ジョン・クロットワージー、初代マスリーン子爵

ジョン・クロットワーシー、初代マセリーン子爵（1665年9月死去）は、著名なイギリス系アイルランド人の政治家であった。

彼は、アントリムの高等保安官サー・ヒュー・クロットワーシー（1630年死去、9年戦争で兵士として初めてア​​イルランドに来た）の息子であり相続人であり、妻メアリー・ラングフォード（デヴォン州ブロードウッドウィッジャー教区ウェスト・ダウンのロジャー・ラングフォードの娘）の息子であった。^[2]

クロットワーシー家の紋章がキルマケドレットのラングフォードを串刺しにしている彫刻が施された盾が、現在は取り壊されているアントリム城の正面に飾られていた。^[3]ヒュー・クロットワーシー卿は、デヴォン州ウェンブワーシー教区のクロットワーシー^[4]のトーマス・クロットワーシー（1530年生まれ）の次男であり、3番目の妻ドロシー・パーカーはデヴォン州ノース・モルトンのジョン・パーカー（モーリー伯爵（1815年）^[5]の先祖）の娘である。ヒュー卿の父方の祖母は、デヴォン州 ウェンブワーシーのラシュリー^[6]の相続人であるイヴォタ・ラシュリーであり、1640年より前のある時期に、クロットワーシー家の高貴な家系はやがて近くの先祖伝来の居城であるクロットワーシーから居を移した。^[7]

ジョンは1634年にアントリム州選出のアイルランド庶民院議員に選出され、 1640年にはマルドンを代表してイングランドの長期議会議員となった。クロットワーシーはストラッフォード伯爵トーマス・ウェントワースの熱烈な反対者であり、その弾劾に積極的に関わった。^{[8]彼はまた、}ロード大司教の訴追にも参加した。^[9]彼はストラッフォードとロードの両者に対して深い個人的な憎しみを感じていたようで、それはおそらく根深い宗教的相違から生じている。彼はロードの処刑の際の振る舞いについて批判され、死を覚悟しようとしていた老男に向かって前に出てきて、彼の宗教的過ちの疑いについて熱弁をふるった。^[10]

1646年、アイルランド同盟戦争中、彼は王党派の指揮官である初代オーモンド公爵ジェームズ・バトラーと交渉し、議会軍にダブリンを明け渡させたが、失敗に終わった。1647年、イングランド内戦中、彼は議会派を裏切ったことと横領の容疑で告発され、その結果大陸に逃亡したが、1648年6月に議会に復帰した。^[9]

1648年12月12日、彼は逮捕され、ウォリングフォード城を含む刑務所に3年近く収監された。チャールズ2世の王政復古を推進する活動的な役割を果たした彼は、アイルランドに定住した兵士や他の冒険家の諸事の調整にアイルランドで従事した。^[9]

クロットワーシーは、国王がローマカトリック信仰に傾倒していることはよく知られていたにもかかわらず、カトリック教徒や高位聖公会に対する昔からの敵意を少しも弱めることなく、アイルランド長老派教会の擁護者となった。それにもかかわらず、国王チャールズ2世と個人的には気が合っていたため、彼の宗教的見解は無視され、1660年11月21日にアイルランド貴族のラフ・ネイ男爵とマセリーン子爵に叙せられ、残りの男系の相続人は義理の息子であるジョン・スケフィントン卿に与えられた。^[9]

1626年に彼は、初代ラネラグ子爵ロジャー・ジョーンズとその最初の妻フランシス・ムーアの娘であるマーガレット・ジョーンズと結婚し、一人娘をもうけた。

• メアリー・クロットワーシー、サー・ジョン・スケフィントン（後の第2代マセリーン子爵）の妻。

彼には男子がいなかったため、特別残余財産の規定により、爵位は義理の息子のサー・ジョン・スケフィントン（娘のメアリー・クロットワーシーの夫）に継承され、スケフィントンは第2代マセリーン子爵となり、その曾孫である第5代マセリーン子爵は1756年にマセリーン伯爵に叙せられた。第4代伯爵が男子を残さずに1816年に亡くなったことで伯爵位は断絶し、ラフ・ネイ子爵と男爵位は娘のハリエット・スケフィントンに継承された。スケフィントンの夫トーマス・フォスターはスケフィントン姓を名乗り、1824年に母親からアイルランド貴族のフェラード子爵とオリエル・オブ・コロン男爵の爵位を相続し、1828年には父親から連合王国貴族のオリエル・オブ・フェラード男爵の爵位を相続した。^[9]

歴史家、特にストラフォードの伝記作家ヴェロニカ・ウェッジウッドは、クロットワーシーという人間を非常に厳しく扱っている。ウェッジウッドは彼を「生涯を通じて同胞に対して一貫して非人道的だった、無情で陰気で不快な男」と呼んだ。^[11]しかしウェッジウッドは、ストラフォードを失脚させようと共謀した他の人々とは異なり、クロットワーシーの動機は私利私欲ではなく、純粋な宗教的狂信であったことを認めている。^[12]ロードの伝記作家ヒュー・トレヴァー・ローパーも、ロードが死の準備をしようとしていたときに、ロードの処刑時に宗教論争を巻き起こしたという不快な振る舞いについて彼を批判している。^[13]

それ以来、多くのクロットワーシー家は世界中の他の国々に移住し、その多くはアメリカに移住した。北アイルランドに生き残っているクロットワーシー家はごくわずかであることが知られている。