ジョン・コルトン（司教）

ジョン・コルトン（ 1320年頃- 1404年）は、14世紀イギリス生まれの著名な学者、政治家、聖職者でした。ケンブリッジ大学ゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジの初代学長を務めました。アイルランドでキャリアの大半を過ごし、アイルランド財務長官、アイルランド大法官、アーマー大司教を歴任しました。今日では、コルトンは主に、自ら執筆または委託した 『デリーの訪問』（1397年）で知られています 。

彼の両親や幼少期についてはほとんど知られていない。彼はノーフォークのテリントン・セント・クレメントで生まれた。^{[1]彼は1344年から1355年まで}ノリッジの司教であったウィリアム・ベイトマンに仕えた。彼は1348年にケンブリッジ大学で神学の学位を取得し、翌年ケンブリッジの新しいゴンヴィル・ホール（現在のゴンヴィル・アンド・キーズ・カレッジ）の初代校長となった。カレッジの創設者であるエドマンド・ゴンヴィルはテリントンでコルトンの隣人であったが、彼がこの任命を受けたのは主に彼の後援者であるベイトマン司教によるものと思われる。ベイトマンは1351年のゴンヴィルの死後、カレッジの運営に深く関わっていた。彼は生まれ故郷のテリントンの教区司祭となり、ロンドンのウッド・ストリートにあるセント・メアリー教会の司祭も務めた。^[2]

コルトンは1350年代から60年代初めにかけてアヴィニョン教皇庁で数年間を過ごし、どうやら一時期はそこで永住することを考えていたようだ。1373年に初めてアイルランドに来て財務長官に就任し、翌年にはセント・パトリック大聖堂の司祭になった。 ^[2]ヨーク大聖堂の聖職者も務めた。^[2] 1379年から1382年まで大法官を務め、^[2] 1383年にアーマー大司教になった（1346年から1360年までアーマー大司教リチャード・フィッツラルフの侍従長をしばらく務めていた）。 ^[2] 1381年、アイルランド司法長官エドマンド・モーティマー第3代マーチ伯爵に同行してコークへ遠征した。マーチは遠征中に亡くなり、コルトンが短期間、非常に不本意ながら、彼に代わって司法長官となったが、それは単にアイルランドの他の有力者がその地位に就こうとしなかったからである。^[2]彼は1382年の春にその職を辞した。 ^[1]彼はイングランド王室から高く評価され、 1398年にリチャード2世からローマへの特別任務に派遣された。彼は後に忠誠を讃えられ、金銭を贈られた。^[2]

当時の王室の役人の大半が、聖職者でさえそうであったように、コルトンは行政上の義務だけでなく軍事上の義務も果たす必要があった。そして彼は有能な軍人であったようである。^{[2] 1372年に彼は}アシー修道院を焼き払った略奪者の一団を打ち破り、1373年には自費でダブリン防衛軍を編成した。彼はニューカッスル・マッキーネガンの要塞を防衛中に、ダブリン南部のキャリックマインズでオバーン一族と衝突し、馬を撃たれた。^[2]軍事作戦の費用は高額で、彼は自分の品物を質に入れざるを得なかった。 ^[1]

コルトンは『デリー訪問』を執筆または委託したことで最もよく知られています。^[3]実際の著者は彼の秘書リチャード・ケンモアだった可能性があります。^{[4]これは、1397年に彼が}デリー教区を10日間巡回した際の記録です。デリーの司教区はたまたま空席であり、コルトンはその機会を利用して、宗教と道徳のすべての問題において教区の首都としての権威を主張しました。

この訪問が行われたという事実自体が注目に値する。中世のアルマー大司教はたいていイギリス人であり、彼らにとってアルスターはなじみのない敵対的な国だった。彼らは通常ダンドークかドロヘダに住み、アルマー自体を訪れることすらほとんどなく、ましてやもっと遠く離れた場所を訪れることはなかった。アルスターの状況は慢性的に不安定で、アイルランド人とイギリス人は多かれ少なかれ絶え間ない戦争状態にあった。この訪問には政治的な目的があったと主張されてきた。つまり、国王がアルスターを外国とみなしておらず、国王の役人が実際には訪問がまれであったとしても、その州で管轄権を行使できることを実証するためだった。^{[5]コルトン自身も1390年代初頭にアルスターのゲール人統治者、特に}オニール王朝を説得して国王と和平を結ぶよう尽力し、かなりの成功を収めていた。この本は、 1850年にウィリアム・リーブス（後のダウン、コナー、ドロモア司教）による詳細な注釈を添えて 「コルトン大司教の行為」というタイトルで出版され、14世紀後半のアルスターの生活に関する特に貴重な情報源と見なされています。

コルトンは、リチャード・ケンモアや、コルトンのゲール語通訳を務めた腹心のアルマー司祭トーマス・オローグランを含む大勢の随行者を伴って^{[6] 、}カパの教区に入り、デリーとバナーガーに向かった。^[7]彼が遭遇した唯一の困難は、デリーの副司祭と大聖堂会議がコルトンの権威を認めなかったことであったが、破門の脅しを受けて彼らはすぐに従った。コルトンは、教会や墓地の再聖別、激しい財産紛争の解決、いくつかの結婚訴訟の審理など、多岐にわたる事業を遂行した。彼が下した最も印象的な決断は、デリーの修道院長に愛人や他の女性との同棲を控えるよう命じたことであった。

彼は、自分の管轄下の各教区を統制するための数多くの憲章を書き、そのうちの 2 つが現存しています。また、教皇分裂に関する 2 つの小冊子、『分裂の原因について』と『その分裂の解決策について』も書きました。

彼は、前任者二人とは異なり、他のすべてのアイルランドの司教、特にダブリン大司教に対して自分が首位権を享受しているかどうかという何十年にもわたる論争にほとんど悩まされなかった。

コルトンは数日前に辞職しており、おそらくは自身の最期を予期していたのだろうが、1404年4月27日にドロヘダで亡くなり、セント・ピーターズ教会に埋葬された。

ウェッブは彼を「才能と活動性に優れ、徳と学識で高い評価を受け、親しみやすさと温厚な性格であらゆる階層の人々に愛された人物」と呼んでいる。^[8]

アーチャー、トーマス・アンドリュー（1887年）。「コルトン、ジョン」 。スティーブン、レスリー（編）著。英国人名辞典。第11巻。ロンドン：スミス・エルダー社、pp.408-409。