ジャン・シャプラン

ジャン・シャプラン
匿名のチャペレンの肖像画
生まれる	( 1595-12-04 )1595年12月4日 フランス、パリ
死亡	1674年2月22日(1674-02-22)（78歳） フランス、パリ
職業	評論家、詩人
国籍	フランス語
期間	グラン・シエクル
文学運動	新古典主義
主な作品	「アカデミー・シュル・ル・シドの感情」 「ラ・ピュセル」

ジャン・シャプラン（1595年12月4日 - 1674年2月22日）^[1]は、大世紀フランスの詩人、批評家であり、アカデミー・フランセーズの設立者および創立メンバーとして最もよく知られている。シャプランは文芸評論家としてかなりの名声を得たが、彼自身の主著であるジャンヌ・ダルクに関する叙事詩『La Pucelle』（1656年）は、同時代のニコラ・ボワロー＝デプレオーによって風刺された。

シャプランはパリで生まれた。父親は公証人になることを望んだが、ピエール・ド・ロンサールを知っていた母親はそうは思わなかった。^[1]

シャプランは幼い頃から文学の素養を身につけ、ニコラ・ブルボンのもとでギリシャ語とラテン語を学び、独学でイタリア語とスペイン語を学んだ。^[1]

学業を終えたシャペレンは、若い貴族に短期間スペイン語を教えた後、フランスのグラン・プレヴォ、ラ・トルッスの領主セバスチャン・ル・アルディの二人の息子、グイエ・ド・ロングマールの家庭教師に任命された。オフィシエ・ド・ラ・メゾン・ド・ノス・ロワ、アペレ・ロワ・デ・リボー」、 Constant Leber 編、Collection des meilleurs dissertations、nots et traités Particuliers relatifs à l'histoire de France、パート V (1838:234) は、フランス大プレヴォーのニコラ・アルディが 1595 年に相続したと述べています。 ; 「ド・ラ・トルッス氏、大知事^[1]その後 17 年間、この家族に愛着を抱きましたそして、彼らの財産を管理する責任を与えられた彼は、当時は何も出版しなかったが、その潜在能力で大きな評判を得たようだ。^[1]

彼の最初の出版作品は、パリであの悪名高い詩を印刷出版したジャンバッティスタ・マリノの『アドネ』の序文であった。その後、マテオ・アレマンの小説『グスマン・デ・アルファラッシュ』の翻訳と、リシュリュー枢機卿に宛てた頌歌を含む、極めて平凡な頌歌4編が続いた。^[1]

オリヴェ神父が伝える1632年頃のリシュリューとの会話の中で、シャプランは時間、場所、行為の統一性を維持することの重要性を主張し、その教義は枢機卿にとっても、彼に雇われていた詩人たちにとっても新しいものであったと明確に述べられている。1000クローネの年金を与えられ、新設されたアカデミーの活動的なメンバーとして最初から活躍していたシャプランは、この若い機関の主要な機能となる文法書と辞書の計画を立案し、リシュリューの命令で『シッドに関するアカデミーの感情』を執筆した。^[1]

劇的統一の法則をフランス文学に導入した功績は、多くの作家、特に1657年に『演劇実践』を出版したオービニャック神父のものだと言われている。アリストテレスの理論は、もちろん1561年にジュリアス・シーザー・スカリゲルの『詩術』で、その後他の作家によっても述べられていたが、理論の領域から実際の実践の領域へとそれを移行させたのは、間違いなくシャプランの行為であった。^{[1] 1656年、彼は20年かけて執筆した}ジャンヌ・ダルクに関する有名な叙事詩『ラ・ピュセル』の最初の12の歌を、壮大な形式で出版した。この詩は18か月で6版が出版された。これが、「パルナッソスの法学者」シャプランの詩人としての評判の終焉であった。その後、ニコラ・ボワロー＝デプレオーの痛烈な風刺の結果、シャペラン（コルベールのリストでは「Le plus grand poète Français qu'ait jamais été et du plussolide jugement」と呼ばれている）が近代芸術の失敗の中に代わることになった。^[1]

シャプランの評論家としての評判は生き残り、1663年にコルベールに雇われて、国王の年金分配の指針となる同時代の文学者たちの記録をまとめた。この小冊子では、手紙同様、彼はその不運な叙事詩よりもはるかに優れている。散文は詩とは比べものにならないほど優れており、批評は公正さと寛大さで際立っている。彼の博識と親切さはよく証明されている。国王の関心は、著者の最も親しい友人にも最も憎い敵にも同じように向けられていた。若きジャン・ラシーヌは、助言だけでなく、600リーブルの年金も彼に負っていた。これは彼にとって非常に役立った。シャプランの趣味の多様性は、彼の『旧ロマンの講義』 （1870年印刷）に表れており、その中で彼は、同世代には忘れ去られた「召使いの歌」を賞賛している。^[1]

シャプランは多くの栄誉を断り、その無私無欲さゆえに、ジル・メナージュとタルマン・デ・レオの話を慎重に受け止める必要がある。彼らは、シャプランが守銭奴となり、死んだときにかなりの財産が彼の部屋に隠されていたと主張している。^[1]

• ギルランド・ド・ジュリー

• ジョージ・セインツベリーの『批評史』、ii. 256–261; 批評家としてのシャペランに対する非常に好意的な評価
• ロバート・サウジーの『ジャンヌ・ダルク』 、ラ・ピュセルの分析は23～79ページに掲載されている。
• ジャン・シャプランの手紙(フィリップ・タミゼ・ド・ラロック編、1880 ～ 1882 年)
• Lettres inédites ... à PD Huet (1658–1673、レオン＝ガブリエル・ペリシエ編、1894)
• ジュリアン・デュシェーヌ『 ¹⁷世紀の詩集』（1870 年）
• アントナン・ファーブル、『礼拝堂の敵』（1888年）、『礼拝堂とドゥ・プルミエール・アカデミー』（1890年）
• アロイス・ミューラン、ジャン・シャプラン(1893)

• インターネット アーカイブにある Jean Chapelain の著作または Jean Chapelain に関する作品

 この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「ジャン・チャペラン」。ブリタニカ百科事典。第 5 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 850–851。