ジェームズ・ヴァン

ジェームズ・ヴァン（1762年頃 - 1764年 - 1809年2月19日）はチェロキー族の指導者であり、メジャー・リッジ、チャールズ・R・ヒックスとともに東テネシー州北部のアッパータウンズとジョージア州北部を、Uwet Tsalag Ayetl（旧チェロキー族）の一部として率いた三頭政治の一人でした。彼はワリ・ヴァンとインディアン貿易業者ジョセフ・ジョン・ヴァンの息子でした。彼は母親の一族、Anigodagewi（野生ジャガイモ族、盲目のサバンナ族とも呼ばれる）に生まれました。 ^[2]

ヴァンは、ヨーロッパ系アメリカ人や米国政府と交渉するためには、人々が文化に同化する必要があると考えていた、オールドチェロキー族の若い指導者の一人だった。彼は、モラヴィア人にチェロキー族の土地に宣教学校を設立するよう奨励し、裕福なプランテーション所有者および奴隷所有者となった。

ジェームズ・ヴァンは3人兄弟の長男として、おそらくサウスカロライナ州サバンナ川沿いの義父の交易所の近くで生まれた。1764年までに家族はジョージア州のリトル川河口に引っ越した。ワリはアニガテガウィ族またはワイルドポテトピープル族のチェロキー族女性の娘で、後に「ミセス・ロー」と呼ばれた。^[2]ジェームズにはナンシーとジェニーという2人の妹がいた。^[3]

子供たちは母親のチェロキー文化と一族の中で育ちました。チェロキー族は母系財産制度と世襲指導者制度を採用していたため、子供たちは伝統的に母親の部族から部族内での地位を得ました。チェロキー族の中で、子供たち、特に少年ジェームズを育てる上で、母方の叔父は父親よりも重要でした。

ヴァン家の子供たちはバイリンガルだったようで、父親からヨーロッパ系アメリカ人の文化をいくらか学んでいた。ワリは後にクレメント・ヴァン（ジョセフの兄弟）と結婚し、子供たちの継父となった。（ヴァンの実の父親については情報源によって意見が分かれている。ネブラスカ大学のゲイリー・E・モールトンはクレメント・ヴァンを示唆している。ウィリアム・H・ヴァン・ジュニアは自費出版した系図の本「ジョン・ジョセフ・ヴァンとジェームズ・クレメント・ヴァン1世（ノースカロライナ州、サウスカロライナ州、テネシー州、ジョージア州、1750年頃 - 1989年）」の中でジョセフ・ヴァンを特定している。ヴァージニア・ヴァン・ペリーは別のジェームズ・ヴァンを選択しており、現代の系図の専門家であるベリンダ・ピアスはジョセフ・ジョン・ヴァンが父親であると考えている。「ジョージア州チャッツワースのヴァン・ハウスの専門家によると、ヴァンの父親は不明である。」）^[4]

ジェームズ・ヴァンについては、その時代の暴力性を示す逸話が繰り返されている。若い頃、彼は1793年にジョン・ワッツのホルストン川植民地開拓地に対する攻勢を指揮した。彼らは当初、当時の南西部領土（テネシー州の名称）の首都であったホワイト砦への攻撃を計画していた。戦闘隊が目的地に向かっているとき、ヴァンは、入植者全員を殺害せよというダブルヘッドの呼びかけに反して、男だけを殺すべきだと主張した。この後間もなく、1,000人以上のチェロキー族とマスコギー族からなる戦闘隊は、キャヴェッツ・ステーションと呼ばれる小さな入植地に到着した。 指導者の戦士ボブ・ベンジは、捕虜に危害を加えることはないと言って入植者の降伏を交渉した。しかし、ダブルヘッドのグループと彼のマスコギー・クリーク族の同盟者は、ベンジらの懇願を無視して、捕虜を攻撃し、殺害し始めた。ヴァンはなんとか一人の少年をつかんで鞍の上に引き上げたが、ダブルヘッドが斧で少年の頭蓋骨を砕いた。別の戦士がもう一人の少年を救い出し、ヴァンに引き渡した。ヴァンは少年を馬の後ろに乗せた。その後、ヴァンは少年を3人のマスコギー族に預けたが、数日後、マスコギー族の酋長が少年を殺し、頭皮を剥いだ。ヴァンはダブルヘッドを生涯「赤ん坊殺し」と呼んだ。^[5]

この事件は二人の男の間の長い確執の始まりとなり、19世紀初頭のチェロキー族のアッパータウンとローワータウンの間の政治的対立の一因となった。^{[4] [6]}

ヴァンはチェロキー族、そしておそらく当時の米国東部全体で最も裕福な人物となった。米国政府が連邦道路を建設した際に、ヴァンが有利な交渉で通行権と土地を獲得した結果、ヴァンは1804年に道路に面した現在のジョージア州チャッツワースの近くに、レンガ造りの2階建てのダイヤモンドヒル邸宅を建てた。ヴァンはまた、そこに店やその他の施設も持っていた。ヴァンは、チェロキー全国評議会に許可を促して、モラヴィア兄弟団のミッションスクールに土地を寄付した。ヴァンの父親は以前、その場所で 交易所を経営していた。

ヴァンは近くのコナソーガ川を渡る渡し船を創設し、近くに居酒屋と店を建てて地元民や旅行者に物資を供給した。また、ヴァンの渡し船も所有しており、この渡し船は現在のアトランタ付近のチャタフーチー川を渡り、マスコギー川下流の町々へと向かった。後に、現在のアラバマ州ハンツビル付近に交易所を開設した。

彼は 100 人以上の奴隷と数百エーカーの農園を所有していました。また、現在のテネシー州ハミルトン郡のオルテワー (ウルフテバー) クリークの河口にも土地を所有していました。テネシー州にある彼のヴァンズ フェリー船着場がヴァンズ タウンの基盤となりました。後にそこは郡庁所在地となり、ハリソンと呼ばれました。

ヴァンの富については、次のような逸話が語られている。チェロキー代理店（現在のテネシー州カルフーン）に住むチェロキー族の米国インディアン代理人であるリターン・J・メイグス・シニアは、政府が国への年金支払い（条約で譲渡された土地に対するもの）を誤ってニューオーリンズに送金していることを発見した。メイグスはヴァンに助けを求めた。ヴァンは年金を自分の資金から全額支払い、元の年金を受け取った後、メイグスが返済するのを待つことができた。^[要出典]

チェロキー族の国家政治において、ヴァンはオーバーヒル・タウンのいわゆる「若き酋長」を率い、主にローワー・タウン出身の「古き酋長」と呼ばれる人々の寡頭政治に反抗した。彼らはダブルヘッドに率いられていた。ローワー・タウンの酋長はより伝統的な慣習に従った。ヴァンとチャールズ・R・ヒックスは、乗り気ではなかった全国評議会を説得し、ノースカロライナ州ウィンストン・セーラムのユナイテッド・ブレザレン（モラヴィア派）が運営する学校の設立を許可した。ヴァンは、ジョージア州スプリング・プレイスの自宅の隣にあるモラヴィア派の学校のために土地と建物を提供した。^[4]

ダブルヘッドとの確執は1807年に終わった。評議会はダブルヘッドがチェロキー族の土地の私的売買で密かに利益を得たとして処刑を命じた。これは部族法では死刑に値する罪だった。評議会はメジャー・リッジとアレクサンダー・サンダースを刑の執行者に任命した。ヴァンも任命されたが、酒に酔っていて参加できなかったと言われている。^[4]

部族の慣習の変化の一環として、ヴァンは1808年にチェロキー・ライトホース・ガードの結成に協力した。これは、馬泥棒やその他の窃盗を取り締まるために国内の道路を監視する警察のような組織だった。 ^[7]同年、7つの氏族の酋長、ブラック・ホースを酋長、パスキラーを助手として、 1808年9月11日に忘却法に署名し、復讐殺人を要求する伝統的な氏族の血統法を終わらせた。^{[7] [8]}

1809年2月19日、パトロール中、ヴァンはバフィントン酒場で射殺された。殺人者はヴァンが不当に扱った人物の関係者か、アレクサンダー・サンダースではないかとの憶測が流れた。^[4]さらに、彼の射殺は彼の姉が計画したもので、姉は彼の酔っぱらいが家族の安全を脅かすと感じたと推測している。

ヴァンはジョージア州フォーサイス郡のブラックバーン墓地かその近くに埋葬された。チャールズ・ヒックスが評議会でヴァンの後任となった。^[9]

ヴァンは抜け目のない部族の指導者であり、実業家でもありました。彼は居酒屋、渡し船、製粉所、家畜を所有していました。彼の事業にはペンシルベニアへの牛の群れの移動やサウスカロライナへの荷物列車の輸送などがありました。ヴァンはモラヴィア派の宣教学校を支援して、チェロキー族にヨーロッパ系アメリカ人の教育をもたらしました。彼は、自分が観察した良い面のために、ヨーロッパ式の「文明」の採用を強く勧めました。

彼はアルコール依存症に悩まされていたことが知られており、その症状は次第に深刻になっていった。^[4]

ヴァンは義理の兄弟ジョン・フォーリングと、マスケット銃を携えて馬に乗って有名な決闘をした（フォーリングは死亡）。ヴァンは困っている人には惜しみなく金を与えたが、逆らう者には容赦なかった。彼は窃盗で捕まった奴隷のアイザックを生きたまま焼き殺すよう命じた。同じ事件で、ヴァンは十代の少女奴隷を親指で吊るして窃盗のことを告げさせたが、モラヴィア派の宣教師が彼女を救出し、アイザック殺害を思いとどまらせようとした。

ヴァンは遺言で、ほぼすべての財産をナニー・ブラウンとの長男ジョセフ・ヴァンに遺贈した。[4] これはヨーロッパ系アメリカ人の慣習に従ったが、財産を母系で受け継ぐ伝統的なチェロキー族の母系制度とは異なっていた。^[ 4 ]^ジョセフ はスプリング・プレイス農園（ダイアモンド・ヒル）と、後にヴァンズ・タウンとして知られるテネシー川沿いの土地を相続した。彼は「リッチ・ジョー」ヴァンとして知られるようになった。ヴァンが伝統に反したため、全国チェロキー評議会はヴァンの9人の妻または配偶者の他の子供たちを少数相続人と認め、より少ない財産の相続分を分け合った。^[4]

彼の甥はデイビッド・ヴァン（チェロキー族のリーダー）で、ウィル・ロジャースの先祖である。

ディー・アレクサンダー・ブラウンは、ヴァンの生涯を脚色した小説『クリーク・メアリーの血』（1981年）を執筆した。

• 「インディアン問題に関する植民地記録、1710-1765」、サウスカロライナ州公文書館、サウスカロライナ州チャールストン。
• デューズ、ロバートからアレクサンダー・キャメロンへの手紙（1779年）、南部インディアン事務局、英国植民地省記録、英国国立公文書館、キューズ、英国（議会図書館マイクロフィルム所蔵）。
• ジョージア開拓者、系図雑誌第6巻、メアリー・カーター、アルバニー、1969年。
• ホーキンス、ベンジャミン。ベンジャミン・ホーキンスの手紙、1796-1806年。ジョージア歴史協会コレクション、第9巻、サバンナ、ジョージア州、1916年。
• ヒックス、ブライアン。「沈みゆく太陽に向かって：ジョン・ロス、チェロキー族、そして涙の道」ニューヨーク：アトランティック・マンスリー・プレス、2011年。ISBN 978-0-8021-1963-6 
• マシュケ、カレン J.、編集者、セダ・パーデュー、「チェロキー族の女性と涙の道」、女性とアメリカの法秩序(ジェンダーとアメリカの法律: 法律が女性の生活に与える影響)、ロンドン: ラウトレッジ、1997 年。ISBN 978-0-8153-2515-4。 
• マクリントン、ロウェナ。『スプリングプレイス伝道所からチェロキー族への伝道、1805-1821』（全2巻）。（ネブラスカ大学出版、ネブラスカ州リンカーン、2007年）。
• マクローリン、ウィリアム G. 『新共和国におけるチェロキーの復興』 (プリンストン: プリンストン大学出版局、1992 年)。
• マクローリン、ウィリアム G.「ジェームズ・ヴァン: 節度のない愛国者、1768-1809」『チェロキー・ゴースト・ダンス; 南東部インディアンに関するエッセイ、1789-1861』、ジョージア州メイコン: マーサー大学出版、1984 年。
• マイルズ、ティヤ。『ダイアモンドヒルの家：チェロキープランテーション物語』、ノースカロライナ大学出版、2010年。ISBN 978-0-8078-3418-3。 
• ペイン・バトリック文書、 2巻セット（南東部のインディアン）、ウィリアム・L・アンダーソン、アン・F・ロジャース、ジェーン・L・ブラウン編。ネブラスカ大学出版、2010年
• シャドバーン、ドン L. 『不浄な侵入：ジョージア州フォーサイス郡のチェロキー族家族の歴史』（WH ウルフ アソシエイツ、1993 年）。
• ウィルキンス、サーマン。『チェロキー族の悲劇：リッジ一家と民族の絶滅』（ニューヨーク：マクミラン社、1970年）。

• James Vann 2011-10-07 にWayback Machineでアーカイブされました、ノースジョージアについて