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カロラ・ロロフ | |
|---|---|
 ロロフ | |
| 生まれる | 1959 ホルツミンデン、ドイツ |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 職業 | 尼僧 |
| Webサイト | http://www.carolaroloff.de/ |
カロラ・ロロフ（1959年、ドイツ、ホルツミンデン生まれ）は、ドイツの尼僧です。僧名はビクスニ・ジャンパ・ツェドロエン。教師、翻訳者、作家、講演者として活躍し、尼僧の平等な権利を求めて活動しています。
幼少期と宗教生活
ドイツのホルツミンデンでプロテスタントの家庭に生まれたロロフは、地元のキリスト教青年会で活動していた。苦しみの原因を疑ったロロフは、「キリスト教の牧師から満足のいく答えを得ることができなかった」と回想している。[1] その結果、彼女は仏教哲学に目を向け、1980年、21歳で仏教の勉強と生活を始めた。彼女はインドのダラムサラに渡り、密教とチベット語を学び、22歳で見習い僧となった。 [2]彼女はドイツで最初のチベット仏教尼僧の一人となった。[1] 彼女の見習い僧としての叙階は、1981年9月22日にハンブルク・チベットセンターでゲシェ・トゥプテン・ガワンによって執り行われた。[3] ゲシェ・トゥプテンも2003年に亡くなるまで彼女の精神的な師でした。1985年12月6日、ロロフは台湾の高雄にあるミャオトン寺院でダルマグプタカ派の正式な戒律を受けました。彼女はジャンパ・ツェドロエンという見習い名を使い続けました。[3] チベット語でジャンパは「maitrī」（慈愛）（パーリ語：mettā）を意味し、「ツェドロエン」は「生命の灯火」を意味します。ダルマグプタ派の戒律を受けながら、[1]ロロフはチベットの無量寿派の伝統を実践しています。
出家後、ロロフは翻訳、ハンブルクのチベットセンターの運営、尼僧の機会均等を求める運動に積極的に参加した。英語と母国語のドイツ語に加え、チベット語、サンスクリット語、パーリ語に堪能である。[4] 師であるゲシェ・トゥプテンの助けを借りて、ロロフは比丘尼の僧宗の誓願を英語に翻訳し、西洋のチベット尼僧の儀式を大いに助けた。[5] さらに世界中の学生の研究と学習を助けるため、ロロフは経典やその他の仏教文献のデジタル化にも協力した。[6] ロロフはチベット学者でもあり、ハンブルク大学で博士論文を執筆中である。[7] 仏教の慣習に従い、ハンブルクのチベットセンターで難民を支援し、仏教徒の学生を指導している。[8]
尼僧として20年以上を過ごすロロフは、多忙で慌ただしいスケジュールのせいで、自身の精神生活を育む時間がほとんどない。バンコクポスト紙のヴァサナ・チンワラコーンとのインタビューで、彼女は「まだ修行が足りないと感じています。功徳を積み、少しは知恵も増えましたが、瞑想や隠遁の時間がまだ足りません」と述べている。しかし、コミュニティに奉仕することは彼女の菩薩の誓いに忠実であり、ロロフにとって自身の成長よりも優先されるものである。[8]
仏教における女性の出家
チベットの伝統において、女性の尼僧、すなわち比丘尼を出家させることは、多くのチベット僧侶の抵抗に遭ってきた。ロロフは、この伝統に女性を受け入れることに対する抵抗を変えようと決意している。意見を変えるための運動をするだけでなく、彼女は、伝統自体と僧伽（相互に支え合う共同体）の両方において、女性を最もうまく受け入れる方法を決定するのに重要な役割を果たしている。ロロフにとって幸運なことに、この大きな挑戦は、ダライ・ラマ14世の支持を得ている。1987年の仏教徒女性のための国際会議で、ロロフは、ダライ・ラマが彼女にこう言ったことを思い出す。「...『あなたたち女性はそれ（比丘尼の出家）のために戦わなければなりません。僧侶があなたたちにそれを提供してくれることを期待してはいけません』...」ロロフはこのテーマについて講義や執筆を行うだけでなく、他の僧侶や尼僧とともに、彼らの立場を強化するための研究を行っている。例えば、律蔵経には、釈迦が悟りを求める女性たちの尼僧としての役割を受け入れたことが記されており、ロロフは頻繁にこの経典を引用している。[8]
経営・諮問委員会活動
1981年以来、ロロフはいくつかの委員会に所属し、いくつかの組織の理事会に所属しています。現在は、西洋比丘尼委員会の委員、中央チベット政権の比丘尼叙任委員会の委員を務めており、ハンブルク大学仏教研究センターの諮問委員会のメンバーも務めています。[4]
文学作品
ロロフはいくつかの論文を書き、多数の講演を行い、2冊の著書を出版している。[4] [9] 『 現代の状況における律蔵の関連性』は1991年に出版され、『律蔵の簡潔な調査：チベットの観点から見たその起源、伝承、および配置と上座部およびダルマグプタの伝統との比較』は1992年に出版された。 [10] [11]
認識
国連の国際女性デーに合わせて、国際仏教女性会議は2007年3月7日にバンコクの国連センターでロロフに仏教界の傑出した女性賞を授与した。[3] [12]
参照
注記
- ^ abc Chaisatien, Aree (2007年4月1日). 「道を照らす: 西洋の比丘尼が仏教における女性の叙階に関する初の国際会議の先頭に立つ」. The Nation . Nation Multimedia Group. 2014年1月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月3日閲覧。
- ^ 「2007年受賞者」。仏教界の傑出した女性の殿堂。仏教界の傑出した女性賞。2007年。2017年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月3日閲覧。
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク) - ^ abc 「プレスリリース 2007年2月21日: カローラ・ロロフが国際賞を受賞」。サンガ比丘尼律と戒律系統における仏教女性の役割に関する国際会議。ハンブルク大学。2007年2月21日。2012年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月3日閲覧。
- ^ abc 「Carola Roloff」。伝記。2007年8月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月3日閲覧。
- ^ カドロ・サンギェ。「ソジョン-誓願の浄化と回復」。国際大乗仏教研究所。大乗仏教伝統保存財団。2009年6月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月3日閲覧。
- ^ Martin, Dan (2006 年 5 月)。「ロラパの弟子のブロンズ肖像画: 最近のアジア美術カタログに掲載された作品に関するチベット学的な考察」。美術と展覧会。チベット・モンゴル博物館協会。2009 年 8 月 10 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年 5 月 4 日閲覧。
- ^ 「女性教師」。Sakyadhita in Europe。Sakyadhita International。2007年。2009年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月4日閲覧。
- ^ abc Chinvarakorn, Vasana (2007 年 3 月 25 日)。「悟りに至る平等なチャンス」。バンコク ポスト。The Buddhist Channel。2009年 5 月 4 日閲覧。
- ^ カロラ・ロロフ、出版物
- ^ Tsedroen, Jampa (1991)。現代の状況における律蔵の関連性。タマサート大学。
- ^ Tsedroen, Jampa (1992)。律蔵の簡単な調査：チベットの観点から見たその起源、伝承、および整理、上座部および法蔵の伝統との比較。チベット仏教財団。ISBN 978-3-927862-15-9。
- ^ Roloff, Carola (2007 年 3 月 7 日)。「Bhiksuni Jampa Tsedroen の受諾演説」。サンガ Bhikshuni の律蔵と戒律の系譜における仏教女性の役割に関する国際会議。ハンブルク大学。2007 年 7 月 23 日時点のオリジナルからアーカイブ。2009年 5 月 4 日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
- ジャンパ・ツェドロエン（ウェブサイト）
- 博士研究員Akademie der Weltreligionen
- DFG仏教尼僧プロジェクト主任研究員
- 仏教学研究センター教員
- Tibetisches Zentrum eV の仏教教師
- チベット仏教の伝統における比丘尼叙任委員会委員