ジャスビル・プアール

ジャスビル・K・プアール（1967年生まれ）は、ラトガース大学のアメリカ人教授である。^[2]彼女の最新の著書は、The Right to Maim: Debility, Capacity, Disability（2017年）である。プアールは、受賞歴のあるTerrorist Assemblages: Homonationalism in Queer Times（2007年）の著者である。彼女は、米国、英国、トリニダードにおける南アジア系移民の文化的生産、 LGBT観光、テロリズム研究、監視研究、生政治と死体政治、障害と衰弱、インターセクショナリティ、情動、アセンブラージュの理論、動物研究とポストヒューマニズム、ホモナショナリズム、ピンクウォッシング、パレスチナ自治区について執筆している。^[要出典]

ニュージャージー州バーナーズタウンシップのバスキングリッジ地区で育ったプアールは、1985年にリッジ高校を卒業。^{[3] 1989年にラトガース大学で経済学とドイツ語の学士号を取得}。ヨーク大学で女性学修士号を取得し、 1999年にカリフォルニア大学バークレー校で民族学の博士号を取得。^[4] 2000年以来、ラトガース大学の女性・ジェンダー・セクシュアリティ学部に勤務。2014年から2020年まで、プアールはラトガース大学で女性学とジェンダー研究の大学院ディレクターを務めた。

2005年に出版された「クィア・タイムズ、クィア・アサンブラージュ」の中で、プアールは対テロ戦争を人種差別、ナショナリズム、愛国心、テロリズムの集合体として分析し、それが「すでに深くクィア」であると示唆している。彼女は「規範的な愛国者の身体」に対抗するテロリストの身体性に焦点を当てており、「対テロの言説は本質的にジェンダー化、人種化、性化、国家化されている」と主張している。^[5]

プアールは、ジル・ドゥルーズとフェリックス・ガタリが開発したアサンブラージュ・アプローチを参考にしている。^[6]これは、社会的・政治的な現象を生物学的要因と文化的要因の組み合わせとして捉える方法である。彼女は、米国におけるホモナショナリズムの展開を、対テロ戦争に体現された米国例外主義の教義を暴力的に実行するための正当化として批判している。米国は、イスラム諸国における性的抑圧とは対照的に、自国のアイデンティティを確保するために、同性愛に対して寛容であるとされる姿勢を誇示している。この抑圧は、米国がこれらの国々で抑圧されている女性や性的逸脱者を「解放」する口実となり、同時に米国における性的不平等を覆い隠すことになる。アメリカの例外主義とホモナショナリズムは相互に構成的であり、アメリカの明白な運命、人種差別的な外交政策、そして（テロリストに具現化された）未知のものを記録し、そのアイデンティティをクィア化することで征服し、それによってそれを管理可能かつ認識可能なものにしたいという衝動を融合している。^{[5] [7]}

2007 年 10 月に出版されたプアールの『テロリストの集合体: クィア時代のホモナショナリズム』では、現代の「同性愛者の権利」に関する言説、消費主義への同性愛者の統合、「白人」の台頭、西洋帝国主義、対テロ戦争との関係が説明されている。プアールは、伝統的な異性愛規範のイデオロギーに、人種、階級、性別、国民国家に関する支配の維持に関する同じ階層的理想を模倣した「ホモノナショナリズム」のイデオロギーが伴っていると主張している。プアールは、この一連のイデオロギーを「ホモナショナリズム」とみなしている。 ^[8]一部の評論家は、この議論をケビン・フロイドの「クィア・マルクス主義」と関連付けている。^[9]

2017年、プアールは2冊目の著書『傷つける権利：衰弱、能力、障害』を再びデューク大学出版局から出版した。現在は「パレスチナにおける持続、ペース、移動、加速」をテーマにしたエッセイ集を執筆中で、仮題は『スローライフ。5部構成の入植者による植民地主義』である。^[10]

• チャタジー、ピヤ、マイラ、スナイナ（2014年）。『帝国大学：学術的抑圧と学者の異議申し立て』ミネアポリス：ミネソタ大学出版局。ISBN 9780816680900。