロライナ第3騎兵連隊としても知られる)のK中隊に転属し、そこで二等兵として勤務した。[3]
キャリア
戦後、カーは大学教育を再開し、その後2年間、アーカンソー州で叔父の元でビジネスに従事した。州に戻ると、カーはダーラムに拠点を置くタバコ会社WTブラックウェル・アンド・カンパニーの株式の3分の1を買収した。[3]彼のビジネス感覚により、同社はブル・ダーラムのトレードマークで世界中に知られるようになった。カーは州で最も裕福な人物の1人となり、繊維、銀行(ダーラムのファースト・ナショナル銀行)、鉄道、公共事業(エレクトリック・ライティング・カンパニー)、新聞事業で成功を収めた。
1909年、カーは当時ノースカロライナ州ウェストエンド、チャペルヒルと呼ばれていた場所にあるアルバータ綿糸工場をトーマス・F・ロイドから購入しました。1913年、町に電力を供給することに同意した後、彼に敬意を表してこの町はカーボロと名付けられました。 [1] [2] 1970年代、長年放置されていた工場は修復され、カー・ミル・モールとしてオープンしました。
政治
全国
カーは1900年の民主党全国大会でノースカロライナ州の代表者(およびモンタナ州の代表者1名)から米国副大統領候補に指名され[4]、その大会で演説を行った[5] 。 1912年の大会では代表を務めた。
ノースカロライナ州における白人至上主義の強化
ジュリアン・カーは、ジム・クロウ法の時代にノースカロライナ州で白人至上主義を強める上で重要な役割を果たした。カーはクー・クラックス・クラン(KKK )を公然と支持し、アフリカ系アメリカ人男性に投票権を与える15番目の修正条項(1870年)に反対し、19世紀後半には人種間の「フュージョン」政党を倒すために人種間の不安と騒動を煽った。カーは、自身が買収したニューズ&オブザーバー紙を通じて人種的見解を広め、白人至上主義者のジョセフ・ダニエルズを編集長に据えた。[6]カーは、1898年のウィルミントン虐殺を称賛した。この事件では、選挙で選ばれた政府が武力で打倒され(アメリカ史上唯一の事件)、少なくとも60人の黒人ノースカロライナ人が殺害された。カーは数多くの演説で、アフリカ系アメリカ人は奴隷にされた方がましだと示唆し、黒人市民に対する暴力、さらにはリンチを称賛した。[7]
1880年に彼は副知事に指名された。[8]カーは1900年の民主党上院議員予備選挙で白人至上主義を掲げて立候補したが落選した。[9] [10 ]
カーは、ノースカロライナ大学チャペルヒル校のキャンパスにある南軍卒業生のためのサイレント・サム記念碑の最大の寄付者だった。1913年の記念碑の除幕式で、カーは群衆に向かって演説し、白人至上主義への強力な支持を求めた。彼は、19歳のとき、「おそらくアポマトックスから戻って90日も経たないうちに」アフリカ系アメリカ人の「女」を「スカートがぼろぼろになるまで」鞭で打つという「楽しい任務」を果たしたと自慢していた。なぜなら、その女が「南部の女性を公然と侮辱し、中傷した」からだと彼は言った。[12]この一節は、2011年に歴史学の大学院生(アダム・ドンビー)によって大学のアーカイブで再発見され、キャンパスの新聞「デイリー・タールヒール」に掲載されて以来、大きな注目を集めている。これは、2018年8月20日に像が倒されるという事態にまで至った不満の高まりに大きく貢献した。[13]
慈善活動
カーはデューク大学創立に尽力した(1930年から2018年まで、東キャンパスの歴史館はカーにちなんで名付けられていた)。トリニティ・カレッジが戦後、不安定な学生の授業料と教会の寄付金への依存を克服しようと苦闘していたとき、関心のあるメソジスト信徒の存在が大学の存続に不可欠だった。カーの名前が大学の記録に初めて登場するのは、1880年に期限が切れる住宅ローンの差し押さえを阻止するための覚書に署名したときである。カーは1883年にトリニティ・カレッジの理事に選出され、10年間にわたって苦境に立たされた大学の支援者および管理者として活動し、最終的に大学はデューク大学と改名された。カーはジョン・F・クロウェルを大学の新学長に選出するよう画策し、ワシントン・デュークとともに、学校をノースカロライナ州ランドルフ郡の田園地帯からダーラムに移転するため の支持を取り付けた。
カーは、ノースカロライナ州平等参政権連盟の結成を奨励したことで、『女性参政権の歴史』第6巻に次のように記されている。「当時、この大義を支持することは決して一般的ではなかったが、最高裁判所長官ウォルター・クラーク判事、ジュリアン・S・カー将軍、アーチボルド・ヘンダーソン、ウェイド・ハリス、EK・グラハムが諮問委員会として活動し、連盟を支援するために時間と資金を惜しみなく提供した。」[14]
南軍退役軍人の福祉を長年訴えてきたカーは、自らを「高級二等兵」と称し、1899年から1915年まで南軍退役軍人連合のノースカロライナ支部の司令官を務めた。1921年には全国組織の指導者にまで上り詰めた。[3] 1923年4月、ニューオーリンズで開催された南軍退役軍人連合の年次大会で基調演説を行った際、カーは最近再結成されたクー・クラックス・クランのメンバーであることを誇らしげに発表した。[15]
1913年、ノースカロライナ大学チャペルヒル校のキャンパスで行われた南軍記念碑(後にサイレント・サムとして知られる)の除幕式で、カーは演説を行い、南軍兵士が「南部のアングロサクソン人種の命を救った」こと、そしてその結果「アングロサクソンの最も純粋な血統は南部13州に見られる」ことを称賛した。その後、カーは19歳のときに、戦後間もなくチャペルヒルで「南部の女性を公然と侮辱し中傷した」として「黒人の女をスカートがぼろぼろになるまで鞭で打った」という個人的な逸話を語り、その女性が大学に保護を求めた後に連邦軍駐屯地の100人の兵士の前でこの「喜ばしい任務」を果たしたという逸話を語って演説を終えた。[16]
ジュール将軍として知られた彼は、第一次世界大戦中に米国食糧管理局においてメソジスト監督教会南部代表を務めた。
カーは宋貞潔の西洋教育と上海 聖書出版事業への資金援助に尽力した。宋貞潔は後に孫文の中国近代共和国樹立計画に積極的に関わった。今日ではほとんど忘れられているが、カーは中国革命の主要な資金提供者であった。[17]
遺産
- ノースカロライナ州カーボロ市。
- ノースカロライナ大学チャペルヒル校のカーホール。カーは1900年に寮として建てられたこの建物の費用を全額負担した。新築当時は「[UNC-CH]の美しいキャンパスで最も堂々とした建物の一つ」と評されたが[18] : 56 、2017年には「老朽化した管理事務所ビル」となった。建物は2020年に改名された。[19]
- デューク大学のカービルは別の話です。1927年の元の名前は「教室ビル」でした。1930年に「カービル」に改名されました。2018年に教室ビルの元の名前が復元されました(下記参照)。
- ダーラム芸術学校の建物(元々はセントラル中学校)はカーにちなんで名付けられました。2017年8月24日、ダーラム公立学校委員会は南軍旗の禁止に加えて、建物からカーの名前を削除することを満場一致で決議しました。[20] [21]
- 南部連合娘妓連盟のダーラム支部は ジュリアン・S・カー支部と名付けられている。[22]
- 1945年、彼の生誕100周年に、ノースカロライナ州知事R・グレッグ・チェリーは1945年10月12日を「ジュリアン・S・カーの日」と宣言した。 [23]その日、ダーラム・サン紙の社説は「彼の名を冠したものは数多くある。教会、工場、図書館、日曜学校のクラス、彼を尊敬する親を持つ多くの子供たち、そして今ではダーラムのセントラル中学校だ」と書いた。[24] : 109
- 彼の肖像画はUNCシステム学長の家に飾られている。
私生活

彼は1873年にD.C.パリッシュ大佐の娘、ナンニー・グラハム・パリッシュと結婚した。二人の間には4人の息子と2人の娘が生まれた。[23]彼らの主な住居であるサマーセット・ヴィラは「ダラムの装飾」であった。[25]カー家はヒルズボロにポプラヒルと呼ばれる農園を2つ目の住居として所有していた。[26]
晩年、彼は「カー将軍」として知られるようになった。これは、退役軍人問題への長年の貢献と未亡人とその子供たちへの寛大さを称えられ、州退役軍人協会から非公式の称号を与えられたためである。1923年、ノースカロライナ大学はジュリアン・カーに名誉学位を授与した。[27]
ジュリアン・カーは1924年4月29日にシカゴの娘の家で亡くなった。[28]
相反する評価
カーは白人至上主義とクー・クラックス・クラン(KKK)を支持し、1898年のウィルミントン虐殺で起きたアフリカ系アメリカ人の殺害を「壮大で栄光ある事件」と呼んで好意的に語り、リンチを称賛した。[7] [29] [30]
1889年には早くもカーは「ノースカロライナ州で最も優れた人物」と評され、その名前は「誰もが知る」ものであった。[31] 1900年に上院議員に立候補した際、社説では「豊富な資金、寛大な心、そして迅速な行動力で、彼はノースカロライナ州の教育機関や慈善団体に同州の他の誰よりも多大な貢献をした」と評された。[32] 1945年の生誕100周年に、ノースカロライナ黒人大学(現在のノースカロライナ中央大学)の学長ジェームズ・E・シェパードは次のように語ったと伝えられている。「彼が黒人の利益になると考えた事業に寄付を怠ったり、彼らのために影響力を発揮しなかったことは一度もない。彼はその機関を設立するために時間とお金を費やし、彼への呼びかけが無駄になったことは一度もない。彼の親切と寛大さの恩恵を受けた黒人は数知れない。私もその恩恵を受けた。上に述べたように、無駄になったことは一度もない。貧しかったり無知だったりしてカー将軍に援助を求めた黒人が援助を受けなかったことは一度もない。」[24] : 107–108
1962年、ダーラム市長のWFカー(甥)は、カーを「倹約しない慈善家、恐れのない兵士、謝罪しない聖職者、利己心のない市民、暴政のない指導者、良い指導者に従うほど謙虚な信者」と評した。さらに「彼は、チャペルヒル通りの荘厳なメソジスト教会、ダーラムのアップタウンにあるトリニティメソジスト教会、トリニティカレッジ(1934年以降デューク)、デイビッドソン、ウェイクフォレスト、セントメアリーズ、エロン、グリーンズボロカレッジなど、教会、学校、大学に惜しみなく財産を寄付した。さらに、カーはノースカロライナ黒人大学(現在はノースカロライナ中央大学)とジョージア州オーガスタにある有色人種訓練学校に財政支援を行った」と付け加えた。[23]彼は現在のノースカロライナ中央大学の理事会会長を務めた。[33] [3]
1999年、ノースカロライナ大学の卒業生サム・シェーファーは、ローリー・ニュース&オブザーバー紙で次のように 述べた。
カーは生涯を通じて、人種的奴隷制、人種隔離と白人至上主義、そして少数の富裕層への政治権力の制限など、人類史上最悪の原因のいくつかを精力的に推進し、闘った。人種差別のイデオロギーがもたらす甚大な結果、無制限の資本主義の恐ろしさ、そして私たちが固執する現実的に非常に弱い民主主義制度への積極的な脅威に直面している現在、カーを崇拝するという考えは最悪の弁明である。[34]
その大学のサイレント・サム南軍記念碑をめぐる論争の間、ノースカロライナ大学チャペルヒル校のアルバート・R・ニューサム歴史学名誉教授ピーター・コクラニスと、同大学チャペルヒル校歴史学助教授ウィリアム・スターキーは、ヘラルド・サン紙の一連の論説記事で意見を異にしていた。コクラニスは「カーは残念ながら元南軍兵士であり、その時代を代表する人物だったが、1913年にチャペルヒルで行った演説(67歳の時に発せられた)での個人的な『ほのめかし』により、今日では多くの人々から嫌われている人物となっている。サイレント・サムについてどう感じようと、これは残念で、やや不公平だと私は思う...人々は人生で犯した最悪の行為以上のものである」と意見を述べた。[12]
トルコはこう答えた。
コクラニスは...カーを、それ以外の点では寛大な慈善家として不正確に描写しており、一度の悪い瞬間や言葉の選択の誤りで不当に中傷されている。 * * * ジュリアン・カーの幅広い作品は、下劣で暴力的な白人至上主義の長い経歴を示している...。広い視点で見ると、カーの人生は、今日では嘆かわしいだけでなく、彼が生きていた時代にも違法で好戦的だった忌まわしい活動とレトリックに満ちていた。カーはアメリカ合衆国に対する反逆罪を犯し、アフリカ系アメリカ人の殺害と選挙権剥奪を主張し、60年以上にわたってノースカロライナ州の民主主義を粉砕した人種差別的で暴力的な政治運動の主導を支援した。ジュリアン・カーは単に「その時代の人」ではなく、むしろその時代を築いた人物だった。彼は啓蒙主義と民主主義の敵であり、その言動は当時も今も国家の市民生活と政治生活に暗い影を落とし、奴隷制度とジム・クロウ法の遺産から脱却する私たちの能力を遅らせている。[7]
最後の文章でコクラニスはこう書いている。
カーは白人至上主義者であり、したがってわれわれの基準からすれば人種差別主義者であるというスターキーの主張には反対しない。とはいえ、彼の主張の要点は理解できない。カーが生きていた時代の南部の白人、いや、白人アメリカ人の大多数は、われわれの基準からすれば白人至上主義者であり人種差別主義者だった。しかし、大多数はビジネスで先駆的な革新を成し遂げたり、経済に大きな変化をもたらしたわけではなく、何世代にもわたる人々(アフリカ系アメリカ人もいた)に生活水準を向上させる機会を与えたりはしなかった。カーは数多くの大義や団体に並外れた慈善活動を行った...。歴史は悲劇であってメロドラマではないし、われわれは皆、弱点を持っている。マーティン・ルーサーは、特に後期の著作では明らかに反ユダヤ主義者だった。マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは悪名高い浮気者であり、盗作者でもあった。ジョージ・ワシントンは奴隷所有者だった。エイブラハム・リンカーンはわれわれの基準からすれば人種差別主義者であり白人至上主義者だった。彼らも消滅させられるべきでしょうか?スターキー氏に反して、答えはノーです。この4人は我が国の歴史上最も偉大な人物でした。彼らと比べるととても劣るものの、ジュリアン・カーは総合的に見て善の力であり、名誉ある記憶に値します。[35]
カー氏名の削除
「『カーウォッシング』はダーラムとチャペルヒルで流行しており、ダーラム舞台芸術センターなどの建物からジュリアン・カーの名前が削除されている。南軍記念碑(サイレント・サム)の献呈式で、白人至上主義を維持するために暴力を使うことを誇りに思うと自己紹介したことが運動を引き起こした。このスピーチはブラック・ライブズ・マター運動で引用され、間接的な情報源によるとバージニア大学のデモでも言及されたという。カーの奴隷数は彼の会社で働いた者を除いて記録されていないが、彼と白人至上主義者とのつながりは否定できない。」[29]
- ダーラム教育委員会は、ダーラム芸術学校の建物(前述の旧中央中学校)からジュリアン・カーの名前を削除し、「人種に基づいて他の生徒を威圧する」アイテムを特に禁止する新しい服装規定を採用することを決議した。言及されたのは、南軍旗、ナチスのスワスティカ、クー・クラックス・クラン(KKK)のシンボルだった。[20]
- デューク大学歴史学部は、サイレント・サムの倒壊とカーの言葉への注目を受けて、学部が入居するカー・ホールの改名を求めた。デューク大学のヴィンセント・プライス学長は、カーとその白人至上主義、デューク大学への初期の支援についての新たな理解のための選択肢を検討するため、学生と教員による委員会の結成を求めた。委員会は3回の会合を開き、デューク大学のコミュニティから意見を求めたが、その「大多数」が改名に賛成した。2018年12月1日、委員会の勧告に基づき、理事会は建物からカーの名前を削除することを決議し、新しい名前が決定されるまで、ホールを一時的に元の名前「教室棟」に戻した。[36] [37]
- カーボロの町名変更を求める請願書が出回っている。[12]市会議員ジャッキー・ギストによると、「カーボロの名前を変えるのは現実的な選択肢ではない」が、カーボロの町は「同名のジュリアン・カーの人種差別的発言を認める」記念碑を建てる予定である。[38]
- 2020年5月、ノースカロライナ大学チャペルヒル校のカーホールは、学生課と管理事務所が入っている「ヘンリー・オウル・ビル」に改名されました。ヘンリー・オウルはチェロキー・インディアン東部バンドのメンバーであり、大学に通った最初の有色人種の学生でした。[39]
参考文献
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ジュリアン・カー全国大会副会長。
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さらに読む
- ウェッブ、メナ(1987年)。ジュール・カー:軍隊のない将軍。ノースカロライナ州チャペルヒル:ノースカロライナ大学出版局。ISBN 0807817058– Google ブックス経由。
外部リンク
- ノースカロライナ大学チャペルヒル校ウィルソン特別コレクション図書館のジュリアン・シェイクスピア・カー文書。

