ジュール・シャメツキー

ジュール・シャメツキー（1928年5月24日 - 2021年9月23日）は、アメリカの文芸評論家、作家、編集者、統一主義者であった。1960年代と1970年代にアメリカの文学文化における人種、民族、階級、性別の重要性について書いた彼のエッセイは、後のアメリカ文学における新歴史主義や文化研究の流派を先取りしていた。^[1]

シャメツキーはマサチューセッツ・レビューの創刊者で長年編集者を務め、全米教育協会の機関誌『Thought and Action』の編集者でもあり、マサチューセッツ大学の教授・図書館組合であるマサチューセッツ教授協会の3代目会長でもあった。また、文芸雑誌調整委員会（CCLM、現在は文芸雑誌・出版コミュニティ）の創立メンバーでもあり、初代書記でもあった。シャメツキーは作家、編集者、教育者のアン・ハリー（1928年 - 2004年）と50年以上結婚生活を送っていた。 ^[2]

チャメツキーは1928年にブルックリンで生まれた。両親は東ヨーロッパからニューヨーク州に移住した移民で、父のベニーは1913年にヴォルィーニ（現在のウクライナ）から、母のアンナはポーランドのルブリンから来た。^[4]二人ともイディッシュ語を話し、労働者階級であった。父は肉屋で働き、後に肉屋を経営し、母はセーター工場で働いていた。兄のレスリーは1940年に歩兵として入隊し、北アフリカ侵攻に参加し、ドイツ軍の捕虜となった。後にイギリス軍と北アメリカ軍によって解放され、シチリア島の戦いに参加した。^[5]シャメツキーは、まずブルックリン工科大学という工科学校で学び、その後ブルックリン・カレッジに進学して戯曲を書き始め、1950年に卒業した。1948年にアメリカ労働党に入党し、2年後には労働青年同盟とNAACPのメンバーとなった。^[6]ミネソタ大学で英語の大学院課程を修了し、レオ・マルクスとヘンリー・ナッシュ・スミスに師事し、ソール・ベローのイディッシュ語風の英語を初めて読んだ。 ^{[7] 1953年、スミスはシャメツキーに、雑誌『}フォークナー研究』の編集者になるよう依頼した。^{[8] 1958年に博士号を取得し、レオ・マルクスの支援を得て、翌年}マサチューセッツ大学アマースト校の英語学科で教鞭をとり、1961年、33歳で終身在職権を得た。彼はコペンハーゲン、テュービンゲン、ザグレブでフルブライト教授を務め、フライブルクのマサチューセッツ大学プログラムの責任者でもありました。また、ヴェネツィア、ケネディ研究所（ベルリン自由大学）およびフンボルト大学で客員教授として教鞭を執りました。

シャメツキーの博士論文の主題であるジョン・マーストンの戯曲は、演劇に対する彼の初期の関心と、当時支配的だった新批評の趣向の両方を反映している。文学に関する彼の最も影響力のある著作は、大学院時代に初めて読んだフォークナーやベローなどの他の作家の地域主義や民族性というテーマに反応したものである。この著作の典型は「カノンの拡大: 地域、民族、人種、性的要因の考察」というエッセイで、ジョージ・ワシントン・ケーブル、エイブラハム・カーハン、チャールズ・W・チェスナット、ケイト・ショパンなどの作家が、地域的または「地方色」の作家として読まれると、その重要性が見落とされてしまうと主張している。シャメツキーのエッセイ集は、後にこのエッセイのタイトルを借用し、彼の学問の一般的な説明をしている。^[9]彼の最初の本格的な研究は、同じ作家の一人、ジャーナリスト、小説家、教育者、翻訳家であるアブラハム・カーハンに焦点を当てたものでした。^{[10] 1988年、シャメツキーはルイス・フリードの}『アメリカ・ユダヤ文学ハンドブック』の顧問編集者を務め、^{[11] 2000年には}『ユダヤ系アメリカ文学：ノートンアンソロジー』の共同編集者を務めました。 ^[12]著名な文学者の短い個人的なポートレートシリーズ（そのうちのいくつかは以前にマサチューセッツレビューや「ユダヤ人の潮流」ウェブサイトに掲載されていました）は最近、メレディス・ウィンター・プレスとマサチューセッツ大学出版局から『ブラウンズビルから：ノーベル賞受賞者およびその他のユダヤ人作家との出会い』として出版されました。^[13]

1958年、シャメツキーはマサチューセッツ大学英語学部が新しい文芸雑誌を後援することを提案するメモを書き、翌年、季刊誌『マサチューセッツ・レビュー』が創刊された。雑誌名は、以前の雑誌であるエマーソンの『マサチューセッツ・クォータリー・レビュー』に敬意を表して選ばれた。^[14]シャメツキーは同誌の2代目編集長となり、1963年から1974年までジョン・ヒックスらと共に同誌の共同編集者を務めた。1990年代にシャメツキーは共同編集者として復帰するよう依頼され、2001年にMRの名誉編集者となった。

創刊当初から、この雑誌は英語学部だけでなくドイツ語学部や歴史学部の支援を受けていたが、1970年にハーバード大学のWEBデュボイス・アフリカ系アメリカ人研究学部の創設メンバーとなる英語教授のシドニー・カプランが企画委員会に加わると、雑誌の範囲はさらに広がった。^{[15]ハーバード大学の文学研究者スザンヌ・クリンゲンタインは、} 『Enlargeging America』の一章で、形成期のこの雑誌の編集目標についてシャメツキーの説明を紹介している。「我々は、新批評と形式主義に代表される思想の行き詰まりを打破したかった」と彼はコメントした。いわゆる「周縁的」な声（例えば、ユダヤ人、黒人、女性作家）を出版することは、「新鮮な政治的、イデオロギー的潮流を取り入れる」一つの方法だった。^{[16]激動の時代に対応するため、1969年にシャメツキーとカプランは}MRの最初の10年間のエッセイ集をまとめた。ジュリアス・レスターはニューヨーク・タイムズ紙で『アメリカ文化における白黒』を「同種の他のどの本よりも高い関連性を持つ稀有なアンソロジー」と評した。 ^[17]

1967年、2つの組織を統合して文芸雑誌出版社協議会（ CLMP ）が結成されたとき、シャメツキーは創設メンバーであり、その初代幹事であった。この組織の元の名前「文芸雑誌調整協議会」はシャメツキーによって名付けられたもので、学生非暴力調整委員会（SNCC）を暗示するために選ばれた。最初のNEH助成金要請書に署名した他の人物は、他の著名な雑誌編集者、ロビー・マコーリー、ウィリアム・フィリップス、ジョージ・プリンプトン、リード・ウィットモアであった。^[18]

1950年、ミネソタ大学在学中にNAACPに入会したチャメツキーは、公正雇用慣行に関する同組織の委員会の委員長を務め、「ミネソタ州で最初の米国公正雇用慣行法が可決される過程に深く関わった」。^[19]国家問題（つまりユダヤ人/シオニスト）に関する立場が異なり、社会リアリズムが文学を判断または執筆する最良の方法であるという意見に反対し、政治的反対派に対処するスターリン主義的手法に反対したチャメツキーは、アメリカ共産党への入党を拒否した。^[20]「非共産主義者、つまり社会民主主義者、または民主社会主義左派の一員」^[21]という彼の自己定義は、チェコスロバキア共産党の元書記長、チェコ系ユダヤ人、ルドルフ・スランスキーの裁判と処刑によって決定的に確認された。しかし、1954年1月にチャメツキーが米国司法省の破壊活動統制委員会の証人によって告発されたとき、そのような決定は保護とはならなかった。この事件は地元紙で大きく報道され、チャメツキーはミネソタ大学学長が率いる特別調査委員会で証言するよう求められた。彼は結局、その年の後半に潔白を証明された。^[22]

シャメツキーは若いころから労働組合員であり、ブルックリン時代には全米電気・無線・機械労働組合（UE）の組合員だった。 ^[23]マサチューセッツ大学では、1972年から1973年の設立当初からマサチューセッツ教授協会（MSP）を支援し、1979年から1980年には同組合の3代目会長に就任した。^[24]その職における彼の主要な業績は、アマースト・キャンパスの組合とボストン・キャンパスの組合員（数は少ないがより過激化した）との和解を図り、両者間の紛争を解決するための運営手順を策定したことである。^[25]シャメツキーは、キャンパス管理者との直接の連絡ルートを確立し、いくつかの問題で組合と管理者の協力関係を確立する責任も負っていた。^[26]彼はワシントンで、高等教育に関する全米教育協会の機関誌『Thought and Action』の編集者を2期務めた。教員組合について、チャメツキーはウラジーミル・レーニンの言葉を引用し（そしてこれに同意して）、教員組合は「打撃を防ぐために掲げられた防御の腕にすぎない」と述べた。「しかし」と彼は付け加えた。「教員の権利を守り、拡大するためには、その腕が必要なのです。[...] かろうじて生き延びるだけでなく、尊厳を持って生きるためには、組合の声が必要なのです。」^[27]

シャメツキーは2021年にマサチューセッツ州アマーストで亡くなった。^[28]

書籍（著者）

• ジョン・マーストンの戯曲における理性と欲望。アナーバー、大学マイクロフィルム、1972年[1958年]
• ゲットーから：アブラハム・カーハンの小説。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1977年ISBN  978-0-87023-225-1
• 『私たちの分散文学：ユダヤ系および南部系作家の文化的媒介』 アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1986年ISBN 978-0-87023-540-5 
• 『Out of Brownsville: Encounters with Nobel Laureates and Other Jewish Writers』 ケンブリッジ: Meredith Winter Press、2012年ISBN 978-0-9728573-4-5 ; 再版 アマースト: University of Massachusetts Press、2013年ISBN 9781625340368  

書籍（編集者）

• ジョン・スパルゴ『子供たちの苦い叫び』ニューヨーク、ジョンソン・リプリント社、1969年ISBN 978-0-384-56900-3 
• ジュールス・シャメツキー、シドニー・カプラン『アメリカ文化における黒人と白人：マサチューセッツ評論集』マサチューセッツ大学出版局、1969年ISBN 978-0-87023-046-2 
• ルイス・フリード、ジーン・ブラウン、ジュールス・シャメツキー、ルイス・ハラプ共著。アメリカ・ユダヤ文学ハンドブック：トピック、テーマ、情報源の分析ガイド。ニューヨーク：グリーンウッド・プレス、1988年。ISBN 978-0-313-24593-0 
• 作家は語る：アメリカと民族的経験。アマースト：人文科学高等研究所、1984年
• ジェイムズ・ボールドウィンへのトリビュート：黒人作家が闘争を再定義する。アマースト：人文科学高等研究所、1989年ISBN 978-0-87023-677-8 
• エイブラハム・カーハン『デイヴィッド・レビンスキーの台頭/エイブラハム・カーハン』ニューヨーク: ペンギンブックス、1993 ISBN 978-1-4043-2852-5 
• ジュールス・シャメツキー、ジョン・フェルスティナー、ヒリーン・フランツバウム、キャサリン・ヘラースタイン。ユダヤ系アメリカ文学：ノートンアンソロジー。ニューヨーク：ノートン、2000年ISBN 978-0-393-04809-4 

記事

• 「ユダヤ系アメリカ人作家の同化に関するノート：エイブラハム・カーハンからソール・ベローまで」アメリカ研究年報、第9巻（1964年）pp.173-80 JSTOR  41155281
• 「私たちの分散化された文学：地域、民族、人種、性的要因の考察」アメリカ研究年報、第17巻（1972年）pp.56-72 JSTOR  41155602
• 「民族とその先：序論」マサチューセッツレビュー第27巻第2号（1986年）pp.242-51 JSTOR  25089755
• 「公共知識人—今と昔」MELUS Vol.29、No.3/4（2004年）211-226ページ。