ヤンテの法則

ヤンテの法則（デンマーク語：janteloven [ˈjæntəˌlɔwˀən, -lɒwˀ-]）^{[注 1]は、フィクションに由来する}行動規範^[1]であり、現在では個性の表現や個人的な成功を認めない社会的態度を示すために口語的に使用されています。 ^[2]デンマーク系ノルウェー人作家アクセル・サンデモセによって造られたこの言葉は、スカンジナビア諸国の平等主義的な性質を表すものにもなっています。 ^[3]

「法」は、サンデモースの風刺小説『逃亡者の足跡』（1933年）の中で10のルールとして初めて定式化されたが、その考え方自体はもっと古い。^{[4]サンデモースは、1930年代の故郷ニューク}ビング・モルスをモデルにした架空のデンマークの小さな町ヤンテを描いている。そこでは誰も匿名ではなく、小さな町の典型的な生活の特徴であった。^[5]

サンデモスが定義した法律には 10 のルールがあり、すべて単一のテーマのバリエーションを表現しており、通常は均質な単位として参照されます。つまり、自分は特別な人間だとか、私たちよりも優れているなどと考えてはいけません。

10 のルールは次のとおりです。

1. 自分が特別な人間だと思わないでください。
2. あなたは私たちと同じくらい優れていると思ってはいけません。
3. 君は私たちより賢いと思ってはいけない。
4. あなた自身が私たちより優れていると想像してはいけません。
5. 君は私たちよりも多くのことを知っていると思ってはいけない。
6. あなたは私たちよりも重要だと思わないでください。
7. 自分は何事にも秀でていると思ってはいけません。
8. 私たちを笑ってはいけません。
9. 誰かがあなたのことを気にかけているなんて思わないでください。
10. あなたは私たちに何かを教えられると思ってはいけません。

この暗黙の「法」を破ったジャンターは、町の調和、社会の安定、統一性を維持したいという共同体の願いに反するため、疑いと敵意の目で見られる。

小説の中で「ヤンテの刑法」として認識されている第 11 の規則は次のとおりです。

11. おそらく、私たちがあなたについていくつかのことを知っているとは思わないのでしょうか?

「たぶん、あなたは私があなたについて何かを知っているとは思っていないでしょう」の章より:

ヤンテの刑法として機能するその一文（第 11 条）は、それ自体が内容が豊かでした。それは、絶対に何でも告発するものであり、絶対に何も許されないため、そうでなければなりませんでした。また、あらゆる種類の不特定の罰則が予想される、精巧な告発でもありました。さらに、それは、口調次第で、金銭の強要や犯罪行為への誘い込みに役立ち、また、最高の防御手段にもなり得ました。

サンデモセの小説は、架空の町ヤンテの労働者階級の生活を描いたものである。彼は1955年に、ややいたずらっぽく「多くの人々がヤンテを自分たちの故郷だと認識している。これは、アーレンダール（ノルウェー）、トロムソ（ノルウェー）、ヴィボー（デンマーク）の人々によく起こることだ」と書いた。^[6]サンデモセは、ルールを発明したと主張したわけではなく、単に何世紀にもわたってデンマークとノルウェーの精神に刻み込まれてきた社会規範を定式化しようとしただけである。

ヤンテの法則は社会全体に対する批判を意図していたが、1990年代には、社会集団から抜け出してより高い地位に就きたいと望む人々に対する個人的な批判を指すようになったと主張する批評家もいた。^[7]

スカンジナビアでは、ヤンテの法則はデンマーク、ノルウェー、スウェーデンの典型的なものだと主張するのが一般的です。^[要出典]このルールは、周囲に溶け込むための行動様式として扱われ、人々は同じような服装をし、同じような車を買い、同じような家庭用品を買うことになります。^[8]ヤンテの法則は地方の人々のためのものだとよく言われますが、評論家は大都市圏も影響を受けていると示唆しています。^[8]

元々の意図は風刺だったが、ノルウェーの政治家^[9]で教育アドバイザーでもあるキム・オーリン・カンタルジエフは、ヤンテの法則は学校では集団行動を促すための社会規範として教えられていると主張し、それが北欧諸国の高い幸福度につながっていると主張している^[8]。また、スカンジナビア諸国では平凡な生活に満足することが幸福の一部であると示唆されている^[10]。

しかし、スカンジナビアでは、ヤンテの法則と自殺率の高さを結びつけるジャーナリズムの記事も掲載されている。^[11]このルールに対する反発が起こり、ノルウェーでは2005年にヤンテの法則は死んだと宣言して、彼らの墓を建てた者もいた。しかし、ヤンテの法則は社会にしっかりと根付いている可能性があるため、なくなることはないのではないかと疑問視する人もいる。^[8]

• 2018年11月9日に放送された『レイト・ショー・ウィズ・スティーヴン・コルベア』第646話でインタビューを受けたスウェーデン人俳優アレクサンダー・スカルスガルドは、最近エミー賞とゴールデングローブ賞を受賞したにもかかわらず、ヤンテの法則による抑制のせいでその栄誉を自慢することができなかったと説明した。^[12]
• 2019年にノルウェーで放送された警察ドラマ「ウィスティング」では、部分的に英語になっているが、登場人物のライン（翻訳）が「新聞の売上数とヤンテの法則が融合している」と言っている。^[13]
• 『アンソニー・ボーディン：知られざる部分』では、ボーディンとルネ・レゼピがヤンテロヴェンがデンマーク文化に与えた影響について議論している。 ^[14]
• いくつかのインタビューで、グレタ・トゥーンベリは、公の場で彼女を見たスウェーデン人が彼女を無視したのは法律のおかげだと感謝している。 ^{[15] [16]}
• この法律はスウェーデン文化において顕著であり、スウェーデン議会はこれを潜在的に有害で人々の足かせになると考えている。^[17]

• サンデモーゼ、アクセル（1933年）。En flyktning krysser sitt spor.オスロ: Aschehoug (Repr. 2005)。ISBN 82-03-18914-8 
• サンデモス、アクセル（1936年）。『逃亡者が足跡をたどる』。ユージン・ゲイ＝ティフト訳。ニューヨーク：AA ノップフ。
• コルダウ、リンダ・マリア(2013): Jante Universitet。 (ジャンテ大学)。 Vol. 1: Den skønne ファサード (美しいファサード); Vol. 2: Uddannelseskatastrofen (教育災害); Vol. 3: Totalitære strukturer (全体主義的構造)。ハンブルク: 伝統。ISBN 978-3-8495-0351-2 (第 1 巻); ISBN 978-3-8495-0350-5 (第 2 巻); ISBN 978-3-8495-0266-9 (第 3 巻)。デンマーク語で。   
• Koldau, Linda Maria (2013):教育の惨事。大学の破壊: デンマークの事例。 ( Jante Universitetの要約英語版 。最も重要な分析とデンマーク教育におけるヤンテの法則の精神に関する章を含む)。ハンブルク: Tredition (近日刊行予定)。ISBN 978-3-8495-4936-7。英語。 
• Steffen, Juliane (2011): 「Hjem til Jante」(ヤンテの故郷)、デンマークの大学におけるジャンテ法のメカニズムの簡潔な分析、掲載: Linda Maria Koldau : Jante Universitet。 Vol. 2: ウッダネルセスカタストロフェン。ハンブルク：『Tredition』、2013 年、464 ～ 466 ページ。ISBN 978-3-8495-0350-5 (第 2 巻)。デンマーク語で。 

アンデルセン、スティーン: いいえ、フォービンデルサーです。ペイリンガーとアクセル・サンデモセス・フォーファッタースカブ。 Vordingborg: Attika、2015 年。ISBN 978-87-7528-8700。デンマーク語で。