ジェームズ・ダグラス・マコッター(1945年4月27日生まれ)は、アメリカの実業家であり、マーベリック・ジェッツの元CEOであり、後に大宣教教会連合となった「ブリッツ運動」の物議を醸した創設者である。彼はまた、国家政策評議会のメンバーであり、国内外のメディアの利権も保有していた。[ 1 ]
1945年4月27日生まれのジェームズ・ダグラス・マコッターは、テキサスとコロラドで幼少期を過ごした。彼は元々メソジストの家庭で育ったが、後に保守的な福音派のプリマス・ブレザレン教会に加わった。マコッターはコロラドスプリングスの高校を卒業した。[ 2 ]
1965年、20歳のマコッターはコロラド州コロラドスプリングスの自宅を離れ、コロラド州グリーリーに移り住み、「新約聖書教会」を再現しようと試みた。これは、既存のキリスト教宗派では完全に模倣されていないと彼が信じていた教会モデルだった。グリーリーに到着後、マコッターは主にノーザンコロラド大学のキャンパスで信仰を分かち合い始め、自身もその大学に通い始めた。マコッターによれば、最初の年の終わりまでに12人が彼に加わり、1966年以降は30人になり、その後数年間で「2倍、3倍」になったという。[ 3 ] やがて数人の男性がコロラド州の他の都市やニューメキシコ州ラスクルーセスに移り住み、当時「働き」と呼ばれていた他の活動を始めた。[ 3 ] [ 4 ] これらの「働き」の規模はおそらく小さかっただろう。マコッターは「ほとんどの人はそれらを教会とは呼ばなかっただろう。ほとんどの人は私たちが教会だとは知らなかった」と述べている。[ 3 ] [ 5 ] マコッターはプリマス兄弟団によって按手を受けていなかったが、使徒の権威を主張した。[ 4 ]
マコッターは大学を中退して牧師業に専念し、コロラド州プエブロに移り住んで活動を続ける予定だったが、1967年、ベトナム戦争の最中にアメリカ陸軍に徴兵された。ルイジアナ州フォートポークの基地での訓練中、マコッターはデニス・クラークと出会い、世界に福音を伝えるための神の「戦略」についての自身のビジョンを彼に伝えた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
ジム・マコッターはベトナムでの兵役を終えてコロラドに戻った。1970年5月、デニス・クラークも兵役を終えてコロラドに戻り、ジムと合流した。1970年、会議に出席するためにバスに乗っていたジムは、後に1970年夏にこの運動の初期の指導者の一人となるハーシェル・マーティンデールと会話を始めた。1970年代初頭、彼はコロラドの大学で他の若いクリスチャンたちと共に福音主義運動の立ち上げに尽力した。彼は夏の間、南西部の大学を巡り、キャンパスを拠点とする教会を設立した。ある加盟教会によれば、これらの教会は聖書の文字通りの解釈、「主の再臨が間近であるという強い期待、そして積極的な伝道活動」を特徴としていた。次の10年間で、この運動はより広いコミュニティに広がった。[ 3 ] [ 4 ]
1970年、ジム・マコッター、デニス・クラーク、ハーシェル・マーティンデールらの指導の下、約30人の大学生のクリスチャンが「ザ・ブリッツ」に乗り出した。これは、アメリカ南西部のいくつかの大学キャンパスで夏の間を通して行われる伝道活動である。[ 5 ] [ 6 ] 「ザ・ブリッツ」という名前は、第二次世界大戦の電撃戦に ちなんで付けられた。[ 6 ]
その後数年間、運動がさらに多くの大学キャンパスに拡大するにつれて、追加の宣教活動や研修会が行われた。1973年の夏までに、東部のキャンパスで開催された運動の全国大会には約1,000人が参加した。その夏、大会から来たばかりの数百人の新入会員によって15の新しいキャンパスが「急襲」され、運動は勢いを増し続けた。1973年末までに、約15の「活動」が確立された。[ 7 ]この運動は最終的にグレート・コミッション・インターナショナルとして知られるようになり、その後グレート・コミッション・アソシエーション・オブ・チャーチズとなった。[ 7 ]
1978年、マコッターは子育てに関する説教の中で発言したことで、デモイン・サンデー・レジスター紙から批判を受けた。その説教は聖書箴言20章30節(「傷つける打撃は悪を清め、打つ打撃は心の奥底を清める」)に基づいていた。その中でマコッターは、「しつけをするとき、この聖句は他の聖句と同様に、傷つけるようにしつけをすべきだと示している。ここで『傷つける』と言うとき、必ずしも血まみれになるという意味ではない。子供が足を骨折したように『傷つける』という意味ではない……。そして、子供はあざだらけになるかもしれないし、実際そうなることが多い。私の子供たちも何度もそうなった。そして、それは彼らから悪を清めるのだ」と述べた。 [ 8 ]
アイオワ州立大学の児童発達学教授セダリア・クレイズは、「このテープで彼が主張していることは、私たちが今知っているあらゆる意味で、子育てのやり方として全く不適切です。それに、子供を傷つけることは違法であり、あざは子供を傷つける行為です。彼がこのようなことを説教して回っていることに腹が立ちます」と述べたと伝えられている。マコッターはクレイズのコメントに対し、「彼女は私の発言を文脈から切り離して解釈したのかもしれませんが、聖書は子供を叩くことを強く推奨しているという考えは変わりません。もちろん、子供は愛され、一緒に遊ぶ必要もあります」と反論した。[ 8 ]
マコッターは、デートに関する教えで批判されてきた。1984年のグレート・コミッション・インターナショナル(GCI)の教えの中で、マコッターは、聖書ではデートは禁じられていると教えた。「私たちが『デート』と呼ぶものは、聖書では『偏愛』(ヤコブ2:9)と呼ばれるかもしれない。私たちが『ボーイフレンド/ガールフレンド』と呼ぶものは、聖書では『派閥』または『分派』(ガラテヤ5:20)と呼ばれるかもしれない」[ 9 ] [ 10 ] 。1988年の新聞記事で引用された 元メンバーで研究者のラリー・パイルによると、「GCIでは、通常デートと考えるようなことをする頃には、事実上婚約しているようなものだ。指導部によって実際にカップルが別れさせられたケースも知っている」[ 11 ]。
1986年後半、マコッターはGCIからの辞任を発表し、その理由として、自身の起業家としての能力を活かして世俗メディアにキリストの福音を伝えたいという願望を述べた。[ 7 ] 2年後、ジムはフロリダに移住し、それ以来、2003年のフェイスウォーカーズ会議を除いて、この運動に関係する教会には出席していない。[ 12 ] [ 10 ] [ 13 ]ニュージーランドのノース・アンド・サウス とのインタビューで、マコッターはグレート・コミッションへの関与を否定し、「私は個人的にはプロテスタントとして育ち、人生のほとんどをキリスト教団体や慈善団体に捧げようとしてきました。しかし、あなたが言うような『教会運動』には全く関わっていません。教会には行きますが」と述べた。[ 12 ]
ロナルド・エンロスの1992年の著書『虐待する教会』では、グレート・コミッション・インターナショナル、特にジム・マコッターが「虐待的な教会」の例として挙げられている。具体的には、マコッターはグレート・コミッション在籍中に権威主義的な指導方法を用いたとして批判されている。
虐待的な教会の状況では、「霊的な家族」がしばしば生物学的な家族に取って代わり、教会の指導者が代理の親の役割を担います。グレート・コミッション・インターナショナルの創設者であるジム・マコッターは、若い「長老」が若者たちの生活において、彼ら自身の親よりも大きな影響力を行使することを許すことで、「これらの若者たちに対する親の権威そのもの」を奪ったと言われています。[ 14 ]
エンロスの1994年の続編『虐待する教会からの回復』では、研究者のポール・R・マーティンが次のように述べているように、マコッターについてさらに言及している。
創始者のジム・マコッターが1980年代後半に運動を去ってから、近年いくつかの心強い改革が行われた。しかし、私が話を聞いた元メンバーのほとんどは、改革や謝罪に完全には満足しておらず、深い個人的な傷や侮辱の問題が十分に対処されていないと感じている。[ 15 ]
また、同書では、グレート・コミッション・インターナショナル(GCI)がマコッターの教えと運動への悪影響を非難しなかったことで批判されている[ 15 ]。GCIの長老であるデイブ・ボベンマイヤーは、「良心に照らして、我々はそうすることはできない」と述べている。これに対し、元メンバーは、そのような態度は「預言者であり指導者であるマコッターを疑いなく保護し、呪縛を受けていない人々から見た歪みや問題といった現実に関係なく、彼を聖なる光の中に留めておくことになる。つまり、彼らは大きな動きを見せたとしても、まだ『呪縛』の下にあるということだ」と述べている[ 15 ]。
GCI在籍中、マコッターはいくつかの出版事業を開始し、その中には月刊誌「Today's Student」も含まれており、発行部数は50万部に達したと主張している(この数字は研究者ラリー・パイルが著書「Marching To Zion 」で異議を唱えている)。[ 4 ] メディアへの関心はその後も続き、2つのラジオネットワーク(1988年のフロリダ・ラジオ・ニュース・ネットワークを含む)とメディア・ネット(テレビ持株会社)を買収した。[ 1 ] [ 4 ] [ 16 ] [ 17 ]
1989年、マコッターはサン新聞グループと関連会社のサン新聞を設立し、最盛期には週23万5000部を発行した。[ 18 ] 15か月後、マコッターは突然96人の従業員を解雇し、新聞を廃刊した。サン紙の元編集長ビル・ブラッドフォードは、サン紙の内容を「非常に保守的な見解」と評した。[ 18 ]セントラルフロリダ大学ジャーナリズム学科長のフレッド・フェドラーは、ある時サン紙の内容を「中身のない話ばかり」と批判した。[ 18 ]マコッターは、1991年のクリスマス休暇の5日前に予告なしに突然新聞を廃刊したことだけでなく、そのビジネス慣行についても批判された。元従業員の一人は、「私はジム・マコッターが好きだ。それはおかしいと思われるかもしれないが、私は彼を狡猾で非倫理的で金儲け主義者だとも思っている。それでも彼はとても好感の持てる人物だ。考えてみてほしい」と語ったと伝えられている。[ 18 ]
2001年、マコッターはニュージーランドでカンタベリー・テレビジョン(CTV)を50万ドルで買収し、「ザ・シチズン」という新聞を創刊した。翌年にはライバルのNow TVを買収し、同地でのテレビ事業をさらに強化した。[ 19 ] [ 20 ]その後、マコッターはニュージーランドのクライストチャーチに「壮大な海の景色」が見える80万ドルの高級住宅を購入した。ザ・シチズンは約2年間続いた後、2002年7月に廃刊となった。少なくとも8人の元従業員がマコッターとの雇用紛争について法的助言を求め、これらの訴訟のうち少なくとも5件は法廷外で和解した。スポーツ編集者のケン・ニコルソンは、ザ・シチズンの閉鎖後、マコッターのビジネス慣行を公然と批判し、「私の最初の印象は、彼はずる賢くて油っぽいアメリカ人だということだった。そしてその後の私の印象は、彼が主張する宗教的信念とは裏腹に、彼は人々のことを全く気にかけていないということだ。マコッターが興味を持っているのは、金とさらなる金だけのようだ」と述べた。マコッターはまた、 「ザ・シチズン」の閉鎖前に3つのニュース番組を廃業に追い込んだとして、「地域テレビの製品をかなりひどく損なった」として批判された。アメリカ人であるマコッターは、「地元の利益を気にかけない」として「外国人投資家」としても批判された。[ 21 ]
マコッター氏はまた、ニュージーランド・メディア・グループを通じて、保守派活動家の統括組織でありネットワークグループである「国家政策評議会(CNP)」の長年のメンバーであると自己紹介した。 [ 12 ]インタビューでCNPについての見解を問われたマコッター氏は、「共和党員のほとんどは、CNPで指導的役割を担うことを名誉と考えるだろう」と答えた。マコッター氏の9人の子供のうち、シャノンとリズの2人もCNPの会員名簿に名前が載っている。[ 21 ]
2001年3月、マコッター・アビエーションは、住宅建設業者ボブ・ボーンホーフェンの発案によるマーベリック・エア社の株式の過半数を取得した。[ 22 ] [ 23 ]彼はマーベリック・エア社をマーベリック・ジェッツという名前で拡大し、コロラド州からフロリダ州メルボルンに移転した。[ 22 ]
2002 年 8 月、マコッターは、フロリダ トゥデイの発行するBrevard Technical Journalの表紙で、一般人向けに 75 万ドルで販売されている超軽量ジェット機、 Maverick Jets Leader を宣伝した。 [ 1 ]マコッターは、双発ジェット機 VLJ Leader の認証と生産を目指す中で、何度か挫折を経験している。Leader は、Maverick Jets のチーフ パイロットである Jack Reed が 2003 年 1 月に墜落事故で死亡した機体である。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] 2003 年 5 月 8 日、Maverick Jets は予告なしに突然、従業員の大部分を解雇した。[ 23 ]また、マコッターがジョージア共和国のTbilisi Aerospace Manufacturingで生産を確保しようとした試みは2004 年 1 月に失敗に終わり、マコッターは別の生産手段を見つけるという課題を抱えることになった。[ 24 ] [ 25 ]
リーダー機をほとんど生産しなかったマーベリック社は、次世代VLJであるスマートジェットの開発を続けた。[ 25 ] Sohuは、マコッター社が最終的に中国の西安副市長楊光生とスマートジェットの生産開始に関する条約を締結したと報じた。条約調印式は2006年11月24日に行われた。[ 26 ]
2011年、ロレンツォ・アマヤはマベリックのCEOに就任した。[ 27 ]
マコッターは1998年から1999年にかけて、パウダーパス・スキー場、メドウラーク・レイク・リゾート、ディアヘイブ・ロッジを買収し、ビッグホーン・マウンテン・リゾートという運営名でこれらの施設を統合した。アンドリュー・ピューリアーはこの合弁事業の少数株主だった。1999年12月23日、両者の間で紛争が勃発した。ピューリアーはリゾートのバーが住民や従業員の精神的負担になっていると主張したが、マコッターはバーの営業継続を主張した。その後、ピューリアーは事業から撤退した。
2007年4月9日、マコッターは、テンスリープクリークを汚染した未処理の下水のため、森林局の許可証の健康、安全、環境、衛生条件に違反したとしてワイオミング州環境品質局から告発された。[ 28 ] [ 29 ]ビッグホーン国有林の監督官ビル・バスは、流出のためディアヘイブンとメドウラーク湖リゾートを閉鎖した。両施設の凍結した配管が漏洩の原因と疑われた。2007年5月15日、バスは、閉鎖中に下水道システムに触れることを制限されていたマコッターが、米国森林局とワイオミング州環境品質局の承認を必要とする問題を解決するための計画を提出したと報告した。[ 30 ] 2008 年 7 月 19 日、米国森林局は、健康および安全違反の疑いに関する一連の調査と閉鎖の後、ジム・マコッターが国立森林内で事業を運営することを永久に禁止し、45 日間の控訴期間を保留した。[ 31 ] 2008 年 10 月 8 日、ビッグ ホーン マウンテン リゾートの売却が保留中であると報じられた。[ 32 ]
2009年6月30日、ワシャキー郡保安官事務所は、未払い債権者を満足させるため、ビッグホーンマウンテンリゾート複合施設全体の保安官による競売の公示を出した。[ 33 ]競売は2009年7月16日に行われ、ビッグホーンマウンテンリゾートを構成する3つの物件は、地元の別のロッジの所有者であるウェインとホリー・ジョーンズに41万ドルで売却された。ビッグホーン郡検察局は、過去の従業員への支払いを怠ったという申し立てに対する出頭命令を無視したとして、マコッターに軽犯罪の逮捕状を発行した。競売に先立ち、ワシャキー郡保安官事務所は、マコッターに対して提起された競売費用と未払いの先取特権を含めた最低入札額を26万3000ドルに設定した。[ 34 ]
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)・D・マコッターは、テキサスの小さな町でメソジストの家庭に育てられ、少年時代を過ごした。マコッターはコロラド・スプリングスの高校を卒業し、そこで彼の家族は原理主義キリスト教の教会であるプリマス・ブレザレン教会に入信した。
ジム・マコッター:「スーツケース1つとハンガーバッグ1つ、ポケットに400ドル。1965年に始めた時は、それだけでした。」
テイラーは、1960年代半ばに彼とマコッターが北コロラド大学グリーリー校で伝道と布教を始めたとき、マコッターは2年後に北コロラドを去ったと述べた。マコッターは以前のインタビューで、南コロラド大学プエブロ校とメリーランド大学にも在籍していたと語った。1970年と1971年には、当時のマコッターの仲間数人によると、「電撃運動」を開始するのに十分なグループがあり、スクールバスで南部と中西部のキャンパスからキャンパスへと移動し、講演と布教を行った。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ){{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ){{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)マコッター氏の説教はしばしば録音され、THEOS が所有する書店で販売されている。子育てに関するテープの内容は、アイオワ州立大学の児童発達学教授セダリア・クレイズ氏から批判を受けた。クレイズ氏は、「ある学生が、私が子育てについてキリスト教的な視点を示していないと感じたので、マコッター氏を授業に招いて講演してほしいと頼んできた。その学生は、マコッター氏は全国的に有名な児童専門家だと言ったが、私は彼のことを聞いたことがなかった。その時、テープの存在を知った。それを聞いてショックを受けた。彼は実際に子供に痣をつけることを推奨しているのだ」と述べている。録音された説教の一部は箴言20章30節に基づいており、マコッターはこの箇所を「傷つける打撃は悪を清め、打撃は心の奥底を清める」と訳している。録音の中でマコッターは、「この聖句は、他の聖句と同様に、しつけをする際に、傷つけるようにしつけをすべきであることを示しています。ここで言う『傷つける』とは、必ずしも血まみれになるという意味ではありません。子供が足を骨折したように『傷つける』という意味でもありません」と述べている。マコッターは録音された説教の中で、これは、その時点で子供の態度が逆転するほど厳しくしつけたことを意味すると付け加えた。「そして、子供はあざだらけになるかもしれないし、実際そうなることが多い」とマコッターは続けた。「私の子供たちも何度もそうでした。そして、それは彼らから悪を清めるのです。」
この一週間、神様が皆さんの心に与えてくださったことを、皆さんが分かち合ってくださり、本当に心が満たされました。自分はふさわしくないと感じ、謙虚な気持ちになり、同時にこの上なく嬉しく思いました。」
不満を抱く元会員との改革と和解に向けて重要な措置を講じてきたと主張している。彼らは「誤りと弱点に関する声明」を公表・配布し、その声明で提起された問題について複数の長老会議で議論してきた。指導部は、不満を抱く元会員との和解を真摯に試みてきたと確信している。このグループは、他者への説明責任を促す措置を講じ、過去の誤りや問題に関して、全米福音派協会の指導者やキャンパス・クルセード・フォー・クライストの指導者を含む複数の教会コンサルタントから助言を求めてきた。また、スタッフや牧師に追加の神学校研修を受けるよう奨励し、GCAC指導部が助言を求めることができる諮問委員会を設置した。ウェルスプリングのディレクターであり、かつてグレート・コミッション・インターナショナル(旧称)のメンバーであったポール・マーティン博士は、他の多くの元メンバーの意見に同意しています。創設者のジム・マコッターが1980年代後半に運動を去って以来、近年、いくつかの心強い改革が行われてきました。しかし、現在の指導部は、以前の批判者たちの破門をまだ撤回していません。これまでのところ、過ちの告白は主に方針書に限られており、その配布については多くの元メンバーが疑問を呈しています。さらに、グレート・コミッションの指導者たちは、不当な扱いを受けたと感じ、個人的に和解を求めている多くの元メンバーにまだ連絡を取っていません。その方向への前向きな動きはいくつか見られますが、私が話を聞いた元メンバーのほとんどは、改革や謝罪に完全には満足しておらず、深い個人的な傷や侮辱の問題が十分に解決されていないと感じています。GCACのリーダー、デビッド・ボベンマイヤーは書簡の中で、「我々は全員との和解を達成できていないが、最も厳しい批判者の中には、我々が彼らを完全に擁護し、ジム・マコッターへの非難に加わらない限り満足しない者もいるだろうと感じている。しかし、良心に照らしてそれはできない」と述べている。元メンバーは、このような態度に「預言者的指導者を疑いなく擁護し、呪縛にかかっていない人々から見える歪みや問題点といった現実を無視して、彼を聖なる光の中に留めておく」というパターンを見出している。つまり、彼らは大きな動きを見せたとしても、依然として「呪縛」の下にあるということだ。
前に途方もない希望とさらに大きな自慢とともに創刊されたこの週刊タブロイド紙は、近隣ニュースを扱っていたが、18 版にまで成長した。その後、人員削減により報道が縮小し、マコッター自身の戦術によって熱心な買い手が(少なくとも 1 回、おそらく 2 回)去ってしまった。これ以上出費したくない彼は、事業を諦め、クリスマスの 5 日前に、少なくとも 2 週間分の賃金が未払いだった最後の 96 人の従業員を給料なしで路上に追い出した。すぐに鍵が交換され、警備員が配置された。木曜日の午後 5 時頃に閉鎖を知った従業員は、多かれ少なかれ護衛されて出て行った。先に退去した人々は、金曜日に荷物を取りに戻れることを知らされた。実際には、中に戻ることを許された人はごくわずかだ。先週の時点で、多くの人が未払いの給料をまだ受け取っていなかった。精力的で自信に満ちたビジネスマンであるマコッター氏は、いまだに説明をしていない。14か月間、憲法修正第1条の通常の行使に携わってきたにもかかわらず、最終的には、従業員に対するのと同じように、報道陣に対しても沈黙を貫いた。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ){{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ){{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ){{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)楊光新副市長は、マーベリックジェットのCEOである米国人ジム・マコッター氏と会談した。ジム・マコッター氏は、スマートジェット軽ジェット機の公式ビジネス機生産プロジェクトの条約調印式に出席するため、当市を訪れた。
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