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ジェラミール | |
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 コペンハーゲンの救世主教会にある天使ジェレミエルの像 | |
| 大天使 | |
| 崇拝されている | ユダヤ教、東方カトリック教会、東方正教会、ルーテル教会、英国国教会 |
| ごちそう | 11月8日 |
| 属性 | 天秤 |
ヘブライ語の名前イェラフミール(ヘブライ語: יְרַחְמְאֵל Yəraḥmə ʾ ēl、ティベリア語: Yăraḥmē̆ʾēl、[1] 「神は慈悲をもつであろう」)、[2] [3]はタナフに何度か登場します(ジェラフミールの記事を参照)。聖書間期および初期キリスト教時代の書籍では、大天使の名前としてさまざまな形で登場します。
聖書
エズラ記第2書はエズラ記第4書としても知られ、エチオピア正教会では正典とされ、ルーテル教会と英国国教会が使用するプロテスタント聖書の外典の旧約聖書と新約聖書の間に挟まれた書物に含まれる。ラテン語で伝わっており、ウルガタ訳聖書の付録として掲載されている。第4章36節にはエレミエル（ラテン語ではイェレミヘル）についての言及があるが、これはすべての写本に見られるわけではない。他の訳ではレミエルまたはウリエルとされている。[4]この節では、天使（ウリエルも登場する）がエズラの天国と地獄に関する多くの質問に答えている。
ジェレミエル（名前の改変ではエレミエル、レミエルなど）は、キリスト教以前の時代に、非常に厳粛でありながらも慰めとなる任務を担っていました。彼は、紀元前300年頃に書かれたエノク書の第20章で、神が復活した者たちの上に立てた7人の聖なる天使の1人、レミエルとして言及されています。
後にキリスト教神学において、彼はアブラハムの伝統におけるシェオル（冥界）、特に「アブラハムの懐」、ギリシャのエリシオンの概念とほぼ同じ概念の冥界の領域を統括する立場に置かれた。ここでジェレミエルは、そこに住む主を待つ正義の魂をなだめる役割を担っていた。キリスト教以降の世界では、ジェレミエルの任務は進化し、天国の門番として聖シモン・ペテロと対になっている。どちらの場合も、ジェレミエルは死後の世界の旅路で聖なる死者を見守り、導いている。これは、以前に書かれたエノク書 1 の影響によるものかもしれない。
コプト語で伝わる外典であるゼファニヤの黙示録 では、エレミエルと呼ばれる天使がゼファニヤに告げています。
私は大天使エレミエルであり、深淵とハデスの上にいる。そこには、地上に降りかかった大洪水の終わりから今日まで、すべての魂が閉じ込められている。[5]
天使の名前と正体の現代における用法については、「ラミエル」の記事を参照してください。
列挙
正教会では、ミカエル、ガブリエル、ラファエル、ウリエル、セラシエル、ジェグディエル、バラキエルの7人から8人の大天使が崇拝されており、これに8人目のジェレミエルが加わる。[6] [7] [8]正教会の図像では、ジェレミエルは天秤を持っている姿で描かれている。ルーテル派と英国国教会の伝統では、3人から5人の大天使が認められており、その中には大天使ミカエルと大天使ガブリエル（正典に記載されている）や大天使ラファエル、大天使ウリエル、大天使ジェラフメール（プロテスタント外典の旧約聖書と新約聖書の間の書物に記載されている）が含まれる。
参照
参考文献
- ^ カーン、ジェフリー（2020年）。『聖書ヘブライ語のティベリア発音の伝統、第1巻』。オープンブックパブリッシャーズ。ISBN 978-1783746767。
- ^ 「ストロングのヘブライ語コンコーダンス - 3396. イェラクメール」。
- ^ “לְרַחֵםの活用”.ピーリム。
- ^ Robert Weber (ed.) Biblia Sacra juxta Vulgatam Versionem、Deutsche Bibelgesellschaft、シュトゥットガルト、1969
- ^ ゼファニヤの黙示録、第 7 章、チャールズワース、第 1 巻
- ^ パリー、ケン; メリング、デビッド J.; ブレイディ、ディミトリ; グリフィス、シドニー H.; ヒーリー、ジョン F. (2000 年 11 月 8 日)。『ブラックウェル東方キリスト教辞典』。ジョン ワイリー & サンズ。p. 30。ISBN 978-0-631-18966-4。
- ^ 「聖なる大天使と無形の力たちの集会～11月8日」stjohngoc.org。2014年11月1日。 2019年3月27日閲覧。
- ^ ジョージ神父（2016年11月7日）。「正教会における大天使と天使たち」。saintandrewgoc.org 。 2021年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月27日閲覧。