ジャマ・マスジド(ジャミヤ・マスジド、ジュマ・マスジドとも呼ばれる)は、インドのカルナータカ州ビジャープルにある集会用モスクである。16世紀にビジャープル・スルタン国のアリ・アディル・シャー1世によって建設が開始されたが、未完成のままとなっている。ビジャープル最大のモスクであり、4,000人の礼拝者を収容できる。
2014年、ユネスコはこの建物を「デカン・スルタン国の建造物と要塞」という名称で世界遺産の「暫定リスト」に登録した。[ a ] [ 2 ]
ジャマ・マスジドの建設は、 1576年にアリ・アディル・シャー1世によって開始された。このプロジェクトは、デカン・スルタン朝連合がヴィジャヤナガラ帝国に勝利したタリコタの戦いで略奪された資金で賄われた。モスクの大部分は1686年までに建設されたものの、建物は完成には至らなかった。[ 1 ] [ 3 ]それにもかかわらず、このモスクはビジャープルの主要なモスクとして機能し、イブラヒム・アディル・シャー1世によって建てられた、より古く小規模な集会用モスクに取って代わった。[ 4 ]: 85-86
後世の支配者たちはモスクにいくつかの増築を行った。モスクの中央のミフラーブ付近の壁画の追加は、おそらくムハンマド・アディル・シャーによって行われた。[ 3 ]ムガル皇帝アウラングゼーブはモスクに東側の出入口を追加し、礼拝堂の床を改修した。[ 3 ] [ 1 ]
ジャマ・マスジドはビジャープル市最大のモスクで、4,000人の礼拝者を収容できます。[ 1 ]アディル・シャーヒー建築の最も優れた例の1つと考えられています。ビアンカ・アルフィエリは、このモスクは以前のバフマニー朝建築の要素を取り入れていると述べています。[ 3 ]さらに、リチャード・イートンは、このモスクはイランの影響を象徴しており、後のビジャープル建築ほど地元の伝統を取り入れていないと指摘しています。[ 4 ] : 95モスクのデザインと装飾は非常にシンプルです。ArchNetは、これはアリー・アディル・シャーのシーア派の信者が礼拝所の装飾を少なくすることを好んだためであると説明しています。[ 1 ]
長方形のモスク複合施設は5,040平方メートル(54,300平方フィート)に広がり、周囲を壁で囲まれています。複合施設の正面入口は東側の門です。複合施設内には、噴水と沐浴用の貯水槽を備えた一辺50メートル(160フィート)の正方形のサーン(中庭)があります。[ 1 ]
メインの礼拝堂は、70メートル×36メートル(230フィート×118フィート)の大きさで、複合施設の西端に位置しています。半球形のドームが頂上にあり、三日月形の尖塔が取り付けられ、基部は手すりで囲まれています。[ 1 ]礼拝堂の正面には7つのアーチ型の開口部があり、そのうち中央の開口部だけが装飾されています。[ 3 ]
柱に支えられた礼拝堂の内部は、西側のキブラ壁と平行に並ぶ5つの区画に分かれている。内部は過剰な装飾よりもすっきりとした線が強調されており、漆喰細工は最小限にとどまっている。床は2250個の長方形の区画に分かれており、祈祷マットに似ているが、これはアウラングゼーブによる後からの追加である。[ 1 ] [ 5 ]: 281
内部は概して簡素で質素な造りだが、キブラ壁の中央のミフラーブを囲む重厚な壁画装飾によってその印象は一変する。金箔が施され、青、黒、金で装飾されたミフラーブには様々な図像が描かれ、コーランの碑文が中心となっている。この装飾は、ミフラーブ付近にあるペルシア語の碑文によって証明されるように、おそらくムハンマド・アディル・シャーの時代に後から加えられたものだろう。アリーとは異なり、ムハンマド・アディル・シャーはスンニ派であり、これがモスクとミフラーブの美的感覚の大きな違いの原因となっているのかもしれない。[ 1 ] [ 5 ]: 284-293その豪華な装飾から、ミッチェルとゼブロフスキーはこれをイスラム世界で最も優れたものの1つとみなしており、コルドバのモスク大聖堂のミフラーブと比較している。[ 6 ]
モスクの東側の正面には隅の控え壁があり、そこに2本のミナレットを建設するという未実現の意図を示している。[ 6 ]また、中庭を囲む回廊の欄干には胸壁がない。 [ 3 ]
ウィキメディア・コモンズにあるビジャープルのジャマ・マスジドに関するメディア