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クイックはプリマスで生まれた。1657年にオックスフォード大学を卒業後、1659年にデヴォン州アーミントンで叙任された。より有名な同時代のジョン・フレイヴェル（1628-91）は近くのダートマスで牧師を務めた。彼はキングスブリッジ、そしてプリマス近郊のブリクストンで奉仕した。[ 1 ]
1662年の統一法にもひるむことなく、彼は説教を続けた。1663年12月13日、礼拝中に逮捕され、エクセターで投獄された。裁判では、手続き上の不備により無罪になりかけたが、説教をやめることを拒否したため、投獄された。8週間後、サー・マシュー・ヘイルによって釈放された。その後、エクセター司教のセス・ウォードは、囚人たちに説教したとしてクイックを訴追したが、彼は無罪となった。
1672年のチャールズ2世による寛容令は、迫害されていたピューリタンたちに一時的な安息を与えた。クイックはプリマスで説教する許可を得た。しかし翌年、再び制限が課されると、彼は他の非国教徒たちと共にプリマスのマーシャルシー刑務所に3ヶ月間投獄された。
釈放後、クイックはイングランド西部を離れロンドンへ向かった。その後、オランダ共和国へ渡り、1679年にミデルブルフでイングランド国教会の牧師となった。 2年後、ロンドンに戻ったクイックは、ミドルセックス・コート、バーソロミュー・クローズ、スミスフィールドにある小さな集会所で長老派教会の信徒を集めた。
エドマンド・カラミー[ 2 ]によれば、より平穏な時代が到来する直前、彼のロンドンでの伝道活動は「多くの人々の改宗に成功した」と述べており、比較的平穏であった。名誉革命と1688年の寛容法によって、迫害は最終的に終結した。「真面目で優れた説教者」であり、「祈りにおいて非常に容易で自由」であった[ 2 ]ジョン・クイックは、1706年4月29日に亡くなるまで、忠実に人々に仕え続けた。彼の妻エリザベスは1708年に亡くなった。彼らの唯一の娘は、マシュー・ヘンリーのローマ人への手紙の注解を完成させたジョン・エヴァンス博士（1680年頃～1730年）の妻となった[ 3 ]。
クイックは、 17世紀後半のイングランドでユグノー派が用いた典礼文書集である『ガリア改革のシノディコン』の著者であった。初期の聖職者としての活動の中で、彼はユグノー派の難民たちと知り合った。彼らの中には、竜騎兵隊の襲撃が始まった1681年にラ・ロシェルからプリマスに上陸した者もいた。
クイックのユグノーへの関心は『シノディコン』で終わったわけではない。彼は自身の説教集を出版したほか、フランス改革派教会の著名な牧師、神学者、殉教者50人の略歴を選りすぐった『イコネス・サクラエ・ガリカナエ』を出版用に準備した。[ 4 ]
彼はまた、ピューリタン20人による同様の選集『 Icones Sacrae Anglicanae』も制作した。[ 5 ] これらの野心的な試みは、費用援助を申し出ていた初代ベッドフォード公爵ウィリアム・ラッセル（『 Synodicon 』の献呈者）が1700年に亡くなったことで失敗に終わった。クイックは病状が悪化したため、作品の購読料を集めることもできなかった。[ 6 ]クイックの死後、原稿は最終的にロンドンのウィリアムズ博士の図書館に寄贈された。
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Lee , Sidney編 (1896) " Quick, John (1636-1706) ". Dictionary of National Biography . Vol. 47. London: Smith, Elder & Co.