ジョン・リッジ

ジョン・リッジ
リッジは死後に描いた
生まれる	Skah-tle-loh-skee (イエローバード)  1802年頃 ウーサカロガ（ジョージア州カルフーン）
死亡	1839年6月22日（36歳または37歳） ( 1839-06-23 ) ハニースプリングスクリーク、インディアン準州（現オクラホマ州）[1]
死因	チェロキー族に対する反逆罪で処刑された
市民権	チェロキー族
配偶者	サラ・バード・ノーサップ
子供たち	ジョン・ローリン・リッジ
親	メジャーリッジ
サイン

ジョン・リッジは、スカー・トレ・ロー・スキー（ᏍᎦᏞᎶᏍᎩ、イエローバード）として生まれ（ 1802年頃- 1839年6月22日）、当時ジョージア州にあったチェロキー族の著名な一族の出身である。彼は、外国人宣教学校で学ぶためにコネチカット州コーンウォールへ行った。彼は、ニューイングランドのヤンキー一家のサラ・バード・ノーサップと出会い、1824年に結婚した。1825年にニューエコタに戻って間もなく、リッジはチェロキー族全国評議会に選ばれ、部族の指導者となった。

1830年代、リッジは父メジャー・リッジ、従兄弟のエリアス・ブーディノット、スタンド・ワティーとともに条約派の一員だった。インディアンの移住は避けられないと考え、彼らはチェロキー族の権利を守るために米国政府と条約を結ぶことを支持した。リッジ家とブーディノットは1835年のニューエコタ条約に署名し、ミシシッピ川東のチェロキー族の土地をインディアン準州の土地と交換した。この土地の割譲は部族の大半と首長ジョン・ロスに反対されたが、条約は米国上院で批准された。

1839年、インディアン準州への移住後、反対派は土地割譲での役割を理由にリッジ家、ブーディノット家、その他の条約党員を暗殺した。これにより、彼らは新領土における政敵ではなくなった。スタンド・ワティはそのような攻撃を生き延び、後にアメリカ南北戦争で南部連合側で戦った。

ジョン・リッジは、1802年頃、現在のジョージア州カルフーン近郊のウーサカロガ村で、チェロキー族の酋長メジャー・リッジとその妻セホヤの間に生まれた。チェロキー族は母系制の部族であったため、彼は母親のセホヤ（スザンナ・キャサリン・ウィケット）を通じてワイルド・ポテト族^[2]に属していたと考えられている。 ^[3]リッジは子供の頃よく病気をしていた。^{[4]彼は、チェロキー・ネイション（現在の}ジョージア州）のスプリング・プレイスにあるモラヴィア兄弟会が運営する近くのミッションスクールで学んだ。この学校は、彼の父の指導者であり、かつての戦士仲間であったジェームズ・ヴァンから与えられた土地に設立された。

リッジの父親は1819年に彼をコネチカット州コーンウォールの外国人宣教学校に送り、そこで彼は英語の読み書きや当時の典型的な中流階級の教育の他の科目を学んだ。この学校はもともとインド、ハワイ、東南アジアなどの非キリスト教地域からの学生を教育し、彼らが宣教師として彼らの民族に帰国する準備をさせるために設立された。町の多くの家族が学校を支援し、学生を温かくもてなした。成績トップの学生であったリッジは、ジェディディア・モースが提出するジェームズ・モンロー大統領へのエッセイを書くように依頼された。^[5]従兄弟のエリアス・ブーディノットもこの学校で学んだ。

コーンウォールの学校に通っていたとき、リッジは学校の管理人の娘サラ・バード・ノースラップと恋に落ちた。2年後、リッジは彼女の両親を説得して結婚を許可し、1824年1月に結婚した。 ^[6]コーンウォールのコミュニティは、ネイティブアメリカンの男性と白人女性の結婚に怒りを覚えた。彼らの敵意は、リッジのヨーロッパ系アメリカ人に対する尊敬の念を薄れさせ、チェロキー族と白人の将来の関係に対する希望を変えた。^[4]

リッジは、ヨーロッパ系アメリカ人女性と結婚した最初のチェロキー族男性の一人だった。過去、ヨーロッパ人とチェロキー族の結婚は、たいていその地域で商売をしている毛皮商人などのヨーロッパ人男性と、地位の高いチェロキー族女性との間で行われていた。両民族は、こうした戦略的同盟が自分たちの影響力を増すため、自分たちに利益をもたらすと信じていた。一般的に、男性はチェロキー族の中で暮らしていた。また、チェロキー族の母系血縁文化では、子供は母親の家族や一族に生まれたとみなされ、母親の地位とともに完全なチェロキー族として国家に受け入れられた。白人女性は部外者であり、部族に居場所がなかったため、その子孫は地位を持たず、チェロキー族とはみなされなかった。

リッジがサラとともにジョージア州に戻った後、1825年に全国評議会は、そのような結婚で生まれた子供は、母方の祖先がチェロキー族であるかのように、完全なチェロキー市民権を持つことができるという法律を可決した。^[7]この時までに、リッジの従兄弟であるエリアス・ブーディノット（デイビッド・ワティの長男）は、やはりコネチカット州コーンウォール出身のヨーロッパ系アメリカ人女性との婚約を発表していた。この2人の若者の高い地位を考慮して、評議会の新しい裁定は彼らの将来の家族を保障し、チェロキー族国家内で彼らの子供たちを保護するものであった。^[8]

リッジは国家の政治活動に参加するようになった。彼は従兄弟のエリアス・ブーディノットや父の弟子ジョン・ロスとともに国家評議会の主要メンバーとなった。リッジはその能力とインディアン福祉に対する忠実さから、アメリカ南部全土の部族から非常に尊敬されていた。

1820年代、クリーク族連合はジョージア州とアラバマ州の領土でますます圧力を受けていた。指導者たちは1821年に土地を割譲する条約に署名していた。第二次インディアンスプリングス条約では、残りの土地のほとんどを米国に割譲した。ローワークリーク族のウィリアム・マッキントッシュ酋長が署名者を率いていたが、クリーク族国家評議会はこの共同地の割譲に同意しなかった。評議会はマッキントッシュと他の署名者に対して死刑判決を下し、彼らは殺害された。^[9]

1825年、アッパークリーク族は諦めきれず、条約が違法であるとしてジョン・クィンシー・アダムズ大統領に訴える計画を立てた。彼らの議長であるオポスレイアホラ酋長は英語が堪能ではなかったため、クリーク族の代表団はメイジャー・リッジが推薦した2人の若いチェロキー族の男性を雇い、彼の演説の準備に協力させた。クリーク族は、アンドリュー・ジャクソン上院議員（民主党、テネシー州）がクリーク戦争中のホースシューベンドの戦いで共に戦ったメイジャー・リッジを高く評価していることを知っていた。メイジャー・リッジは息子のジョン・リッジとデイビッド・ヴァンを推薦した。^[10]

リッジとヴァンは、さらなる土地の割譲に反対するアッパークリーク族のオポスレイアホラ酋長の演説文を準備した。彼は、1825年の条約は国家評議会が承認していないため違法であると強調した。彼はその演説をジョージア州駐留米軍司令官、エドマンド・P・ゲインズ将軍に伝えた。その演説は、クリーク族の立場に対するゲインズ将軍の支持を勝ち取ることに成功した。^[11]アダムズ大統領も同情的で、この代表団はより有利な条件のワシントン条約（1826年）を交渉した。^[12]

しかしジョージア州は1825年の条約に基づく移住を要求し続け、アンドリュー・ジャクソンが大統領に選出されたことでインディアン移住が強制された。ジャクソンは1830年に議会の法律に署名した。1836年、クリーク族の大半は南東部を離れインディアン準州に向かった。

チェロキー国立評議会の書記として、リッジは米国当局者と協議するためワシントン D.C. へ部族代表団を派遣した。1831 年、代表団はジョージア州による同州の領土内にある同州の一部を違法に併合したことに抗議した (連邦議会は1830 年にインディアン移住法を可決していたが、ジョージア州は待たなかった)。1832 年、米国最高裁判所はウースター対ジョージア州で、ジョージア州がチェロキーの領土にその法律を一方的に適用したことは違法かつ違憲であるとの判決を下した。最高裁判所は、チェロキー・ネーションには主権があり、米国政府とのみ交渉するのが適切であるとの判決を下した。代表団は、アンドリュー・ジャクソン大統領が引き続き南東部部族全員をミシシッピ川西側の土地に移住させることを支持していることを知って落胆した。リッジは、以前は反対していた移住は仕方がないと考え始めた。

リッジとブーディノットはともに「条約党」の指導者となった。この党は、チェロキー族の権利を保護するために条約に基づく移住交渉を主張するグループである。ヨーロッパ系アメリカ人の入植者が彼らの土地に侵入し続け、武力衝突に発展する中、彼らはそれがチェロキー族の国を守る唯一の方法であると信じ始めていた。彼らは、ジョージア州によって違法に併合されたチェロキー族の土地を放棄しなければならないと信じていた。文化変容を支持しなかったチェロキー族の大多数は、移住に反対する首長ジョン・ロスの側に立った。ロスは、米国との和解によりチェロキー族が東部に留まることを希望していた。リッジは、彼が考える唯一の解決策が国を説得し、このジレンマから抜け出す方法であると考えた。

リッジは父とブーディノットとともに、ワシントン D.C. で代表団との最終交渉を行った後、1835 年にニューエコタ条約に署名した。彼らは東部に留まる交渉を続けていたジョン・ロス首長率いる国民評議会の代表団の一員だった。この条約によりミシシッピ川東側のチェロキー族の土地はすべて放棄されたため、国民党として知られる反対派のロス派は条約党の代表者を裏切り者とみなした。部族内の分裂は知られており、ロス首長の署名もなかったにもかかわらず、米国上院は条約を批准した。ジャクソン大統領はこの条約を、現在「涙の道」として知られる 1838 年のチェロキー族の強制移住を正当化するために利用した。

東部に留まることを希望するチェロキー族は、そうする権利を主張した。彼らはチェロキー族の部族としての地位を放棄し、居住する州（および米国）の市民になる必要があった。この条項は移住中に広く無視された。米国陸軍は、ジョージア州からチェロキー族とその奴隷のほとんどを集めて西へ移動させた。5つの文明化部族の中で、チェロキー族は最も多くのアフリカ系アメリカ人を奴隷にしていた。部族の中には、チェロキー族とアフリカ系アメリカ人の混血の自由有色人種もいた。移住前、リッジは21人の奴隷を所有し、ジョージア州ランニングウォーターズのオースタナウラ川の近くに奴隷農園を開発していた。^[13]

条約調印後、リッジは家族、父親、兄弟のほとんど、叔父 (デイビッド・ワティ)、ワティのいとこたちとともに、現在のインディアン準州に移住した。これは、1838 年にチェロキー族のほとんどが強制移住させられる 3 年前のことである。リッジ家と他の家族は、首長ジョン・ジョリーの指揮下にあるチェロキー族西部の「古い開拓者」に加わった。彼らの中には、1820 年代にノースカロライナ州やアラバマ州から西部に移住した者もいた。

1839年6月22日、ロス派の「後発派」25人の一団が、チェロキー族の土地を割譲する条約に署名したことへの報復として、リッジ、その父、ブーディノットを殺害した。彼らはスタンド・ワティも襲撃したが、ワティは生き残った。^[14] その後、彼らは他の条約派メンバーも殺害した。^[1]

• チェロキー族の移住のタイムライン
• ニューエコタ条約

• ヨハンセン、ブルース・エリオット、バリー・プリツカー。アメリカインディアン史百科事典、第2巻。ABC-CLIO、2007年。ISBN 978-1-85109-817-0。 
• ラングス、AJ 『西への道：アンドリュー・ジャクソンと南北戦争への涙の道』 ニューヨーク、サイモン＆シュスター。2010年。ISBN 978-1-4165-4859-1。 
• ウィルキンス、サーマン。『チェロキー族の悲劇：リッジ家と民族の絶滅』ノーマン、オクラホマ：オクラホマ大学出版局、1986年、ISBN 0-8061-2188-2（1989年ペーパーバック版）。 

• 「ジョン・リッジ家」、ポール・ライドノー家系図ウェブサイト
• Find a Graveのジョン・リッジ
• 4. This Land ポッドキャストでの条約。